Одиссей, желая спасти Амфинома, посоветовал ему уйти домой, поскольку скоро вернется супруг Пенелопы и тогда гибель грозит всем женихам, однако Амфином не внял совету и погиб во время расправы, которую устроили над женихами Одиссей и Телемах. По одной из версий, Пенелопа была неверна Одиссею во время его длительного отсутствия, причем предпочтение оказывала Амфиному.
– 1) фиванский царь. Сын Антиопы и Зевса, брат-близнец Зета. Его мать стала возлюбленной Зевса и, ожидая от него ребенка и боясь, что ее тайна откроется и ее отец Никтей накажет её, бежала в соседний город Сикион, где вышла замуж за царя Эпопея. Никтей в горе убивает себя, но перед смертью просит своего брата Лика отомстить Антиопе и Эпопею. Лик отправился в Сикион, овладел городом, убил Эпопея и взял в плен Антиопу.
По дороге в Фивы Антиопа родила двух близнецов (Амфиона и Зета), которые по приказу были брошены у подножия горы Киферон, где их подобрал и воспитал пастух. Зет, когда вырос, стал пастухом, а Амфион полюбил музыку и стал играть на лире, которую ему подарил Гермес.
Все эти годы Антиопа жила в заточении у Лика, где над ней издевалась жена Лика Дирка. Через двадцать лет Антиопа смогла убежать и нашла своих сыновей. Амфион и Зет казнили Дирку, привязав ее к рогам свирепого быка (эта сцена изображена в находящейся в Неаполе мраморной группе, известной под названием «Фарнезского быка»). Муж Дирки, Лик, был также убит; по рассказу же Еврипида, он вследствие заступничества Гермеса лишился только царства, но не жизни.
Захватив Фивы, Амфион и Зет стали возводить вокруг города стены. Ранее Зет часто смеялся над Амфионом из-за его увлечения лирой, подаренной Гермесом. Но когда братья стали каменщиками, под звуки Амфионовой лиры тяжелые блоки сами ложились куда надо, а обладавший огромной физической силой Зет постоянно отставал от брата.
Женившись на Ниобе, Амфион стал счастливым отцом семи сыновей (Исмен, Сипил, Файдим, Тантал, Альпенор, Дамасихтон и Илионей) и семи дочерей. После того, как Ниоба, гордившаяся своими детьми, оскорбила своим хвастовством богиню Лето (Латону), дети Латоны, Аполлон и Артемида, перебили своими стрелами всех детей Ниобы и Амфиона (вариант: оставив одного мальчика и одну девочку), Амфион покончил с собой (вариант: был убит стрелой Артемиды или молнией Зевса), а Ниоба превратилась в камень.
В историческое время Амфион и Зет почитались в Фивах как местные герои – «фиванские Диоскуры», недалеко от городских стен показывали их общую могилу.
– 2) царь беотийского города Орхомена, дед Нестора.
В древнегреческой мифологии – сын Аполлона и нимфы Дриопы. Он построил в Ойте храм в честь своего отца и святилище нимф, а также учредил игры, на которые за болтливость не допускали женщин.
В древнегреческой мифологии: 1) – дочь Макарея и Канаки, внучка Эола, возлюбленная Аполлона, по имени которой назван город локров;
2) дочь сицилийского или фессалийского царя Эхета, отличавшегося исключительной жестокостью; известна она также под именем Метопа. Своих гостей, отрубив им нос и уши, он отдавал на съедение собакам. Медные резаки Эхета пользовались такой славой, что соседи присылали к нему приговоренных к казни. По приказу отца Амфиссу ослепили медной спицей, а потом усадили молоть железные зерна тяжелой ручной мельницей. «Когда зерна превратятся в муку, я верну тебе зрение», – посмеялся над бедной девушкой Эхет.
3) город в Западных (Озольских) Локрах в Средней Греции, находится на северо-западе от Дельф на расстоянии 10 км, на северной окраине весьма плодородной и в настоящее время покрытой оливковыми рощами, виноградниками и пахотными полями равнине, на месте теперешней Салоны. Посреди города на крутой скале возвышался акрополь, который в 192 г. до Р. Х. тщетно осаждало римское войско; в акрополе находился храм Афины с древним изображением этой богини. После разорения Криссы (см. это сл.) и гавани ее Кирры жители Амфиссы возобновили эту гавань для своих нужд, стали брать пошлины со всех отправляющихся морем для поклонения Дельфийскому храму и завладели частью земель, на которые наложено было проклятие. Ввиду этого по поручению, данному Амфиктионовым судилищем Филиппу Македонскому, город этот был разрушен последним в 339 до Р. Х., но вскоре оправился от этого разгрома. А. неоднократно упоминается в истории войн следующих столетий. Во время римского господства, особенно после битвы при Акциуме, А., освобожденная от платежа податей и повинностей (jus immunitatis), достигла значительного увеличения числа своего населения и находилась в цветущем состоянии даже во времена последних римских императоров.
