Мировой опыт свидетельствует, что первая национализация в конкретной стране проводится в жизнь военно-политическим насилием режима осуществления диктата производительного, главным образом промышленного, интереса. И первая национализация служит для решения сверхзадачи – мобилизационно ускорить восстановление и развитие всех производительных сил через направляемое националистическим государством воспитание среди молодых поколений культуры рыночной конкуренции, основанной на национальной этике корпоративного труда. Эта первая, насильственная национализация всей собственности страны совершается после социальной Национальной революции ради спасения производительных сил как таковых. Собственники производительных сил примиряются с нею постольку, поскольку осознают, что только таким образом производство становится рентабельным и начинает давать доход, прибыль, позволяет им выйти на мировые рынки и добиваться на них успеха. То есть, после национализации безусловные частные права на связанную с производительными силами собственность заменяются безусловными частными правами на часть прибыли, получаемой вследствие действенной эксплуатации и развития средств производства, которые необходимы для развития производительных сил национального общества.
Иначе говоря, вследствие совершаемой первыми двумя сословиями насильственной национализации предприниматель производства и частный собственник средств производства по сути становятся лишь добровольными арендаторами у режима защиты интересов национального общества, арендаторами средств производства, средств получения прибыли. Положение арендаторов поднимает социальную ответственность данных собственников, социологизирует их поведение в национальном государстве, заставляя быть примером в социально-корпоративной этике труда и бытовой нравственности, – ибо именно от этого, в значительной мере, зависит их частная прибыль. Доказательством тому является опыт режимов Национальной революции и Национальной Реформации во всех странах, где свергались асоциальные диктатуры коммерческого космополитизма. Однако предприниматель признает право общественной власти на такой контроль над собой лишь в том случае, когда увидит в ней ответственного Сверхсобственника, частью которого становится и он сам. Поэтому национализация возможна только на определённом уровне политической зрелости связанных с производством средних имущественных слоёв горожан, при их готовности к становлению национального общественного самосознания ради капиталистического развития производительных сил страны.
Когда слой предпринимателей и частных собственников становится подотчётным коренным национально-общественным интересам, национальной государственной власти, тогда только и возникают политические условия для действительной демократии. Посредством национальной демократии, при жёсткой конкуренции при демократических выборах к власти приходит лишь та политическая сила, которая способна доказать, что готова направлять экономическое и политическое развитие таким образом, чтобы продолжался рост материального благополучия национального среднего класса и всего общества, обеспечивая стране политическую устойчивость, а нации – уверенное в завтрашнем дне мировосприятие.
Только обслуживающие коммерческие интересы либералы поднимают вопрос о частной собственности, как вопрос о неком принципе. Для национального же общества вопрос о частной собственности есть лишь вопрос экономической целесообразности на данный момент времени, на данной ступени проведения экономической политики, которая осуществляется в интересах национального развития. В одних обстоятельствах более прибыльной для нации оказывается приватизация определённой собственности, в других – национализация этой собственности национальным государством. Разные политические силы предлагают свою экономическую политику, свою политику в отношении собственности на определяемый национальной конституцией срок, а уже само национальное общество при демократическом выборном процессе решает, какой силе, какой политике, в том числе политике в вопросах собственности оно отдаёт в течение этого срока предпочтение.
Разумеется, такой, национальный подход к вопросу о частной собственности непонятен и ненавистен спекулянтам и ростовщикам, представителям коммерческого интереса. Их взгляды космополитические, не привязанные к целям и задачам экономического развития какого-либо общества, какой-либо страны. Подавить их корыстный космополитизм, их стремление любой ценой, вплоть до использования криминальных мер превратить вопрос о частной собственности в принцип политической борьбы, заставить их служить целям общественного и государственного развития можно только силой, только используя рычаги государственной власти, только в национальном государстве, становление которого начинается с Национальной революции.
Национальная революция и осуществляющая такую революцию авторитарная военно-политическая диктатура исчерпывают свой запас положительного воздействия на развитие производительных сил и общества постольку, поскольку в среде участников производственных отношений укореняется господство идей необходимости и выгодности, естественности национализации общественного сознания, национализации производительных сил и территории страны. Когда же новый правящий класс собственников проникается духом национально-корпоративной солидарности и готов своим политическим примером продолжать оказывать воздействие на развитие национально-общественного сознания в течение эпохи Национальной Реформации, тогда созревают условия для расширения демократизации политических отношений. Такая демократизация позволяет встраиваться в национальные общественно-политические отношения и представителям коммерческого интереса, а при господстве националистической идеологии допускать сосуществование с ней либеральных воззрений.
При интеграции в мировой рынок действенная конкурентоспособность товарной продукции национальных производительных сил невозможна без их непрерывного научно-технологического и структурного усложнения. А оно требует непрерывного усложнения и углубления социологизации национально-общественного сознания, культуры производства и корпоративной этики труда всей нации. Всю эпоху Национальной Реформации государственная власть должна наращивать целенаправленное насилие, непрерывно совершенствующее производственные отношения нации, приспосабливая их под требования непредсказуемых особенностей мирового экономического и политического развития. Поэтому всю эпоху Национальной Реформации должна продолжаться политика предельно возможной национализации общественного сознания ради того, чтобы национально-общественная государственная власть могла управлять совершенствованием национальных производственных отношений. И политика непрерывной национализации общественного сознания действительно продолжалась во всех странах, которые переживали следом за буржуазными революциями Национальные революции и, в конечном итоге, стали промышленно развитыми капиталистическими государствами.
