My-library.info
Все категории

Беседы о Третьем Элементе - Яков Романович Равиц

На электронном книжном портале my-library.info можно читать бесплатно книги онлайн без регистрации, в том числе Беседы о Третьем Элементе - Яков Романович Равиц. Жанр: Прочая старинная литература год 2004. В онлайн доступе вы получите полную версию книги с кратким содержанием для ознакомления, сможете читать аннотацию к книге (предисловие), увидеть рецензии тех, кто произведение уже прочитал и их экспертное мнение о прочитанном.
Кроме того, в библиотеке онлайн my-library.info вы найдете много новинок, которые заслуживают вашего внимания.

Название:
Беседы о Третьем Элементе
Дата добавления:
8 июнь 2024
Количество просмотров:
36
Читать онлайн
Беседы о Третьем Элементе - Яков Романович Равиц

Беседы о Третьем Элементе - Яков Романович Равиц краткое содержание

Беседы о Третьем Элементе - Яков Романович Равиц - описание и краткое содержание, автор Яков Романович Равиц, читайте бесплатно онлайн на сайте электронной библиотеки My-Library.Info

Темная и Светлая стороны, демоны и божества прошлого века, разговоры людей с дýхами и споры ученых с философами, а также много чего еще своеобразного ждет вас на страницах книги «Третий элемент». Автор напоминает читателю о том, что любая информационная система, в том числе мозг человека, имеет два плана: материальный и субъективный. Так вот второй открывает широкое поле для теорий. Например, что на Светлой стороне действуют законы физики, а на Темной — магии; что реальность одной определяет рамки процессов на другой; что сетчатка глаза выполняет задачи превращения физических объектов в символические; что цвета — нематериальны, и с помощью них можно определить, в каком мире вы в тот или иной момент находитесь. Если вы бесстрашны и вас не напугает обилие понятий и ответвлений на непростом пути, возможно, в этой книге вы откроете для себя что-то новое и захватывающее дух. Или дýхов.

Беседы о Третьем Элементе читать онлайн бесплатно

Беседы о Третьем Элементе - читать книгу онлайн бесплатно, автор Яков Романович Равиц
и теперь час настал. Там, за дверями дома, нас ждет ткань реальности, непостижимо огромная и бурная в минуты своего неспокойствия, но сегодня она невозмутима. Ветер странствий поднял над плоскостью равнины пыль дорог, и туманные громады гор издалека указывают нам путь! Мы пройдем до них по этой степи, когда наступит время. Говорят, что в горах живет Будда и он не отказывает тем, кто приходит к нему за знанием.

Но мы пока еще не готовы к полноценному дневному переходу. Этим утром мы выйдем на порог и погрузимся в поток, где, искрясь в лучах утреннего Солнца, низвергаются массы разнообразий и различий. Наша задача — внимательно присмотреться к потоку, чтобы получить о нем как можно более полное представление.

Суть феномена переноса информации сводится к тому, что мы узнаем, что произошло в удаленной локации. Физический процесс, приводящий к передаче информации, мы называем сигналом, а его содержание — сообщением. При передаче сигнала, информация перемещается из локации в локацию в пространстве и времени. Это всегда сопровождается возмущением среды и переносом материи или энергии, но главное, чтобы переместилось свидетельство о некотором событии.

Возьмем дорожку из домино. Мы толкаем первую плитку, она, падая, — вторую и т. д. В процессе их падения происходит перемещение некоторого фронта передачи энергии, нарушающего существующее состояние среды. В конце дорожки мы получаем сигнал от последней упавшей плитки и на основании этого предполагаем, что кто-то толкнул первую, которая и есть причина. Сигнал подчиняется законам физики, которые, к примеру, требуют сохранения материи и энергии, а также запрещают ему превысить скорость света.

В результате расшифровки сигналов с помощью зрения, слуха, обоняния, вкуса, осязания, боли, системы равновесия и т. д. мы получаем данные, которые называются ощущением. Если в нем участвует более одного органа чувств или если данные разбиваются на раздельные потоки, давайте определим это как сумму ощущений. В момент, когда она складывается в единый образ, это уже будет восприятием, которое требует обработки данных, то есть мышления.

Вчера я побывал в потоке. Я вышел на дорогу из красного кирпича, снял сандалии и начал прогуливаться по ней босиком, наслаждаясь ощущением теплого камня. Неожиданно почувствовав укол в стопе, я заковылял к обочине. Там присел и, развернув стопу вверх, попытался рассмотреть место укола. Тепло — это ощущение, но в тот момент, когда я увидел красные кирпичи и подумал о том, как приятно идти по разогретым камням, оно превратилось в восприятие. Когда я испытал боль в ступне, это все еще было ощущением, но, когда я увидел колючку, впившуюся в ногу, оно тоже стало и восприятием.