Или же это имя произносится как Амфитрио (греч. Амфитрион) – в греческой мифологии сын Алкея, царя Тиринского, и Астидамеи (Лаономы или Гиппономы), внук Персея и муж Алкмены. Брат его отца, Электрион, царь Тиринта, сыновья которого погибли в войне с телебеями, отдал ему свое царство и в жены дочь свою Алкмену.
Но в гневе или, как другие говорят, нечаянно он убил Электриона, и тогда другой дядя, Сфенел, изгнал его вместе с Алкменой из Тиринта. Амфитрион бежал в Фивы к царю Креонту. Царь Креонт совершил над ним очистительный обряд, а свою сестру Перимеду отдал в жены единственному оставшемуся в живых сыну Электриона по имени Ликимний, родившемуся вне брака от фригийки по имени Мидея. Однако благочестивая Алкмена не пожелала разделить ложе с Амфитрионом до тех пор, пока тот не отомстит за смерть восьми ее братьев. Для этой цели Креонт разрешил ему выступить с беотийской армией, но при условии, что он освободит Фивы от Тевмесской лисицы. Ему удалось выполнить это условие с помощью знаменитой собаки Лелапа, принадлежавшей афинянину Кефалу. После этого, взяв в союзники афинян, фокейцев, аргивян и локров, Амфитрион напал на телебоев и тафийцев. Он победил царя телебеев Птерелая, которому его дочь Комаито из любви к Амфитриону отрезала во сне золотистые кудри, бывшие залогом его бессмертия. Но Амфитрион умертвил вероломную Комаито и подарил завоеванную страну, участвовавшему в походе Кефалу, а принадлежавшие телебоям острова раздал своим союзникам, среди которых был и его дядя Гелей.
Во время его отсутствия Алкмена родила от Зевса Геркулеса, а после возвращения супруга родила от него Ификла. Амфитрион пал в битве против минийцев, с которыми воевал вместе с Геркулесом, чтобы освободить Фивы от позорной дани, и похоронен в Фивах.
Софокл обработал миф об Амфитрионе в одной из своих не дошедших до нас трагедий; Плавт (по неизвестному нам греч. оригиналу), а после него Мольер, Фальк и Клейст воспользовались тем же сюжетом для комедий. Вероятно, благодаря мольеровской пьесе Амфитрион стал нарицательным именем человека, охотно видящего у себя гостей.
Дочь морского бога Нерея и Дориды, жена Посейдона. Увидев однажды, как Амфитрита водила хоровод со своими сестрами на берегу острова Наксоса, Посейдон пленился ею. Узнав о желании последнего взять ее себе в жены, она убежала к Атланту, где ее поймал посланный Посейдоном дельфин и отвел к своему владыке.
Ей пришлось выйти замуж за Посейдона. Жить она стала в чудесном дворце в глубинах моря. А дельфин за оказанную услугу был превращен в созвездие. От союза с богом Посейдоном у нее родился Тритон, морское божество.
Как богиня и царица океана, она часто изображалась восседающей рядом со своим супругом на колеснице, везомой морскими конями или тритонами, или же верхом на тритоне. Амфитрита многими почиталась наравне с Посейдоном, и ей воздвигались статуи, напр. в храме на острове Теносе.
Искусство дает ей лицо Нереид, от которых ее трудно отличить, если возле ее нет царских атрибутов или трезубца.
А теперь рукой своею
Я по креслу кознодея
Легкий нанесу удар,
Чтоб распались узы чар,
И мне пора: сверкнет Аврора
Над царством Амфитриты скоро.
(Джон Мильтон. Комос. Перевод Ю. Корнеева)
Сын Алкмеона и нимфы Каллирои, брат Акарнана. Вместе со своим братом Акарнаном умертвивший обоих сыновей Фегея, царя Псофиды, и его самого, в отмщение за смерть своего отца.
Сами братья нашли убежище в Тегее, посвятив дельфийскому храму Аполлона ожерелье и пеплос Гармонии, ставшие причиной смерти Алкмеона и проклятия рода Амфиарая. Ожерелье и пеплос позднее похитили из храма предводители священной войны, чтобы подарить женам. По другой версии, их забрал себе фокийский разбойник.
В древнегреческой мифологии – амазонка, могила которой находилась на Самосе.
В древнегреческой мифологии – олицетворение бесстыдства.
В древнегреческой мифологии:
1) – сестра Агамемнона, жена фокидского царя Строфия, мать Пилада, тетка Ореста. После гибели Агамемнона она и ее муж приютили у себя Ореста, который рос вместе с их сыном;
