стране сидраков, а потом ариспов; Акесин впадает в Инд в районе расселения маллов.
Диодор сообщает о 80 тысячах пехоты, 10 тысячах всадников и 700 колесницах.
Диодор (XVII. 98) говорит, что они не смогли договориться о выборе вождя. Арриан сообщает (VI. 11), что Александр быстрым переходом через пустынную местность не оставил времени племенам на то, чтобы они соединили свои войска.
У Арриана (VI. 8), Плутарха и Страбона (XV. 1.33) речь идет о городе маллов.
Видимо, тот, который упоминается у Арриана (VII. 26).
Вопреки Курцию и Плутарху, речь идет о цитадели, а не о городской стене, ср. Арриан (VI. 9).
Арриан (VI. 9) говорит, что с Александром были Певкест, Леоннат и Абрея, солдат «двудольник». Вместо Тимея Плутарх (Alex. 63) называет имя Лимней.
Легенда об участии Птолемея в этом сражении, очевидно, возникла в Александрии и принадлежит Клитарху, желавшему приукрасить биографию царя Египта.
Плиний (NH, VII. 37) говорит о Критобуле, знаменитом враче, вынувшем стрелу из глаза Филиппа, отца Александра. Арриан (VI, 11) пишет, что некоторые приписывают эту честь Критодему из рода Асклепиадов, а другие — Пердикке.
Меды — фракийское племя, см. Плутарх (Alex. 9).
Имеется в виду переход через Яксарт. Эту реку греки отождествляли с Танаисом и полагали, что правобережье ее принадлежит Европе. См. Арриан (III. 30): «Танаис или Орисарт является границей между Европой и Азией» (Плутарх, Alex. 45).
Подразумевается аналогия с судьбою Ахилла.
Семирамида — легендарная царица Ассирии, якобы начинавшая поход в Индию (ср. Arr. Ind., 5).
Филипп был убит Павсанием в 336 г. до н. э. в театре.
То есть маллов и оксидраков.
Странное противоречие с предыдущим утверждением о том, что ранее племена сохраняли свободу.
По Диодору (XVII. 100) Корраг. Ср. об этом поединке у Элиана (VH, X. 22).
Индийское железо славилось во всем древнем мире. Ктесий получил меч из такого железа от персидского царя. «Перипл Эритрейского моря» (56) упоминает вывоз индийского железа в Средиземноморье.
Видимо, крокодилов.
По Арриану, до слияния Акесина и Инда.
У Диодора речь идет (XVII. 102) о городах самбастов, которые управляются не царем, а народом. Орозий называет их также сабарками. Название самбасты, очевидно, тождественно с «абастаной» у Арриана (VI. 15.1) и заставляет вспомнить индийское племя амбаштха. (Сабарка напоминает скорее индийское «шабара».)
Ср. Diod. (XVII. 102).
Ср. Arr. (VI. 15); по Диодору (XVII. 102), владения царя Мусикана.
Правильнее у Арриана (VI. 15): Тириесп. Александр назначил его во главе области Парапамисада и всей земли до Кофена — Арриан (IV. 22).
Отец Роксаны. Видимо, у него произошел конфликт с сатрапом Тириеспом. Ему Александр отдал земли Тириеспа (Arr. VI. 15).
По Арриану (VI. 16), Оксикан.
У Плутарха (Alex. 64) — Сабба.
Название города, по Арриану (VI. 16), Синдимана.
Был назначен сатрапом страны от слияния Инда с Акесином и до моря, а также побережья моря (Arr, VI. 15). О восстании см. Арриан, VI. 17.
Диодор (XVII. 103) упоминает пограничный город брахманов Армателия.
ср. Just. XII. 10; Diod. XVII. 103.
Ср. Arr. (Ind., 2): «Река Инд образует в индийской земле дельту не меньшую, чем Египетская, она на индийском языке называется Патала» (ср. Strabo. XV. 1.33; Pl. NH, VI. 23).
По Арриану (VI. 19.3), Киллута; по Плутарху (Alex. 66), Скиллустида или Псилтукка.
По Арриану (VI. 21.1 — 2), дело было в конце июля; ср. Страбон (XV. 1.17) — время неудобное для плавания, ибо задули ветры с моря.
Река Арабий, совр. Нав, узкая и мелководная (см. Арриан. VI. 21; Диодор. XVII, 104), на западном ее берегу жили ориты, на восточном — арабиты.
В земле арахосиев на границе Индии была построена одна из многочисленных Александрий (см. Pl. NH. VI. 25).
Племена, называвшиеся в греческой литературе «ихтиофагами» — «рыбоедами», о них со слов Скилака рассказывал уже Геродот.
Арриан (VI. 27.3) говорит, что сатрап Парфии и Гиркании сам прислал на верблюдах необходимый провиант.
По Арриану (VI. 27), Кратер привел в Карманию схваченного им мятежника Ордана.
По Арриану (VI. 27), сатрап Кармании стал управлять Гедросией после смерти сатрапа Фоанта. Сибиртий — тот сатрап, у которого жил Мегасфен, посланник Селевка к царю Чандрагупте (Arr. V. 6).
Область между Парфией, Персидой, Персидским заливом и Гедросией. По Арриану (VI. 27), сатрапией управлял Тлеполем, сын Пифофана (после Аспаста).
О вакхическом шествии сообщает и Плутарх (Alex. 67). В реальности его сомневается Арриан (VI. 28), ссылаясь на молчание по этому поводу наиболее надежных мемуаристов — Птолемея и Аристобула.
Кратеры — большие чаши для смешивания вина.
Ср. Diod.
