находится внутри Мадхусудана.
Кто-то считает его обманщиком, а кто-то другой воспринимает как великого святого. Я думаю, что было бы правильно проявить культуру и толерантность, признав право людей на персональную точку зрения по столь сложному вопросу.
У меня нет задачи дискутировать о том, что же происходит на самом деле. Является ли Мадхусудан святым или обманщиком — это персональный выбор каждого. Речь идёт об элементарном уважении альтернативных точек зрения.
Отдельной проблемой является то, что ашрам, в котором живёт Мадхусудан (Мудденахалли), вышел из-под юридического контроля ашрама в Путтапарти. Увы, этот конфликт имеет явные финансово-правовые основы.
Ещё одним значительным расколом стало разделение международной организации Сатьи Саи Бабы, это произошло в 2022 году, хотя сам конфликт начал зреть сразу после ухода Сатьи Саи Бабы. В результате возникли две международные организации. Первая называется «Sri Sathya Sai International Organisation». Вторая — «Sri Sathya Sai Global Council».
Преданные Сатьи Саи Бабы живут в 140 странах мира. По некоторым данным, на момент смерти Сатьи Саи Бабы по всему миру действовало около двух тысяч центров, где регулярно собирались последователи и проводилась просветительская деятельность.
Раскол международной организации Сатьи Саи Бабы на две структуры после его смерти вызвал кризис в среде последователей. Теперь во всех странах мира параллельно функционируют две организации, что явно противоречит основополагающим принципам духовного единства, которые провозглашал Сатья Саи Баба. Почему это произошло? Причина, увы, очевидна — амбиции лидеров привели к столь печальному исходу.
Некоторые читатели могут сказать мне как автору, что не стоит упоминать о конфликтных ситуациях. Не лучше ли сконцентрироваться на позитивных основах традиции Саи? Для меня было сложным решением включить в материалы этой книги упоминания о конфликтах и расколах, однако сделать это всё же следует.
Если мы открыто анализируем трудности, тогда в будущем постепенно научимся их преодолевать. Кроме того, для меня важно упомянуть о кризисных ситуациях в традиции, потому что начало миссии Премы Саи Бабы происходит не только на фоне мировых политических кризисов, но и в период трудностей внутри самой традиции Саи.
На мой взгляд, в этой непростой ситуации преданные Саи должны проявлять осознанность, взаимное уважение, любовь и сострадание, мудрость и единство. Если администраторы разных уровней не в состоянии проявить принципы духовного лидерства, это должны сделать миллионы преданных из разных стран мира. Мало повесить на стену портрет Сатьи Саи Бабы, важно следовать его учению о единстве и бескорыстном служении.
Сейчас начинает формироваться традиция Премы Саи Бабы, в том числе его организация как юридическая структура. Появление юридической структуры вокруг Премы Саи Бабы неминуемо, потому что любая духовная традиция должна быть официально зарегистрирована, для того чтобы развиваться в социуме.
Нам следует учитывать как позитивный, так и негативный опыт наших предшественников. Мне кажется, что юридическая структура, возникающая вокруг Премы Саи, должна продемонстрировать высокую культуру коммуникации, уважение к альтернативным мнениям, быть воплощением духа бескорыстного служения и единства.
Перед возникающей традицией Премы Саи Бабы возникает несколько сложных вопросов. Как взаимодействовать с ашрамами в Ширди, Путтапарти и Мудденахалли? Как взаимодействовать с параллельно существующими международными организациями Сатьи Саи? Как взаимодействовать с другими кандидатами на Прему Саи и их организациями? На мой взгляд, основой для наших взаимоотношений и коммуникации должно стать взаимное уважение и принцип толерантности.
37. Празднование 96-летнего юбилея Сатьи Саи
В 2021 году, 23 ноября, отмечалось важное событие — 96-й день рождения Сатьи Саи Бабы. По индийской традиции новорождённый ребёнок считается уже годовалым. С западной точки зрения, когда ребёнок рождается, он находится на нулевой точке, а через год ему исполняется один год. Поэтому по индийской традиции 96-летие Сатьи Саи Бабы попадает на 2021 год, а по западным нормам — это 2022 год.
Эта дата очень важна для всех преданных Саи, так как всю свою жизнь Сатья Саи Баба предсказывал, что он будет жить именно до этого возраста, 96 лет.
Как мы знаем, он покинул своё тело за 10 лет до этой даты. Многие преданные пытаются понять значение его более раннего ухода. Сам Сатья Саи Баба объяснил, почему ему нужно было завершить свою жизнь раньше. Он завершил свою миссию и должен был быстрее перевоплотиться в своей следующей форме как Према Саи Баба, для того чтобы начать новый этап своего божественного плана по трансформации человечества.
Есть сведения, что Сатья Саи Баба за несколько лет до своего преждевременного ухода говорил своим близким преданным, что покинет тело раньше запланированного. Для обычного человека совершенно невозможно «запланировать» свою смерть, однако для Аватара это совершенно естественно.
Многие преданные ожидали этот день, 23 ноября 2021 года, 96-й день рождения Сатьи Саи Бабы. Некоторые готовились к каким-то неведомым грандиозным событиям. В тот год возникла группа преданных, которые начали распространять идею о том, что якобы Сатья Саи Баба физически воскреснет в этот день и продолжит свою миссию на Земле в старом теле.
В тот день удивительные события действительно произошли в Путтапарти. Возможно, это было не совсем то, что ожидали многие. В Путтапарти произошло большое наводнение. К счастью, никто не погиб, однако сильно затопило половину города. Именно поэтому полномасштабного праздника не получилось. Казалось сама природа отменила празднование в Путтапарти (главном ашраме Сатьи Саи Бабы).
Большого праздника не было также в ашраме Мадхусудана, по неизвестным причинам администраторы не расселяли в ашраме последователей. Таким образом, основное место фестиваля переместилось в город Бангалор. В святом присутствии Премы Саи Бабы состоялись основные торжества 96-го дня рождения Сатьи Саи Бабы.
38. Налин, воплощение Свами Вивекананды
На площадках в Интернете и в книгах приводится противоречивая информация, посвящённая предсказаниям самого Сатьи Саи Бабы о своём следующем воплощении как Премы Саи Бабы.
Давайте рассмотрим одну знаменитую историю, которая прямым образом связана с предсказаниями о приходе Премы Саи Бабы. В 1987 году в ашрам Сатьи Саи Бабы приехал молодой человек из Шри-Ланки, его звали Налин. Во время личного интервью Сатья Саи Баба сказал молодому человеку, что в прошлой жизни он был великим святым, Свами Вивеканандой (1863–1902).
Для современной Индии Свами Вивекананда является наиболее влиятельной исторической личностью, как с точки зрения духовной традиции, так и с точки зрения политического развития страны. Он был великим проповедником ведической философии, одним из основателей современного сравнительного религиоведения, а также одним из идеологов движения за независимость Индии.
Как только Сатья Саи Баба заявил, что молодой человек из Шри-Ланки является реинкарнацией великого Свами Вивекананды, то это мгновенно произвело фурор в сознании
