Анна Уттэ - За пределами системы

Ознакомительная версия.

Отдельно можно говорить о российской ментальности. Безусловно, это творчество. Крайне много восточных черт. Но внешне все это зачем-то старательно и прячется под маской западности, придавая особую нелепость продуктам нашей деятельности. Просто однажды кто-то сделал поспешный вывод о том, что рационализм запада прав, а интуиция и творчество востока – это лишь дикарство. Кто-то позволил себе дать оценку… и это породило бессмысленнейший спор цивилизаций из-за места под солнцем, которого и так всем достаточно.

Было бы глубоким заблуждением сказать, что феномен искажений чужд западному менталитету. Отнюдь. Скорее просто имеет свои специфические особенности, свойства, возникшие в результате смешения тотального рационализма и живого человеческого творческого начала в поиске более простых и – в некоторой степени – менее ординарных путей достижения целей.

Если искажения российской действительности связаны с разноформатными способами ухода от закона и даже здравой логики, начиная с соревнований в воровстве в масштабах национальных богатств и заканчивая многомиллионным сбором пожертвований в пользу и без того богатых сограждан, если энциклопедичность российского образования внушила нам не только пренебрежение правилам, но и отсутствие необходимости задумываться о них, то искажения запада, наоборот, чаще возникают на почве исключительного влияния предписаний, когда люди не считают необходимым хоть сколько-нибудь задумываться об их целесообразности, поскольку не считают себя достаточно компетентными в том или ином вопросе.

Если западный человек гордится тем, что он соблюдает правила, вне зависимости от их содержания, то русский человек скорее похвастается, как ему удается относительно безнаказанно оные нарушать.

– У нас дома всегда полно еды, потому что моя сестра/мама/теща работает в столовой, – распространенный «обычай» хвастовства русского человека, несмотря на то, что работники столовой получают немного, да и зарплату выдают им далеко не котлетами.

Можно было бы предположить, что всему виной разница в уровне жизни и величине дохода. Но вспомните ставшие уже обыденными для нас истории про богатых русских граждан, которые даже не способны честно заполнить декларацию и готовы переоформить свое имущество на ближайших родственников только ради того, чтобы сэкономить лишнюю копейку вместо уплаты положенного, казалось бы, налога.

Еще один красочный пример – приземление самолета и ожидание, когда подадут трап. Русских людей абсолютно бесполезно просить оставаться на своих местах сразу после того, как произошла посадка. Все куда-то торопятся и искренне не понимают смысла странной просьбы подождать полной остановки самолета, если они уже приехали! Для иностранцев же дело обстоит совсем иначе – они просидят в самолете ровно столько, сколько скажут стюардессы, даже если ожидание продлится более получаса, и будут чрезвычайно довольны узнать, что прибыли строго по расписанию.

Западный менталитет планирует и получает ожидаемый результат. Российский – вечно экспериментирует, по-детски радуясь каждой мелкой удаче и искренне недоумевая, откуда возникают проблемы, которых на самом деле вполне можно было бы избежать, следуя простым правилам. Да, на Западе все довольно предсказуемо, но зато и люди куда более уравновешены, хотя и предрасположены многочисленным посещениям психоаналитиков. Зато в России никогда не знаешь, что ожидать завтра – удивляют все, от собственных детей до государственных реформ.

Так или иначе, но сила нации начинается с того, чтобы признавать своих граждан живыми людьми, априори не способными быть роботами, совершающим только правильные поступки, или марионетками, слепо верящими в «креативность» очередного «революционного» подхода в управлении пенсионным фондом и беспрекословно готовыми к принятию любых санкций, даже не понимая толком их реального смысла. Другое дело, что определить цели и ментальные установки нации вполне возможно, – надо признать, России есть, чему поучиться у своих западных соседей. Пугает только то, что наши потуги «научиться», сводятся к копированию каких-то внешних, не имеющих отношения к сути вещей, вместо того чтобы попытаться задуматься о ключевых принципах строительства системы общежития, где людей воспринимают не как рабов, а как действительно самодостаточных граждан, имеющих права и обязанности перед страной, семьей и обществом. Но этого нам никогда не позволит не то, чтобы национальная гордость (ее мы давно уже продали вместе со своими природными богатствами и достопримечательностями), а скорее национальная уверенность в величии собственного ума, которым, однако, мы не торопимся блеснуть перед западными соседями.

Чтобы убедиться в степени распространенности искажений, достаточно лишь внимательнее присмотреться к тому, что происходит вокруг. Почитайте газеты, послушайте новости, понаблюдайте за общением между людьми или избираемыми ими способами решения проблем – насколько все логично и соответствует общественным нормам порядка?

Недавно объявили, что гражданская жена иностранного президента из-за стресса на почве измены супруга попала в больницу, но готова пойти на переговоры, потому что хочет официального брака, чтобы стать законной первой леди. Российские СМИ распространяют информацию о том, что депутатам нужно поднять зарплату, хотя она и так в десятки раз превышает доход среднестатистического гражданина страны.

В компаниях, где работает большинство из нас, не принято задавать вопросов о соблюдении трудового законодательства в целях повышения «доходности» бизнеса, поэтому все стараются относиться к работе философски и поэтому же никто не пропускает возможности отвлечься в рабочее время от дел и почитать анекдоты, покурить, попить чаю и т. д., а начальник часами пропадает на совещаниях, по итогам которых вообще ничего не происходит – ни развития бизнеса, ни даже принятия очевидных решений.

Многие приятели хвалят какой-то якобы занимательный фильм, но на середине сеанса киноленты вы нечаянно засыпаете и лишь ради проформы делитесь впечатлениями, высказанными большинством, но так, чтобы звучало повыразительнее. Вам не хватает денег, чтобы купить себе приличную зимнюю обувь, но весь аванс почему-то потрачен на какие-то бесполезные мелочи, которые раза в три превышают стоимость действительно необходимой покупки.

Да, это реальность, в которой мы живем. И такое положение вещей – естественное не потому, что мы к нему привыкли, а потому, что по каким-то причинам оно нас устраивает.

Нас уже давно в работе более привлекает общение и обмен посторонними мнениями, нежели возможность реализовать себя профессионально и при этом заработать денег. Деньги и профессионализм – сущности разные, очень часто не пересекающиеся. Большинство даже не помнят, что изучали в университетах и зачем. А на работе их труд могут заметить лишь при удачно сложившихся обстоятельствах, никто и никогда не оценивал реальную эффективность работы – так, только какие-то мифические отчеты, обобщенные разговоры и решение самых срочных, а значит – важных, задач, о существовании которых уже на следующий день многие забывают.

Текст предоставлен ООО «ЛитРес».

Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на ЛитРес.

Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.

Х. Ортега-и-Гассет. Восстание масс.

Д. Н. Ушаков. Толковый словарь Ушакова.

Всеобщая декларация о правах человека. Принята резолюцией 217 А (III) Генеральной Ассамблеи ООН от 10 декабря 1948 года.

Р. К. Мертон. Социальная структура общества.

У. Айзексон. Стив Джобс. Биография.

С. Г. Кара-Мурза. Манипуляция сознанием.

Р. Желязны. Долгий сон.

Дж. Оруэлл. 1984.

П. Сенге. Пятая дисциплина.

Ознакомительная версия.