Таким образом, ощущение — это прием сигнала и в некоторой степени передача информации в мозг, но до того момента, пока он не начинает осмысленно обрабатывать сигнал и сверять его с ощущениями от других органов чувств, а также с имеющимся запасом знаний. Как только появилась первая внятная мысль и проявился образ, это уже восприятие.

Неприятное событие произошло вчера, но даже сейчас я могу вспомнить в деталях, как выглядела зловредная колючка. Она была старой, ссохшейся на солнце, и из нее торчали четыре острых шипа, два из которых впились в кожу. Такой образ, что я сейчас вызвал из глубин своей памяти, называется представлением.

Ощущения, восприятия и представления описывают стадии усвоения данных с точки зрения нашего субъективного (внутреннего) мира. Но не стоит забывать, что нас окружает объективная реальность и она не любит тех, кто чего-то не заметил, поэтому объект нашего внимания всегда желательно рассматривать как можно более тщательно.

В момент формирования представления, чтобы оно максимально соответствовало реальности, мы стараемся запомнить и понять детали и свойства объекта. Эта фаза получения дополнительных данных называется наблюдением. Оно может происходить только при наличии объекта в сфере достижимости наших органов чувств. Если назавтра мы захотим снова наблюдать колючку, мы должны либо забрать ее с собой, либо прийти в то место, где ее оставили, и отыскать ее. В противном случае наша задача неосуществима.

При наблюдении мы сосредотачиваем внимание на объекте и изучаем детали, пытаясь сравнить его со своим представлением. К примеру, наша колючка имеет чрезмерно правильную структуру, подчиняющуюся некоторому плану. Это свойственно либо живым, либо искусственно созданным объектам.

Вдали на горизонте вздымается над равниной горная гряда. Она доступна нашим органам зрения. Давайте рассмотрим путь потока данных от нее — по всей длине движения от зрачка и до отпечатка в сознании. Наше преимущество, как инженеров, состоит в том, что, изучив матчасть, мы можем взглянуть на процесс не только изнутри, со стороны субъективного наблюдателя, но и снаружи, с позиции знаний о происходящем в физической реальности. Устройство зрительного восприятия сегодня довольно хорошо изучено.

Изображение окружающей нас реальности мы получаем на сетчатке глаза с помощью его оптической системы. Роговица и Хрусталик составляют сферическую линзу, которая преломляет проходящие через зрачок лучи света так, что на сетчатке, расположенной на задней стенке глаза, создается перевернутое отображение вещей, на которые направлен взгляд. По такому же принципу работают фотокамеры.

Так как изображение на сетчатке перевернуто, физическая реальность, находящяяся справа от нас, отображается на левой стороне, левая — на правой, верхняя — снизу, а нижняя — сверху. Наш мозг приспособился к такой картинке и адекватно реагирует на положение тела и окружающих вещей в пространстве. Причем приспособление это гибкое, и оно легко настраивается. В 1896 году доктор Калифорнийского университета Джордж Стрэттон создал специальные очки (инвертоскоп), благодаря которым изображение на сетчатке становится правильным. Если надеть такой инветроскоп, поначалу кажется, что все вокруг перевернулось, но если носить его одну-две недели, то все вокруг снова становится на место и мы начинаем воспринимать окружающее адекватно. При снятии очков мир снова переворачивается, и обратное приспособление берет те же неделю-две.

В светочувствительных нервных клетках сетчатки изображение превращается в данные, кодируется и передается в мозг по зрительному нерву в виде электрических сигналов, несущих на себе информацию о внешнем мире. Все это пока относится к сфере ощущений.

Получив информацию, мозг включается в работу и обрабатывает данные с помощью соответствующих алгоритмов анализа, извлекая из сообщений сведения, сопоставляя их между собой и формируя образы. Мы


Яков Романович Равиц читать все книги автора по порядку

Яков Романович Равиц - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки My-Library.Info.


Беседы о Третьем Элементе отзывы

Отзывы читателей о книге Беседы о Третьем Элементе, автор: Яков Романович Равиц. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.

Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*
Все материалы на сайте размещаются его пользователями.
Администратор сайта не несёт ответственности за действия пользователей сайта..
Вы можете направить вашу жалобу на почту librarybook.ru@gmail.com или заполнить форму обратной связи.