мире самолет и научили человечество летать.
Именно такие, как Александр Белл, изобретатель телефона, Маркони — изобретатель радио, Игорь Сикорский — создатель вертолета, Владимир Зворыкин — отец телевидения, и меняют наш мир.
Я сейчас случайно вспомнил Генри Форда и его первый в мире массовый автомобиль «Т». А ведь действительно, мы сегодня видим мир совершенно по-другому. До массового производства недорогих автомобилей все уважаемые эксперты, ученые и отцы Нью-Йорка были абсолютно уверены, что больше семи миллионов жителей в этом городе быть не может, потому что с количеством навоза, которое будет оставаться после лошадей, невозможно будет справиться, и он завалит весь город. В то время никто не мог предположить, что автомобили очень быстро заменят всех лошадей и ослов.
Пока я говорил, Мастер сделал какие-то пометки в компьютере и снова включился в разговор.
- Ты прав, дорогой интеллект-тренер! То, что сегодня нам кажется нормой и совершенно естественным, всего лишь несколько десятилетий назад казалось невозможным.
Кореец, который подарил миру каратэ
Я расскажу тебе историю о человеке, который вдохновляет меня всю жизнь. Зовут его Масутацу Ояма. Мир запомнил его как основателя самого популярного стиля каратэ «кёкусинкай». Почему я подчеркиваю, что он был корейцем, а не японцем? Для того чтобы понять важность этого факта, нам снова нужно переместиться в недалекое прошлое.
Во время Второй мировой войны японцы под воздействием милитаристской имперской пропаганды воспринимали корейцев как людей второго сорта. Например, если японский солдат шел по оккупированной территории и кореец не падал перед ним на колени, несчастного забивали палками или просто расстреливали.
Корейцев японцы воспринимали как животных. Какой-то японский генерал приказал собрать 200 000 молодых корейских девушек, и для развлечения их отправили в солдатские публичные дома. Также ты должен понимать, что японцы совершенно справедливо считают каратэ своим национальным боевым искусством. И в это самое время, после Второй мировой войны, появляется выскочка, белая ворона, кореец, который создает самую сильную, самую массовую и знаменитую школу каратэ.
Представь возмущение всех японских мастеров восточных единоборств. Как он посмел, это грязное животное, опозорить наше традиционное японское каратэ? Ояму так сильно презирали и ненавидели, что на его жизнь было совершено семь покушений, три из которых чуть не закончились смертью. Даже в будущем, став знаменитым, авторитетным, всеми признанным мастером, Ояма всегда жил в домах с двумя выходами и подсознательно всегда ожидал подлый удар убийцы в спину.
Для меня очень важно, чтобы ты понимал, в каких условиях, в каком историческом контексте рождалась самая знаменитая сегодня школа каратэ в мире.
После войны необразованный, небогатый корейский юноша увлекся каратэ и другими восточными единоборствами. Пройдя путь от трусливого новичка до сильного, смелого чемпиона, он стал известным бойцом. И однажды его мастерство сыграло с ним злую шутку. В одном из баров в Токио он заступился за девушку, к которой приставал якудзе. Якудзе — это профессиональные японские бандиты. Спасая девушку от преступника, Ояма так сильно ударил его в грудь, что негодяй скончался на месте. Никто не осуждал Ояму — ни закон, ни люди. Все понимали, что он совершил благородный поступок и спас девушку от изнасилования. Все считали его поступок правильным и благородным. Но только не сам Ояма.
Он был настолько потрясен произошедшим, что забросил каратэ, нашел вдову и сына якудзе, которые жили в сельской местности, и стал помогать им, потому что в то время потерять кормильца для матери с ребенком означало верную голодную смерть. Почему Ояма бросил каратэ? Потому что он был ошарашен результатом своего боевого пути. «Как так? — задавал он себе вопрос. — Я потратил годы на изнурительные тренировки для того, чтобы просто стать убийцей? Разве к этому я стремился? Разве это и есть высшая ступень боевых искусств?» Ояма постоянно задавал себе вопросы: в чем смысл его жизни, в чем смысл боевых искусств — и не мог найти ответ.
Тратить годы жизни на занятие боевыми искусствами ради банального убийства ему казалось недостойным, бессмысленным проживанием жизни. Шли месяцы, он занимался сельским хозяйством, воспитывал сына якудзе, но все изменил чемпионат Японии по каратэ. На это состязание собирались самые сильные бойцы страны, и журналисты задавали вопрос: будет ли участвовать в чемпионате Масутацу Ояма?
Сама вдова якудзе уговаривала его вернуться в каратэ: «Это твое призвание, твоя судьба» — постоянно повторяла она Ояме. Именно в это время он принимает решение создать свой новый стиль каратэ, который бы служил делу мира, доброты, дружбы между людьми. Так как образование у самого Оямы было слабое, он не постеснялся прийти к самым умным и мудрым людям своего времени.
Он приезжал к философам, ученым, писателям и просил их помочь ему создать философию, идею нового каратэ, каратэ, которое будет объединять людей и служить миру. Лучшие умы того времени помогли Ояме создать стиль, который в будущем стал самым популярным в мире.
Чтобы понять глубину и благородство стиля «кекусинкай», я расскажу тебе несколько реальных случаев. Однажды француз, став чемпионом мира по «кекусинкай», стал радостно прыгать, веселиться и кричать. Ояма за такое поведение выгнал его из школы.
Мастер объяснил французу и всем участникам чемпионата: радоваться тому, что вы покалечили человека, означает, что вы ничего не поняли в истинном каратэ. Ваша цель в «кекусинкай» — через физические перегрузки и испытания сделать свою душу, личность лучше, чище и добрее. Человек, который выходит против вас на татами, рискует своей жизнью и здоровьем, он помогает вам стать лучше, победить свои страхи, неуверенность и слабость. После того как вы его победили, вы должны поклониться ему, поблагодарить его, выразить свое искреннее уважение. А если вы прыгаете по рингу, как обезьяна, и бьете себя в грудь кулаками, как кинг-конг, веселитесь и радуетесь, — вы просто идиоты, вы не ученики школы благородства, доброты, а просто безмозглые обезьяны.
На этом примере видно, что главная философия школы «кекусинкай» и главная цель истинного пути — не ломать ребра и челюсти своему сопернику, не калечить людей, а самому становиться лучше, благороднее, добрее и сильнее.
Следующая история произошла уже с японским чемпионом. На всех международных турнирах он побеждал с огромным запасом представителей других школ. Тем самым он прославлял школу Оямы, ведь такие победы — лучшая реклама для кекусинкай. И вот однажды в раздевалке Ояма услышал, как этот чемпион высокомерно разговаривает с пожилым человеком. Увидев неуважение и хамство, Ояма не задумываясь выгнал из школы зазнавшегося чемпиона.
Для всех и для самого чемпиона это был настоящий шок, ведь он же
