величественными горами, поросшими зеленью, то занимающиеся тайными практиками стали утверждать, что именно в Бохайском море и расположены 3 острова-горы, Пхэн-лай, Ин-чжоу и Фан-чжан, на которых обитают бессмертные.
И еще до нашей эры князья Вэй-ван и Сюань-ван (из княжества Ци), Чжао-ван (из княжества Ень) отправляли таких мистиков, занимающихся тайными практиками, на острова за волшебными снадобьями.
Неудивительно, что впоследствии и сам Цинь Ши-хуан, и ханьский император У-ди, в подражание своим предшественникам, неоднократно пытались с помощью подчиненных добыть эти снадобья.
Такое задание получали известные даосы Сюй Фу, Хань Чжун, Лу Шэн и пр. И можно сказать, что слава о трех знаменитых горах небожителей в Бохайском море способствовала быстрому развитию Дэн-чжоу (Пхэн-лая), как порта.
Цинь Ши-хуан был выдающимся политиком, основателем первой китайской династии. Он создал огромное авторитарное феодальное государство, территория которого простиралась от южной Маньчжурии до Сы-чхуани и Гуан-дуна, положив конец междоусобным войнам князей. Он также провел множество мероприятий и реформ, которые способствовали дальнейшему развитию китайского общества.
Однако правил он относительно недолго — 37 лет, да и империя его просуществовала всего 40 лет. Имея неограниченную власть, Цинь Ши-хуан постепенно терял и здоровье, и молодость, поэтому легко поверил трогательным историям мистиков об островах, на которых небожители обитают во дворцах из золота и серебра, пряча от простых смертных эликсир вечной жизни.
Император был очарован рассказами и легко поддался на предложение снарядить корабли и отправить большую группу юношей и девушек под руководством даоса Сюй Фу на поиски волшебных островов.
Сам император четырежды совершал поездки из столицы в Шань-дун, на побережье, со всем пылом отбивая поклоны божествам. Он даже выходил в море на корабле, провожая Сюй Фу, и молился, чтобы того не проглотили морские чудовища.
В сказаниях говорится, что Сюй Фу, не найдя того, за чем его посылал владыка, высадился на одном из японских островов, да и был таков. Вернись он ни с чем на родину, его бы казнили; а на островах с небольшим количеством аборигенов экспедиция устроилась и обосновалась совсем неплохо, познакомив японцев со всеми достижениями, которыми обладала к тому времени китайская империя.
Так что Сюй Фу можно назвать первым в истории Китая исследователем-путешественником, о котором существуют исторические записи. И именно японцы его таковым и почитают.
О Сюй Фу известно немногое, лишь то, что он уроженец провинции Цзян-су. В последние годы японцы активно изучают все, связанное с его именем. Они пришли к однозначному выводу: Сюй Фу обосновался именно в Японии; поэтому императорская семья провозгласила его "первопредком японской нации”. Было обнаружено и место захоронения Сюй Фу, где была установлена памятная плита, на которой выгравировано: "Могила Сюй Фу из империи Цинь".
Известно, что Сюй Фу, который прибыл в Японию с большим количеством юношей и девушек, привез на корабле семена различных злаков и сельхозорудия, заложив основу земледелия в этом островном государстве.
В 1954 г. японские ученые начали работу, которая длилась в течение 5 лет, по сравнительному исследованию формы черепа жителей Японии и ки-тайских провинций Чжэ-цзян, Цзян-су, Ань-хуй и Фу-цзянь. Оказалось, что строение черепа абсолютно одинаковое. Есть чем гордиться, как говорят китайцы: Сюй Фу открыл Японию и создал великую нацию.
А император Цинь Ши-хуан продолжал оснащать дорогостоящие экспедиции, добиваясь своей цели, отправив на поиски островов небожителей даосов Лу Шэна, Хань Чжуна, Хоу-гуна, Ши Шэна и др. Сам он тоже продолжал выходить в море в надежде на удачу.
Эпоха Хань — следующая после Цинь, и во время правления императора У-ди, а правил он в течение 54 лет, в океан было направлено большое количество экспедиций, однако все — безуспешно.
И тогда У-ди решил сам отправиться из порта Дэн-чжоу на поиски бессмертия. В первый раз приближенным сановникам удалось отговорить императора, однако во второй раз он рассердился на увещевателей и никого не стал слушать.
Согласно историческим записям "Ши-цзи" и "Хань-шу" правитель У-ди 8 раз выходил в море в надежде, что ему повезет больше, чем Цинь Ши-хуану, и попытки свои он предпринимал в течение долгих 23 лет! И практически каждый раз он отправлялся в путешествие именно из порта Дэн-чжоу, потому что даосы утверждали, что таинственные острова находятся к северу от нынешнего города Пхэн-лай.
А впервые У-ди отправился в море в марте 112 г. до н. э. в сопровождении тысячи человек. Следующие попытки он осуществлял в 110, 104, 102 гг. до н. э. Путешествие в 104 г. до н. э. было пятым по счету, и, потерпев очередную неудачу, император повелел построить город в том месте, откуда стартовали экспедиции, назвав его Пхэн-лаем; правда, в то время этот населенный пункт был совсем небольшим. Зато с тех пор на карте Китая существует не мифический, а самый настоящий Пхэн-лай!
За два года до смерти разочарованный владыка, якобы, воскликнул однажды: "Разве в Поднебесной существуют бессмертные?! Это всего лишь нелепый вздор!"
А откуда взялось именно такое название острова бессмертных — Пхэн-лай? Есть записи о том, что в 219 г. до н. э., когда Цинь Ши-хуан стоял однажды на высокой скале, с которой неоднократно смотрел на море, он по-прежнему видел лишь синюю воду, бескрайний простор, и — ни одного острова! Вдруг он заметил в воде что-то красное, клубящееся и задал вопрос приближенному:
— Что это?
Даос сначала смутился, боясь ответить неверно, но потом понял, что клубящееся на волнах "нечто" — это просто красноватые "лохматые" водоросли под названием пхэн-лай.
— Это пхэн-лай, — ответил даос.
Император довольно кивнул головой, поняв ответ по-своему. Он решил, что увидел вожделенный остров, и что название его — Пхэн-лай.
В 707 г. Пхэн-лай был определен как уезд, и только 30 ноября 1991 г. по решению Госсовета был учрежден уездный город Пхэн-лай, подчиняющийся г. Ень-тхай, что в 70 с лишним километрах от "волшебного города".
Воздушные замки Пхэн-лая
После описания путешествий императоров в поисках бессмертия самое время рассказать о миражах, хай-ши шэнь-лоу Ведь не могли же люди, пусть и мечтательные, "на голом месте" придумать существование в море у берегов Пхэн-лая трех гор-островов, на которых, якобы, обитают небожители.
Принято считать, что миражи появляются в пустынях, однако подобное явление случается и на море. Миражи на море бывают двух видов: кратковременные, зато с
