364
Кришна — букв. «черный», имя и одно из земных воплощений бога Вишну; см. [267].
См. [31].
См. [128].
См. [238].
Ачьюта — «непреходящий», один из эпитетов Вишну.
Шри — богиня счастья и красоты (см. [178]); Тимира — букв. значит «темный».
Нити — наука государственной мудрости.
См. [87].
Букв. «Он запер солдатами дом Дхармагупты, а отчаянием— дыхание в его горле».
Яма — бог смерти, иногда отождествлявшийся с богом, правосудия Дхармой; см. [51].
Мари — чума, богиня чумы, отождествляемая нередко с Дургой (см. [71]).
Обет «лезвие меча» — видимо, метафорическое обозначение обета воздержания от супружеской жизни.
Агни — бог огня; см. [83].
См. [110].
См. [72].
См. [247].
Имеется в виду даяние брахманам.
Корова желаний — мифическая корова, исполняющая любое желание, которая была добыта при пахтанье океана и принадлежала святому мудрецу Васиштхе.
См. [250].
Ахалья — жена мудреца Гаутамы; по одной из легенд Рамаяны — первая женщина на земле. История соблазнения Ахальи Индрой и наказания их обоих Гаутамой принадлежит к числу популярнейших индийских сказаний.
Гаутама — один из семи великих мудрецов (риши) древности, пребывающих на небе и воплотившихся, согласно ряду мифов, в звезды Большой Медведицы.
Ахалья отвечает Гаутаме на пракрите и при этом называет Индру словом, одновременно означающим «кот» и «любовник».
Потомок Рагху — т. е. Рама (см. [272]), бывший правнуком царя солнечной династии Рагху.
См. [336].
Имеется в виду доктрина «кармы», согласно которой внешний и внутренний облик каждого существа зависит от его деяний в прошлых рождениях. Доктрина кармы лежит в основе учения о переселении душ (см. [47]).
См. [210].
Полярная звезда — по индийской космографии, центр вращения планет. Согласно популярному мифу, Полярная звезда является воплощением мудреца Дхрувы, добившегося вознесения на небо своими религиозными подвигами.
Шри — богиня счастья (см. [178]), Бху — богиня земли.
Слово pati значит на санскрите и муж, и царь.
См. [54].
Xара — одно из имен Шивы (см. [20]); Мурари — «враг Муры», один из эпитетов Вишну, связанный с мифом об уничтожении им демона Муры; Ума — «светлая», эпитет Парвати, супруги Шивы; Шри — супруга Вишну.
Смара — бог любви, Рати — его супруга (см. [345]); Прити — букв. «удовольствие», имя другой жены бога любви.
Представление о том, что место, где зарыт клад, придает чудесную силу тому, кто на нем восседает, отражено в целом ряде древнеиндийских произведений, в том числе в Панчатантре (второй рассказ второй книги) и в «Жизни Викрамы» (пятая часть пролога).
См. [64].
Север считался обителью бога богатств Куберы; отсюда одно из названий севера — каубери, т. е. «принадлежащий Кубере».
На севере, вернее на северо-западе, индийцы впервые столкнулись с кочевыми племенами, пришедшими из Центральной Азии: скифами, кушанами, гуннами и другими.
Подобно тому как Кубера был хранителем Севера, а Индра — Востока, хранителем Юга считался бог смерти Яма (см. [350]).
Река богов — один из эпитетов Ганга (см. [58]).
Хастинапур (см. [318]) по преданию был основан царем Хастином, предком пандавов, и следовательно Удаяны.
Шатаника — дед Удаяны и праправнук Арджуны (см. [194]).
Адитья — «сын Адити», одно из имен Солнца. В санскритском тексте игра слов: имя царя Адитьясена означает «находящийся под покровительством Солнца»; слово «мужество» одновременно может значить «жар», а слово «колесница» — «солнечный диск».
См. [33].
Теджасвати — букв. «сияющая».
Ананга — «не имеющий тела», эпитет бога любви Камы, тело которого сжег Шива.
Священная пальма — иначе «ашваттха», Ficus religiosa.
См. [209].
См. [35].
Бог солнца, Сурья, обычно изображается на колеснице, которую влекут за собой семь коней или конь с семью головами.
Западная гора — легендарная гора, за которой садится солнце.
Павака — букв. «очищающий», один из эпитетов бога огня Агни.
Дакини — женщины-демоны, питающиеся человеческим мясом.
См. [262].
Катьяяни — одно из имен богини Парвати-Дурги.
Деви — «богиня», одно из имен Парвати-Дурги.
Раху — восьмая планета индийской астрономии. По индийской мифологии, Раху был могучим дайтьей, который украдкой выпил амриты, добытой при пахтанье океана. Солнце и Луна заметили это и донесли Вишну, который отсек у Раху голову и руки. Но туловище Раху, сделавшись бессмертным благодаря амрите, блуждает по небу. Пытаясь отомстить Луне и Солнцу, он время от времени заглатывает их. Этим, согласно легенде, и объясняются солнечные и лунные затмения.
Богиня счастья Шри, или Лакшми, появилась из вод океана с лотосом в руке; см. [95]. По другим легендам, Шри возникла из лотоса.
См. [56].
Видьядхари — женщина видьядхара; см. [32].
См. [103].
Восточный океан — Бенгальский залив.
Удая — гора «восхода», иначе Восточная гора; см. [210]. Наряду с Удая легендарны и два других географических названия: Каркотака, Шитода.
См. [37].
Паундравардхана — древний город на территории совр. Бенгалии.
Духкхалабдхика — букв. «с трудом доставшаяся».
См. [82] и [213].
См. [388].
См. [79].
Яма — бог смерти; см. [373].
См. [288].
Хануман — предводитель обезьян, герой Рамаяны. По просьбе Рамы Хануман пересек океан и разыскал на Ланке супругу Рамы — Ситу. В санскритском тексте игра слов: rāmārtham может значить «ради возлюбленной», а также «ради Рамы».
Т. е. Агни, бог огня; на огне совершались жертвоприношения.
Ишвара — эпитет Шивы; см. прим. [211].
