Ответ 2.85
Волосы Полифем расчесывал киркой, а бороду подрезал серпом.
Ответ 2.86
Антигона так объясняет:
«Ведь мужа и другого бы нашла я,
И сына возместила бы утрату,
Будь и вдовой я, от другого мужа.
Но раз в аду отец и мать мои —
Другого брата не найти мне боле».
С современной точки зрения, странное, конечно, заявление. Но я почему-то люблю напоминать его своей сестре, Евгении Симоновой.
Ответ 2.87
(1) Нашла локон на могиле и сравнила его со своими локонами: «И разве не подобен завиток густой… моим кудрям, рабыни. Тот же вид. Нет разницы». (2) По отпечатку ступни. «Моей стопе подобен отпечаток ног… Как будто сняли слепок точный с ног моих!»
Слава богу, у нас с народной артисткой Евгенией Симоновой разные локоны и ступни!
Ответ 2.88
Скромностью и набожностью.
«Да, скромность и служение богам —
Вот лучшее, что есть, и кто сумеет
Всю жизнь блюсти их свято, тот мудрец».
А тут, по-моему, ничего странного. Если не считать многобожия.
Ответ 2.89
«Они народной Немезиды[3]
Не узрят гневного лица…»
Ответ 2.90
«Драматический театр», ибо Мельпомена — муза трагедии.
Ответ 2.91
Ахилл.
Пирр, или Неоптолем, — его сын.
Ответ 2.92
Горы на севере Греции неподалеку от Олимпа.
Ответ 2.93
Аякс Теламонид — один из героев Троянской войны, который в припадке безумия бросился с мечом на стадо баранов, приняв их за обидевших его греков.
Ответ 2.94
Ата, или точнее Атэ, — древнегреческое божество и олицетворение заблуждения, помрачения ума.
Комментаторы в некоторых местах дают «богиня мести и раздора».
Ответ 2.95
Эрида.
Ответ 2.96
Звали ее Европа. Зевс (Юпитер) похитил ее и перенес на берег острова Крит.
Ответ 2.97
Ганимед.
Ответ 2.98
Элизий, или Элизиум, или Елисейские поля — обитель доблестных душ, своего рода древнегреческий рай.
Третья глава. История Древней Греции
С Вашего позволения начнем с древнейших философов.
Вопрос 3.1
В 624–546 годах до Рождества Христова в городе Милете жил философ Фалес. Его считают основателем ионической натурфилософии, с которой начинается история европейской науки.
Этот, можно сказать, первофилософ считал себя трижды счастливым человеком.
Почему, однако, трижды?
Вопрос 3.2
На острове Самос в 570–495/490 годах — все годы в этой главе будут, понятное дело, до Рождества Христова, так что я, экономя место, перестану об этом напоминать — на острове этом жил Пифагор, философ, математик и мистик, создатель религиозно-философской школы пифагорейцев.
Какое основное правило действовало в школе Пифагора для поступивших к нему учеников?
Вопрос 3.3
Когда Пифагора спрашивали о смерти, он отвечал: число шесть в кубе.
Что он имел в виду?
Вопрос 3.4
«Всё течет, всё меняется», «в одну реку нельзя войти дважды».
Какому древнегреческому философу принадлежат эти изречения?
Вопрос 3.5
Однажды Гераклит пришел в храм Артемиды и стал там играть в кости с детьми. Люди удивились. Ты что делаешь? — спросили философа.
Как им ответил Гераклит?
А теперь — в Афины, господа!
Вопрос 3.6
Древнейшим афинским законодателем историки считают Драконта, или Дракона. В 621 году он составил первые письменные законы для своего государства.
Чуть ли не каждое нарушение по этим законам каралось смертью. Так, смертная казнь ожидала того, кто украл амфору с зерном, горшок с оливками.
Одно и то же наказание за убийство и за горшок с оливками — разве это справедливо? Как на этот вопрос отвечал сам законодатель Драконт?
Вопрос 3.7
В древних Афинах большим уважением пользовались законы Залевка, законодателя эпизефирских локров.
Какой человек, по этим законам, должен был ходить по городу с веревочной петлей на шее?
Вопрос 3.8
С 638 по 558 год в Афинах жил Солон, политик, законодатель, поэт и один из «семи мудрецов» Древней Греции.
Утомленные тяжкой войной с мегарцами, афиняне под страхом смертной казни запретили законом вносить предложения о возобновлении войны. Но Солон нашел этот запрет позорным и, перехитрив афинян, убедил-таки их продолжать войну.
Как он это сделал?
Вопрос 3.9
Какому государственному органу Солон поручил надзирать за всем и охранять законы?
Вопрос 3.10
Легендарный мудрец Анахарсис, посетив Афины и познакомившись с законодательством Солона, говорят, усмехнулся и сказал: «Паутина».
Что он имел в виду?
Вопрос 3.11
Знаменитый афинский тиран Писистрат (560–527 гг.) дважды хитростью захватывал Акрополь, свергал демократию и устанавливал тиранию.
Как он в первый раз пришел к власти?
А теперь — в Спарту, господа! Любопытнейшее было государство!
Вопрос 3.12
Древние писатели политическое устройство и законы Спарты единогласно приписывали Ликургу. Когда он жил, даже приблизительно трудно сказать.
Этот самый Ликург сравнивал государство с человеческим телом и говорил, что для государственного тела есть две самые старые и самые опасные болезни.
Какие, позвольте спросить?
Вопрос 3.13
Прежде чем устанавливать законы для Спарты, Ликург от одного дела отказался, а другое сделал.
Что за дела?
Вопрос 3.14
На каком материале Ликург велел начертать свои законы?
Вопрос 3.15
Установив в Спарте законы, Ликург снова отправился в Дельфы и там… уморил себя голодом.
Зачем?!
Вопрос 3.16
Законы Ликурга и вправду действовали в Спарте на протяжении нескольких веков. Некоторые из них мне хотелось сейчас с Вами припомнить. Они весьма любопытны!
Ну вот, например:
Ликург постановил, чтобы в Спарте правили не один, а два царя.
Зачем сие двоевластие?
Вопрос 3.17
Как в апелле, спартанском законодательном собрании, происходило голосование?
Вопрос 3.18
Мы привыкли, что в нашем государстве существует большое число нераскрытых убийств.
Спартанцы не могли себе позволить такой беспечности.
Почему? Что по этому поводу говорили жрецы?
Вопрос 3.19
Зимой на рыночной площади можно было лицезреть совершенно голых людей, которые пели радостную песню о справедливости примененного к ним закона.
Какой закон они нарушили, эти несчастные?
Вопрос 3.20
Замужние женщины выходили из дому под покрывалами, а девушки ходили с открытыми лицами.
Как спартанцы объясняли это установление?
Вопрос 3.21
Большое внимание уделялось воспитанию детей.
Когда подростков и юношей ловили на воровстве, их жестоко пороли плетью.
Что говорилось во время наказания?
Вопрос 3.22
В Спарте жили илоты — земледельцы и своего рода государственные рабы.
Зачем спартиаты, полноправные граждане государства, время от времени насильно спаивали этих грубых тружеников?
Вопрос 3.23
Спартанцы свято блюли не только «букву», но и дух ликурговых законов.
Историк Плутарх рассказывает нам о Полистратиде, который был отправлен послом к персам. Персы спросили его: лично от себя ты явился к нам или же тебя послало государство?
Как ответил спартанский посол?
Вопрос 3.24
Одна спартанка, узнав, что войско разбито, но ее сыну удалось спастись, отправила ему письмо.
О чем писала женщина?
