по всему храму. Люди могут с верой прикладываться к святой воде, пить ее ради исцеления души и тела, во оставление грехов и во вхождение в жизнь вечную.
Подавать еду господин или слуга, находящийся в доме или посланный в другой дом с угощением, должны по очередности, руководствуясь чинами, от старшего, но не от младшего. За любовь или за какую услугу после трапезы всех награждает хозяин, после чего гости уходят. Тайно уносить с трапезы еду или питье, равно как и отсылать их через слуг, без разрешения хозяина, без его благословения нельзя – все это святотатство и самочиние, лишающее того, кто так поступает, чести. Когда зван кем-либо будешь на пир, не садись во главу стола, ибо, если кто-то важнее тебя позван и придет после тебя, то ты вынужден будешь отдать ему место и со стыдом пересесть на последнее, оставшееся свободным. Но если позовут тебя на пир, пойди и сядь на последнее место, и если подойдет хозяин и скажет: «друг, садись ближе», то будет тебе почет в глазах окружающих. Помни, что всякий возносящийся будет смирен, а всякий смиренный – вознесен.
Когда на трапезе перед тобой поставят разные яства, не начинай есть первым, раньше остальных, более важных гостей. Если же ты сам будешь распоряжаться столом, то начинай есть, но думая. Бывает у боголюбцев изобилие в еде и питье, даже избыток. И вот если кто-то нечувствителен или неискусен, неучен, невежествен, то, не подумав, он начинает есть всяческую пищу до пресыщения. Этим он творит мерзость и будет поруган, осмеян и обесчещен как Богом, так и людьми[25].
Как благочестиво накормить странников, пришедших к вашему дому
Во время трапезы сперва священники прославляют Отца и Сына и Святого Духа, затем Деву Богородицу. Есть трапезу следует с благодарением, молча или с духовной беседой – и будут вам невидимо предстоять ангелы, записывая трапезу в дела добрые[26], а еда и питье составят вам сладость.
Если же кто начнет поставленную еду и питье хулить, то трапеза обратится в навоз, который вкусят хулящие. Если скаредные речи произносят или распутные, смеются за столом и всячески глумятся, играют на гуслях, пляшут, пьют без меры, играют в игры, тянут песни бесовские, то, подобно пчелам, бегущим от дыма, уйдут ангелы Божьи из-за такой трапезы, от смрадных разговоров, а на их место с радостью придут бесы. Они придут, получив свободу действий[27], и будут творить все, что им угодно. Так же бесчинствуют и те, кто играет за столом в шахматы, кто дары Божьи – еду, питье, всякие овощи – опрокидывает или проливает, толкая друг друга или обливая. Поступающие так всячески хулят дары Божьи. Черти же записывают эти дела, приносят свои записи сатане, и вместе они радуются погибели христиан, потому что записанные дела предстанут в день Страшного суда.
О, творящие подобные беспутства! Когда иудеи в пустыне сели есть и, начав играть и распутничать, объелись и обпились, то пожрала их земля, двадцать три тысячи человек пожрала[28]. О, устрашитесь, люди, утверждайте волю Божью, как она в законе Его написана. Защити, Господь, от подобного беспутства всякого христианина: ешьте и пейте во славу Божью, а не объедайтесь, не упивайтесь, совершая непотребства!
Если же перед кем ставишь еду или питье или если перед тобой их ставят, то не следует еду и питье хулить, говоря, будто они гнилые или кислые, пресные, соленые, горькие, затхлые, сырые, переваренные или какую иную хулу наводить, но нужно всякую еду, дар Божий, похвалить и съесть с благодарностью, ибо в этом случае Бог превратит еду в сладость и в благоухание. Если же какое-то яство или питие истинно негодные, то о том следует сказать тому домочадцу, который готовил, чтоб больше подобного не повторилось.
Как мужу, жене и домочадцам полагается молиться дома
Если хоть кто-то в доме знает грамоту и пение, то вечером каждого дня муж с женой, детьми и домочадцами должны сосредоточенно, внимательно, кротко, с личной молитвой и поклонами отпеть вечерню, повечерницу и полунощницу [9]. Петь следует внятно и единогласно, а после исполнения правила нельзя пить, есть или болтать.
Ложась спать, всякий христианин должен три земных поклона перед Богом положить. А в полночь ежедневно следует незаметно встать и со слезами прилежно Богу помолиться о своих грехах, насколько есть сил[29], а поутру должно так же поступать каждому согласно своим возможностям и желанию. Беременные же женщины должны кланяться до пояса.
Всякому христианину должно молиться о своих грехах, о прощении грехов, о здравии царя, царицы и их детей, о здравии царских братьев и бояр, о христолюбивом воинстве, о защите от врагов, об освобождении пленных, о святительском и священническом чине, больных, заключенных и за всех христиан. Женщинам подобает молиться о своей греховности, муже, детях, домочадцах, родственниках, отце духовном – и мужу об этом же подобает молиться[30].
Встав утром, помолись Богу и спой заутреннюю, прочитай часы [10], а в воскресенье и в праздник соверши молебен со святым каждением, молитвой и молчанием, поя кротко и согласно, внимательно слушая. Когда же некому петь праздничный молебен, то вечерней и утренней молитвы вполне довольно. Мужчинам не следует пропускать церковных служб, ни вечерних, ни заутренних, ни обеден.
Как мужу и жене молиться в церкви, как чистоту хранить и не творить зла
На всякой церковной службе подобает стоять и сосредоточенно молиться, не разговаривая. Дома ежедневно читают вечерню, полунощницу и часы. По своему желанию можно добавлять к правилу иные молитвы спасения ради – это угодно Богу.
Женщинам следует ходить в церковь когда могут, по собственной воле и по договоренности с мужем. В церкви нельзя ни с кем разговаривать, но молча и спокойно стоять, не смотреть по сторонам, к стенам или колоннам не прислоняться, на посох не опираться, с ноги на ногу не переминаться, но руки сложить крестообразно на груди и усердно, не отвлекаясь, молиться со страхом и трепетом, с воздыханием и со слезами. Не уходят из церкви раньше завершения службы, но приходят – к началу.
В воскресенье, Божьи праздники, в среду и в пятницу, в святой пост и в богородичный[31] нужно в чистоте пребывать, сторониться обжорства и пьянства, пустой болтовни, непотребного смеха, воровства, лжи, клеветы, зависти, всякого неправедного собрания, ростовщичества, корчмарства, сбора налогов, перевозов и мостовщины [11] и от любого иного мошенничества. Не гневайтесь ни на кого, не ешьте и не пейте от вечерни и до утренней: есть и пить следует во славу Божью и во время потребное. Малых детей и слуг нужно кормить по соглашению мужа и жены.
Следует помнить,
