29 мая 1999г.
Нас спрашивают: " Почему вы заявляете себя партией Национальной революции? Не безответственный ли экстремизм движет вами?"
Мы не экстремисты, если уж быть политически точными. Мы радикалы, провозвестники объективно приближающейся русской Национальной революции.
Революция – это особый политический способ выхода из общегосударственного кризиса и породивших такой кризис отношений форм собственности через прорыв к более прогрессивным формам собственности. Только новые и самые прогрессивные социальные отношения и формы собственности создают предпосылки выходу из кризиса и всестороннему развитию общественного производства. А поскольку старые и неэффективные отношения собственности защищаются ставшими паразитическими господствующими классами, то революция естественным правом свергает эти господствующие классы. Она создаёт идеологические, правовые и политические условия для становления нового правящего класса, призванного решать исторически прогрессивные задачи. В первую очередь, задачи социологизации общественно-производственных отношений, как главного условия дальнейшего развития современных производительных сил.
Нынешние отношения форм собственности в России по сути превратились в частно-мафиозные. Они абсолютно неподконтрольны подавляющему большинству связанного с производством населения страны и чужды целям социально-политического и промышленного развития России. Эти отношения взрастили соответствующий мафиозный и паразитическим образом господствующий класс, и никакие перетасовки первых лиц режима не изменят существа интересов господствующего класса, не приведут к выходу из общегосударственного кризиса.
Чтобы выйти из кризиса, необходимо установление контроля общественно-корпоративных форм собственности над частными, которые возникли в результате мафиозно-клановой приватизации, ничем не сдерживаемых банковского ростовщичества и коммерческой спекуляции. Приоритет интересов общественно-корпоративной собственности над частной собственностью – принципиальная основа всякого государственного устройства. Это было понято ещё в античные времена в Древней Греции и Древнем Риме. У нас же сейчас общественно-корпоративной собственности нет ни конституционно юридически, ни фактически. Рыночно ценные ресурсы страны раздираются, как мафии, организованными сворами асоциальных дельцов, которые создали режим диктатуры коммерческого космополитизма, режим своего произвола и грабежа. Вся остальная, не представляющая спекулятивной ценности страна, им не нужна, она для них обуза.
Никакая смена одного Президента на другого не изменит и не может изменить такого положения дел, причин политического и экономического кризиса. Потому что она не изменит и не может изменить господствующего класса как такового, его экономического и политического поведения. Ни один из официозных кандидатов в новые Президенты и не ставит такой цели. Они лишь предлагают изменить правила игры внутри господствующего класса. Отсутствие какой-либо осмысленной стратегии в их заявлениях о политических и экономических намерениях говорит само за себя. Даже в мыслях они не видят средств осуществления коренных изменений, необходимых для преодоления общегосударственного кризиса.
Для выхода из общегосударственного кризиса нужны – смена принципов отношений форм собственности и смена всего правящего класса, который порождён либеральным оправданием частнособственнического эгоизма и паразитизма. Но паразитические господствующие классы, какими бы деморализованными они не были, никогда добровольно не отдавали свою власть и намертво держались за условия своего господства. Для замены асоциальных, чуждых общественному производству отношений собственности на новые, прогрессивные; для замены старого, морально и политически вырождающегося правящего класса в нынешней России на новый, прогрессивный и деятельный – и нужна оказывается социальная революция в виде революции Национальной, как начальный этап целой эпохи Национальной Реформации.
Только революционный переход к идеологическим и политическим условиям планомерного осуществления русской Национальной Реформации является научно объективной стратегией выхода России из социально-политического и экономического кризиса, её ускоренного исторического развития в следующем столетии. И это само по себе говорит о прогрессивности вызревающей Национальной революции и о её неизбежной победе уже в ближайшие годы.
7 июня 1999г.
Была ли альтернатива распаду Югославии и агрессии НАТО против этой страны?
Она была и пока остаётся. Главной причиной распада Югославии стал духовный кризис государствообразующего этноса, то есть сербов. Если бы самыми здоровыми силами среди сербов была осознана жизненная необходимость переведения общегосударственного кризиса в революционную ситуацию и появились бы революционная националистическая идеология и партия осуществления Национальной революции, то сами лозунги такой революции способствовали бы духовно-политическому сближению сербов и хорватов.
Сербскую Национальную революцию не восприняли бы боснийские мусульмане, которые ещё находятся на отсталой, народно-феодальной ступени развития общественного мировоззрения. Но сербское и хорватское объединение в одно государство стало бы возможным и сделало бы немыслимым вмешательство НАТО во внутренние дела такого государства.
Почему?
Католики хорваты уже после Первой мировой войны и распада Австро-венгерской империи пережили буржуазную революцию. Военно-политический режим усташей (или режим осуществления хорватской Национальной революции) вырвал корни народно-феодальных пережитков, заложив ростки буржуазного национального цивилизационного самосознания. После Второй мировой войны коммунистический режим сербов, установив власть над всей Югославией, лишь подавил национальное городское самосознание молодых хорватов, однако не смог уничтожить его. ( У нас то же самое было с прибалтами.)
А сами сербы только с идеологическим крахом коммунистического режима были подхвачены идеологией городского либерализма и пережили буржуазную революцию. Вследствие буржуазной революции и разочарования в либерализме они оказались сейчас духовно и политически неорганизованным населением с разрушенным общественным сознанием, уже не народно-феодальным, но ещё и не национально-буржуазным. Они объединены сейчас не идеологически, а чиновно-полицейским аппаратом власти режима диктатуры коммерческого интереса, который опирается на поддержку только нескольких процентов сербского населения, а потому вынужден быть тоталитарным и обслуживать политический класс выразителей спекулятивно-коммерческого интереса. В этом обстоятельстве и заключена основная причина столь острого антагонистического противостояния между сербами и хорватами.
