class="title3">
1273
«Плаками» (plaques) — назывались фламандские монеты, ходившие также в Голландии. В течение 1425 года их стоимость постоянно падала; одной из причин тому была, видимо, попытка Карла VII наладить в Туре выпуск таких же монет, с пониженным содержанием серебра.
Речь идет о мелких дворянах, разоренных войной, которые таким образом пытались поправить свое положение.
Тюремные телеги напоминали скорее деревянные клетки, поставленные на колеса. Колетта Бон полагает, что общее количество пленников наш автор сильно преувеличивает.
Речь идет о продолжении войны за Геннегау. Герцогине Якобине Баварской удалось бежать из осажденного Гента, однако, ее новый супруг в этой войне потерпел поражение.
21 марта.
Сельдь, свежая и соленая, была основной пищей для небогатых слоев города и деревни во время Великого Поста.
Горох и бобы также были основными ингредиентами «постных» супов, которые вместе с рыбой принято было есть во время Великого Поста. Не забудем, что время его приходится на весну, когда прочие запасы уже успевали истощиться.
Герцог бретонский Жан V упорно сохранял нейтралитет, выжидая, на чью сторону окончательно склонится победа. Стремясь сделать его своим союзником, Карл VII даровал ему должность коннетабля. Желая наказать герцога за «измену», а также наглядно продемонстрировать ему, на чьей стороне сила, англичане заняли Сен-Жам-де-Беврон, города на границе Бретани и Нормандии.
Город взять не удалось, несмотря на то, что под началом у Ришмона было 15 тыс. человек. Эта неудача будет стоить ему опалы.
Жан де Малеструа, епископ нантский и ближний советник бретонского герцога. Молва упорно обвиняла его в том, будто он выдал англичанам расположение французских войск и план будущего сражения за взятку «землями и деньгами». Неизвестно, было это правдой или нет, но епископ действительно сыграет немалую роль в том, что едва ли не до конца войны Бретань будет по-прежнему оставаться нейтральной.
Прямой налог, в данном случае — военный.
24 июня.
По сути дела, обычай разжигать костры и плясать вокруг них, или прыгать через огонь, восходит к языческим временам, и представляет собой рудимент старинного празднования летнего солнцестояния. Не сумев искоренить этот обычай, церковь смирилась с ним.
По народному поверью, угли и куски дерева, оставшиеся после того, как костер св. Иоанна догорел окончательно, обладали свойством защищать дома от пожара.
Имеется в виду крест на Гревской площади в Париже, расположенный несколько дальше от берега реки.
Т.е. земли, расположенные ниже по течению Сены, лишись всего урожая.
29 июня.
Жак Тексье или Тексори, францисканец. Пламенный сторонник бургундцев, несколько позднее будет принимать участие в процессе Жанны д’Арк.
Ярмарка Ланди (или ярмарка Сен-Дени) устраивалась на широкой равнине рядом с городком Сен-Дени. Т.к. происходило это вне городских стен, для того, чтобы ярмарка могла состояться, требовалось обеспечить безопасность для всех присутствующих.
Праздник Воздвижения Святого Креста — 14 сентября.
Выборный руководитель купечества, улаживал споры, следил за честностью в торговых сделках.
Коллегия, обычно из 4-14 человек, выбиравшаяся горожанами. Исполняла полицейские и судебные функции.
Т.е. приезжие, батраки и прочие, невходившие формально в городское сословие.
Из-за плохой сохранности документов и отсутствию в Дневнике нужных страниц, запись не достаточно ясна. Речь идет о «ереси» некоего Гильома Винье и его последователей, однако в чем состояло их учение ответить мы не может. Известно лишь, что парижский епископ предал проклятию их учение, а Университет затребовал Винье и его учеников для суда.
Трудно сказать, запамятовал ли сам автор, что не сделал записи от этой истории в своем Дневнике, или страница просто не сохранилась.
По предположению Колетты Бон, речь идет о том, чтобы посредством молитв изгнать (злых духов?) из дома, в котором ранее жил Винье.
Опять же, по предположению Колетты Бон речь идет о Гильоме Лами — клирике, члене королевской Счетной Палаты. Вполне вероятно, что Лами должен был описать имущество еретиков, которое затем следовало конфисковать.
Крепость, когда-то принадлежавшая тамплиерам. После того, как орден был распущен, превратилась в королевскую тюрьму.
Речь идет о конфликте юрисдикций. Епископ и университет равно желали заполучить себе еретиков для суда. Содействовать в решении спора в качестве арбитров должны были двое епископов (как мы видим, Горожанин ошибается в числе). Это был Людовик Люксембургский, исполнявший обязанности епископа Теруанский и канцлера Франции, а также Пьер Кошон, епископ Бовеский — будущий судья и палач Жанны д’Арк.
Речь идет о продолжении экономической войны. Чтобы вытеснить из обращения деньги покойного Карла VI, их цену искусственно занижают, в то же время активно поощряя пользование деньгами двойной (англо-французской) монархии.
Т. е. по-прежнему должны были продаваться по цене 3 дубля за 1 блан.
Снова имеются в виду французские экю (золотые монеты, обычно использовавшиеся для внешнеторговых операций), в то время как английские нобли и салюдоры цены не изменили.
«Мутон» — дословно значит «барашек». Имеется в виду малая золотая монета с изображением жертвенного агнца, выпускались Иоанном II и Филиппом IV Красивым.
Средневековая поговорка, соответствует российской «не давали даже ломаного гроша». Обол — мелкая медная монета. По замечанию Колетты Бон, в некоторых лавках обмен все же
