class="title1">
704
Об описываемых в этой главе событиях повествует и Тит Ливий: (II. 30. 2–7).
О повествуемых в главе 42–43. 1. см. также: Ливий. II. 30. 7–31. 6.
Употребленное Дионисием слово «τάγμα» обычно соответствует латинскому «легион».
Велитры — город вольсков, расположенный в Лации. После захвата римлянами он потерял всякое значение.
Ливий сообщает, что помимо обычных почестей, ему и его потомкам было предоставлено место в Цирке, где было поставлено курульное кресло. См.: Ливий. II. 31. 3.
О повествуемых в главах 43. 2–48. 3 см.: Ливий. II.31. 7–32. 8.
Очевидно, имеется в виду закон Валерия 509 г. до н.э., который предоставил римскому гражданину право провокации, т.е. право апеллировать к народному собранию против решения магистрата.
Единого мнения о месте, куда удалились плебеи, не было уже в древности. Одни авторы, например, Ливий (II. 32. 3), Цицерон (О государстве. II. 58), Дионисий называют Священную гору; другие, например, упоминаемый Ливием Пизон (II. 32. 3) считают, что плебеи удалились на Авентин.
Имеется в виду Марсово поле.
493 г. до н.э. (= 491 г. до н.э. по Дионисию).
Антемны — древнейший сабинский город к северу от Рима при впадении Аниена в Тибр. Вследствие войн с Римом пришел в упадок. Фидены — город, расположенный на северо-востоке от Рима. Первоначально принадлежал к области сабинян, но постоянно примыкал к Вейям, так что римляне были вынуждены вести с ним тяжелые войны. В 437 г. до н.э. Фидены были разрушены римлянами, после чего они уже не восстановили своего прежнего значения.
Неплатежеспособный должник отдавался в руки кредитору, чтобы отработать свою задолженность ему.
Имеется в виду аристократия.
Вергилий называет его Навтом. См.: Вергилий. Энеида. V. 704.
Этот эпитет значит «Защитница города».
См. также: Ливий. II. 32. 8–12.
В греческом тексте имена даются в соответствии с системой, принятой у римлян: личное имя (praenomen), родовое имя (nomen), личное имя отца, прозвище (cognomen). Одним из пропущенных в греческом тексте послов, возможно, был Тит Ларций Флав.
Ср.: Ливий. II. 32. 5–7.
Традиционно царский период длился с 753 по 509 г. до н.э. Но, возможно, Дионисий подразумевает под «поколением» смену семи римских царей.
Слово «граждан» здесь является сомнительным. М. Кайзер предложил читать «сенаторов».
Возможно, что басня, рассказанная Менением Агриппой, заимствована из греческой литературы. Ибо даже цитировавшие данное рассуждение Цицерон и Сенека не связывали его ни с Менением, ни с описываемыми событиями. В то же время рассказанную Менением Агриппой басню приводит и Тит Ливий (II. 32. 9 12).
Возможно, текст в этом месте испорчен. М. Кайзер предложил читать: «другими членами».
О событиях, изложенных в этой и трех последующих главах сообщает также Тит Ливий (II. 33. 1–3).
См.: Дионисий. I. 72.
См.: Дионисий. II. 7. 2; 14. 3.
Ливий (II. 33. 2) допускает и другую версию, согласно которой вначале трибунов было только двое.
То есть 10 декабря.
Ливий называет этот закон «священным» (lex sacrata — II. 33. 3).
«Наводящий страх». Ни один автор не упоминает этот или похожий эпитет Юпитера. Однако недалеко от Тиволи (Италия) был обнаружен небольшой мраморный алтарь с надписью «Священному Юпитеру Устрашающему посвящен».
Об эдилах, которые ведают храмами и частными постройками, упоминает и Варрон (О латинском языке. V. 81). Сначала было два плебейских эдила, их личность также являлась священной и неприкосновенной. В сферу их компетенции входили городские стражи правопорядка, плебейские игры, помощь трибунам, по приказу которых они арестовывали неповиновавшихся и распоряжались исполнением наказаний над осужденными. Они также были общественными обвинителями против тех, кто чем-либо оскорбил плебс.
Лонгула — город вольсков в области Анция, который в конце V в. до н.э. был разрушен и прекратил свое существование. Полуска — также город вольсков в Анции, разрушенный в V в. до н.э. Оба эти города являлись древними латинскими поселениями, отошедшими к вольскам.
Кориолы — крепость и главный город вольсков в Лации. О взятии Кориол Гаем Марцием см. также: Ливий. II. 33. 5–9; Плутарх. Гай Марций. 8.
Точное местоположение этого храма неизвестно. Однако, вероятно, он находился на склоне Авентинского холма.
О союзе с латинскими городами пишет Ливий (II. 33. 4). Этот договор еще называется «Кассиевым договором».
По сообщению Тита Ливия (II. 33. 10), Менения похоронили плебеи, которые внесли на его погребение по шестой части асса каждый. Ливий ничего не сообщает об этом решении сената.
Ливий ничего не сообщает об этом решении сената.
492 г. до н.э. О событиях этого года см.: Ливий. II. 34. 1–6.
Речь идет о первой сецессии (уходе из Рима) плебеев в 494 г. до н.э., закончившейся учреждением должности плебейских трибунов.
Помптинская равнина — болотистая местность на побережье Лация в 80 км к юго-востоку от Рима между городами Цирцеи и Таррацина.
