Ливень Он богоструйный речи вечнотекущей: 10
«Если Я славой взрастаю, свидетельствуя о Себе же,
Слово Моё необманно. Так или и́наче, только
Знаю, откуда пришёл и куда теперь направляюсь.
Вы же не ведаете, куда Я иду и откуда,
Видите вы лишь облик смертного человека, 15
По человеческой плоти несведущей су́дите речью —
Я никого не сужу отверзанием уст правоведных.
Коли б Я и судил, изрекая правду прямую,
Праведен бы, беспорочен был Суд Мой, но Я — не бранитель,
Только единый иду Я вслед за Отцом всемогущим,20
С Ним всё соразмеряю. В ваших же уложеньях,
В богоречивой книге премудрой начертано древле:
Двух лишь мужей свидетельство только и правомерно.
Истинным было Моё свидетельство о Себе же,
Собственный Мой Отец возглашает свидетельство это!» 25
И вопрошали тогда иудеи во слове ответном:
«Кто он, отец твой, вспитавший тебя?» А Он им отмолвил:
«Ни обо Мне, ни о Нём вы не знаете в злоумышленье.
Ни о Сыне Его, ни зачем Я Родителем послан.
Если б Меня вы узнали, желая и вправду изведать, 30
Вы бы тотча́с распознали тогда, и кто Наш Родитель!»
Молвил так Господин божественное поученье
Там, у сокровищницы, где народ внимал, куда люди
Многие приносили различного рода даянья.
Там никто не схватил Его, ибо то не было смертным, 35
Богом предопределённым, последним здесь Его часом.
Им взговорил Владыка: «Пойду своей Я стезёю,
Вы же в безумии вашем станете вечно скитаться,
Старость страшную вы познаете и в довершенье
У́зрите, впавши во грех, волоса́ вы на главе седые; 40
Там, где оставлю Я след стопою многоизвивный,
Вам идти не по силам вашей стопою пытливой!»
Дерзкие сонмы евреев, выслушав, возмутились,
Ток изливая безумный с хулительного подбрадья:
«Жаждет он рока кровавого? Выхватив меч свой изострый, 45
Чрево своё пронзить, свершивши самоубийство?»
Иисус произнёс, открыв богословные губы,
Речь Свою изливая, споря с хулящей толпою:
«Вы же явились сюда из самой бездны ущелий,
Родом вы из подземья, а Я— с поднебесья. Исчадья 50
Бед и всяких напастей сего вы ничтожного мира,
В вас лишь земная кровь. Но Я — и во славе безмерной
Гость лишь миропорядка, ведь Предок Мой — не из смертных;
Гость Я миропорядка, и выси — град Мой соотчий.
Сказано вам, что в смертной пребывая судьбине, 55
Вы, обуянны безумьем, в бездну глухую падёте,
Следуя жизни греховной вашей всенепременно,
Коль не узнаете точно, Кто — Я, а Кто — Мой Родитель,
Все вы умрёте, чреваты нечестием». И надменный
Люд иудейский снова подъемлет глас любопытный: 60
«Кто ж ты?» — спросили они. Христос возгласил им: «Об этом
Я изначально беседовал, выступая многажды,
Как судья и ответчик. Поистине кто к воплощенью
Посылал Меня смертному — Сущий, о Нём уже много
Слышали, Им же Я прямо в мир неправедный послан». 65
Только не вняли народы, что Он об Отце им измолвил.
К ним Иисус обратился, Божьи уста разрешивши:
«Только когда вознесёте с непорочным желаньем
Смертного Человека премудрого Сына — поймёте,
Что без Родителя Бога и малого не замышляю, 70
Но, как Мой заповедал Предок, так и вершу Я;
Что всемогущий Родитель во Мне является только,
Что Я не Сам по Себе предназначенное совершаю,
Но, что Родителю мило в вечности круговратной!»
Он проповедал, пред Ним склонялся люд многочинный, 75
В узах теперь неразрывных нерасторгаемой веры.
Иисус взговорил Своё слово новообращённым:
«Вот Вы уверовали и с Нашим водительным словом,
И со Мной — познаёте истинную дорогу,
Радующую Отца. А истина эта при вашей 80
Несомнительной вере вам да́рует освобожденье».
Возопияли евреи во слове единогласно:
«Мы от отца Авраама, богатством текущего мужа,
Кровь наша вечно свободна, и ни перед кем в этом свете
Выи мы не склоняем под плетью в рабстве яремном, 85
Так отчего́ говоришь „умерев, обретёте свободу:
Узрите вы покой беспредельной истинной правды?“»
Иисус изъяснил надменной толпе, порицая:
«Всякий смертный, свершая грех в помраченье рассудка —
Раб греха. И там, под кровлей тою бессмертной, 90
Раб, в круговратном нечестье повинный, вовек не пребудет
Там насельником. Сын жизненосный и беспорочный
В Отчем жилище пребудет, пока ме́ту во времени долгом
Неуловимый в ристалище, вечный айо́н огибает.
