Тридцать, шестьдесят и сто КРАТ
Ваш финансовый урожай
Джон Аванзини
Оглавление
Предисловие
1. Законы урожая
2. Семя должно быть посеяно
3. Семя должно стать непригодным для сеющего
4. Вы должны посеять то, что надеетесь пожать
5. Размер урожая определяется во время посева
6. Семя должно быть посеяно в хорошую почву
7 Нужно выждать определенный срок между сеянием и жатвой
8. Посев нуждается в уходе до самого сбора урожая
9. Сейте в расчете на будущий урожай, а не исходя из прошлого
10. Расходы во время уборки урожая всегда наибольшие
11. Часть урожая употребляется на новый посев
12. Часть урожая остается для вас
13. Ваш урожай - чудо Божие
14. Прямо сейчас сделайте свой финансовый Посев
15. Проявление стократного увеличения
Предисловие
Прошу Вас, приготовьте свои сердца для особых занятий, которые я хотел бы провести с вами, чтобы вы могли усвоить и практически осуществлять эти простые, Богом установленные законы урожая. Нашим учебником будет Библия, нашим Учителем - Дух Святой. Цель этих занятий - определить условия увеличения ваших финансовых средств, с тем, чтобы Евангелие проповедовалось, ваши нужды с избытком удовлетворялись и чтобы, у вас еще много оставалось для оказания помощи другим. Чтобы, когда Бог скажет, что Ему нужны ваши средства, вы с готовностью ответили бы Ему: “Да!”
Джон Аванзини
Посвящение русским читателям
Эту книгу с любовью посвящаю русским читателям, желая побудить их к материальному участию в деле благовествования, то есть к сеянию, которое, по словам Иисуса, производит для сеятеля урожай в тридцать, шестьдесят и сто крат.
Глава 1
Законы урожая
1. Семя должно быть посеяно.
…если пшеничное зерно падши в землю… (Ин. 12:24).
2. Семя должно быть приведено в состояние непригодности для сеющего.
…если пшеничное зерно, падши в землю, не умрет, то останется одно (Ин. 12:24).
3. Вы должны сеять то, что надеетесь пожать. …траву, сеющую семя, по роду ее… (Быт. 1:12).
4. Размер урожая определяется во время посева.
…кто сеет скупо, тот скупо и пожнет; а кто сеет щедро, тот щедро и пожнет (2 Кор. 9:6).
5. Семя должно быть посеяно в хорошую почву.
Иное (семя) упало на добрую землю и принесло плод: одно в сто крат, другое в шестьдесят, иное же в тридцать (Мф. 13:8).
6. Всегда нужно выждать определенный срок между сеянием и жатвой.
…человек бросит семя в землю, и спит…, и встает ночью и днем, и как семя всходит и растет… (Мк. 4:26-27).
7. Посев нуждается в уходе до самого сбора урожая. …и выросло терние и заглушило его (Мф. 13:7).
8. Всегда сейте с расчетом на будущее, а не исходя из прошлого.
И сеял Исаак в земле той, и получил…во сто крат… (Быт. 26:12).
9. Расходы во время уборки урожая всегда наибольшие.
…(хозяин дома) вышел рано поутру нанять работников в виноградник свой (Мф. 20:1).
10. Часть урожая употребляется на новый посев.
Дающий же семя сеющему и хлеб в пищу подаст обилие посеянному вами… (2 Кор. 9:10).
11. Часть урожая остается для вас.
Кто, насадив виноград, не ест плодов его (1 Кор. 9:7).
12. Ваш урожай - чудо Божье.
Я насадил, Аполлос поливал, но возрастил Бог (1 Кор. 3:6).
Параллель между природным и духовным
Бог делает с вашими деньгами то же, что и с посеянными злаками. Умножение в сто, шестьдесят и тридцать крат не ограничивается только сельским хозяйством. Этот замечательный принцип умножения посеянного относится и к деньгам христианина. Об этом говорит не человек, а Сам Господь.
Апостол Павел проводит эту параллель во Втором послании к Коринфянам.
При сем скажу: кто сеет скупо, тот скупо и пожнет; а кто сеет щедро, тот щедро и пожнет (2 Кор. 9:6).
Этим заявлением Павел ясно указывает, что размер урожая находится в прямой зависимости от размера посева. В земледелии это неоспоримый факт. Однако, читая дальше, мы видим, что цель Павла была не в том, чтобы учить Коринфян, как умножать свои сельскохозяйственные посевы зерна, а в том, как умножать денежные посевы. Он показывает, что с их деньгами, вложенными в дело Божие, произойдет то же, что и с посеянными семенами. Они произведут урожай! Итак, мы установили, что здесь имеется явная параллель между материальной поддержкой благовествования и посевом зерна в поле.
Даяние производит умножение
Бог же силен обогатить вас всякою благодатью, чтобы вы, всегда и во всем имея всякое довольство, были богаты на всякое доброе дело (2 Кор. 9:8).
Традиционные церкви учат, что нехорошо ожидать от Бога возмещения отданных Ему средств. Однако даже неосведомленный в Писании человек, читая вышеприведенный стих, не сможет не обнаружить, что такое учение не соответствует сказаному в Слове Божием по этому вопросу.
Заметьте, что здесь Слово Божие не говорит, что, если вы даете определенную сумму на дело Божие, то вы получаете обратно столько же. Наоборот, этот стих говорит, что получаемая сумма намного больше отданной. И Слово Божие обещает, что Бог подаст обилие посеянному вами, “чтобы вы, всегда и во всем имея всякое довольство, были богаты на всякое доброе дело.”
Давайте, и дастся вам… (Лк. 6:38).
Поэтому финансовый урожай не может быть равным посеянному. Каждая единица материальных средств, вложенных в дело Божие, будет умножена ко времени жатвы в несколько раз.
…и дастся вам: мерою доброю, утрясенною, нагнетенною и переполненною… (Лк. 6:38).
Если вы посеяли сотню долларов на ниву благовествования, вы пожнете много сотен; в этом не может быть никакого сомнения. Бог, предлагает наиболее благоприятные условия для наших вкладов. Одни счета Он оплачивает стократным увеличением, другие шестидесятикратным, а третьи - тридцатикратным.
Иное (семя) упало на добрую землю и принесло плод: одно во сто крат, а другое в шестьдесят, иное же в тридцать (Мф. 13:8).
Бог ответственен за возмещение того, что вы даете Ему
Если вы получаете возмещение, это значит, что кто-то ответственен перед вами за вложенные деньги. Обратите внимание на следующее высказывание, так как в нем раскрывается важная истина. Когда вы даете свои деньги Богу, Он лично берет на Себя ответственность за их возмещение.
Бог же силен обогатить вас… (2 Кор. 9:8).
Уже сам этот факт заслуживает восхищения, однако в нем содержится нечто большее. Бог всегда возмещает данную Ему сумму, при том многократно умноженную! То есть в таком случае Он не только удовлетворяет наши необходимые нужды, но и посылает значительно больше того, в чем мы нуждаемся.