Если у вас, избежавших неотвратимости рабства, 95
Сын власы венком, достойным свободных, венчает,
Сбросите вы греха раздранные узы навеки,
Освобождения день вам выпадет непременно.
Род Авраама премудрый, знаю Я это отлично,
Ищете и стремитесь вы жизни лишить Меня тайно, 100
Ибо ещё в ваш разум слово Моё не проникло!»
Возопияли евреи в своём ответном реченье:
«Авраам прародитель — племени нашего пращур!»
Иисус же на это ответил, лия возраженье:
«Коль Авраам ваш предок, всё верно, премудрые чада, 105
Должно всё вам и деять, как Богоугодному предку
Аврааму, что гостя чтил. О род Богоборный!
Рук не пачкаешь ли, замышляя в лукавстве погибель,
Ибо в деяньях подобных ваше родство проявилось!
Авраам не стремился губить человеков невинных, 110
Ненавистного Богу не деял. Вы же стремитесь
Злоумышлении беса к исполненным вечно коварствам!»
Род надменный евреев вновь молвил, заслыша такое:
«Мы происходим отнюдь не от лживого блудного ложа,
Знаем единого Бога, нам Отца — и живого!» 115
Внемлющему народу Христос опять возглаголил:
«Коли б Родичем вашим был Бог, Насельник Небесный,
Вы бы любили Меня, рожденного только от Бога,
Приняли б нерасторжимой любви неразрывные узы;
Я ведь сюда явился — иду Я, посланный Богом — 120
Гласа вы не узнаёте, рекомого волею Бога;
Или вы слышать не в силах глаголы, реченные Мною?
Вы, злополучные дети предка презлобного только,
Беса противоборца… Алчные только желанья
Высокомерного пращура тщитесь вы обустроить! 125
Тот же — мужеубийца всегда, с тех пор, как воздвигнут
Миропорядок этот, истины Богоповинной
Уложению он неподвластен, правдивость и честность
Оному незнакомы. С замыслом хитроразумным
Он завлекает, играя речью обманнолукавой, 130
Своекорыстно болтает — ибо такая природа;
Лжец он, и порождён от лживоречивого предка. 132
……………………………………………………..
Я вам сказал, а в вас Моим же реченьям нет веры — 133
Смертный какой из вас Меня обличит в совершеньи
Сладостного греха? А коли Я правду глаголю, 135
Мудрости вы Моей не вверяетесь! Всякий же мудрый
Саморо́дного Бога имеет в сердце кротчайшем,
Внемлет речениям в небе вечно живущего Бога.
Не утруждаетесь вы пророчеству внять пресвятому,
Младшие отпрыски только Родителя Жизнедавца». 140
Дерзкая паства евреев взбурлила, заслышав такое,
Бранью безумной своей изливая негодованье:
«Судим тебя справедливо, по праведному наущенью.
Разве ты, бог новоявленный, не из Сама́рии изгнан,
Ты, над которым бич бесовского свищет безумья?»145
И взговорил Иисус опять с народом безверным:
«Нет от беса бича у Меня, что лишает рассудка,
Чту Я Бога, Отца Моего, Жизнедавца, во славе
Благосветлой, а вы Мне многим нечестьем грозите,
Яростной речи язвите жалом, рассудок теряя… 150
Чести Себе не ищу. Под горними облаками
Есть и Снискатель Усердный славы Моей, Вечносущий,
Есть и лучший Судитель, истинно и реку́ Я:
Тот, кто приимет от слов, возвещающих Божию волю,
Кто сохранит их и после под сердцем неприкосновенным, 155
Тот не познает погибели горькой, пока пребывает
Вечнобегущий по кругу айо́н». И толпа возопила:
«Да! Мы поистине знаем, летучего демона яри
Ныне тебя погоняет горнеязвящее жало;
Видел смерть Авраам престарелый, даже пророки 160
Были не в силах избегнуть терзаний погибели горькой,
Ты ж изливаешь угрозы дерзким своим пустозвонством,
Смеешь ты говорить, что если кто-то из смертных
Слово твое соблюдет, то погибели не познает!
Лучше разве ты сам Авраама, покорного Богу, 165
Нашего предка, что умер от неуклонной судьбины?
Также и все пророки приняли смертную участь.
Молви, с кем же из предков ты сходен во всех отношеньях?»
Рек Иисус им, отверзнув Богоречивые губы:
«Коли хвалу вознесу и восставлю гордое слово, 170
Восславляя Себя — то речь и содеется втуне.
Мне добывающий славу — Отец Мой (Им Я и послан
