Тирану Дионисию Старшему не понравились речи Платона о добродетели и справедливости, и он велел вывезти философа с Сицилии и продать в рабство. Что и было сделано.
Ответ 3.53
Тиран Дионисий, как мы только что вспомнили, продал Платона в рабство. Философа выкупил некто Анникерид и отпустил Платона на свободу. Благодарные поклонники Платона собрали три тысячи драхм и отослали Анникериду, но тот обиделся и деньги вернул. На них Платон и приобрел Академию, где основал философскую школу.
Ответ 3.54
Платон разъясняет: наибольшее зло для государства — «то, что ведет к потере его единства и распадению на множество частей»; наибольшее благо — «то, что связует государство и способствует его единству».
Ответ 3.55
При олигархии «как бы будет два государства: одно — бедняков, другое — богачей».
Ответ 3.56
(1) Народ, который трудится своими руками. (2) Богатые дельцы. (3) Ядовитые трутни, которые ничего не делают, а кормятся за счет богатых дельцов, собирая с них «мед».
Ответ 3.57
«Врачи удаляют из тела все наихудшее, тиран же поступает наоборот», — читаем в диалоге «Государство».
Ответ 3.58
Стадо (демиурги) — сторожевые собаки (стражи) — пастухи (правители).
Ответ 3.59
Платон отвечает: «Правителям должна быть присуща любовь к своему государству, испытанная и в радости, и в горе, и должно быть заметно, что от этого своего правила они не откажутся ни при каких трудностях, опасностях или иных превратностях».
Ответ 3.60
«Уж кому-кому, а правителям государства надлежит применять ложь как против неприятеля, так и ради своих граждан — для пользы своего государства, но всем остальным к ней нельзя прибегать», — читаем у Платона.
Ответ 3.61
«…быть как нельзя более кроткими с теми, к кому они привыкли и кого знают, но с незнакомыми — как раз наоборот».
Ответ 3.62
В «Государстве» читаем: «Они тогда не будут склонны к распрям, которые так часто возникают у людей из-за имущества или по поводу детей и родственников».
Ответ 3.63
Женщине — от двадцати до сорока, мужчине — от тридцати до пятидесяти пяти лет.
Ответ 3.64
Этого человека звали «эпистат». Он избирался из состава Совета Пятисот сроком на одни сутки.
Ответ 3.65
Архонт-басилей («царь») был одним из десяти членов выборного афинского Ареопага. Он осуществлял в основном жреческие и судебные функции.
Ответ 3.66
По имени этого члена Ареопага назывался год.
Ответ 3.67
Земельным имуществом и детьми от законной жены. Предполагалось, что человек, умеющий хорошо вести домашние дела, справится и с общественными.
Ответ 3.68
Чтобы как можно больше народу участвовало в судопроизводстве и чтобы было невозможно подкупить судей.
Ответ 3.69
Скифы, государственные рабы.
Ни один свободный человек ни за что бы не согласился на эту должность.
Ответ 3.70
Чтобы они могли сходить в театр и таким образом принять участие в Великих Дионисиях.
Ответ 3.71
С помощью сицилийцев, известных своими военными изобретениями, Филипп Македонский создал сильную артиллерию с дальнобойными орудиями и осадными машинами.
Фракийские рудники дали ему необходимые денежные средства для военной реформы.
Ответ 3.72
«Я отступал, подобно барану, чтобы сильнее ударить рогами», — говорил Филипп, отец Александра.
Ответ 3.73
Филипп очень любил выпить и повеселиться за столом. Лучше других веселились и пили фессалийцы.
Ответ 3.74
Македонская знать предпочитала неразбавленное вино.
Греки всегда пили вино, разбавляя его водой.
Ответ 3.75
Подглядывая в дверную щель за своей женой Олимпиадой, царь Филипп увидел бога, спавшего с его супругой в образе змея. От этого и ослеп.
Это случилось, как Вы догадались, за девять месяцев до рождения Александра.
Ответ 3.76
В тот день, когда Герострат сжег храм Артемиды, на свет появился Александр, сын Филиппа.
Артемиды не было в Эфесе. Она помогала принимать роды великого героя.
Ответ 3.77
Лучшим завтраком Леонид считал ночной поход, а лучшим ужином — скудный завтрак.
Ответ 3.78
Филипп вел свое происхождение от Геракла, а его жена Олимпиада — от Ахилла.
С Олимпиадой у Филиппа были сложные отношения, так скажем.
Ответ 3.79
Александр уточнял: «Если отцу я обязан жизнью, то Аристотелю — тем, что дает жизни цену».
Ответ 3.80
Прослезился от радости, поцеловал сошедшего с коня Александра и сказал: «Ищи, сын мой, царство по себе, ибо Македония для тебя слишком мала!»
Ответ 3.81
Александр пошел за жрицей и силой притащил ее в храм. «Ты непобедим, сын мой!» — воскликнула пифия.
Ответ 3.82
Александр серьезно сказал своим спутникам, шутившим и насмехавшимся над философом: «Я хотел бы быть Диогеном, если бы я не был Александром».
Ответ 3.83
Александр бросил копье, которое вонзилось в землю.
Копье издавна считалось оружием, которым пользовались боги по отношению к людям, — так объясняют древние историки.
Ответ 3.84
От руки греческих наемников, которые сражались на стороне персидского царя царей Дария Третьего.
Ответ 3.85
«Безразлично, каким способом будут они развязаны», — заявил Александр Великий.
В этом изречении, осмелюсь утверждать, — характер Македонянина.
Ответ 3.86
Объявил через вестника, что если ему не возвратят коня, он перебьет всех местных жителей с их женами и детьми.
«Безразлично, каким способом…»
Ответ 3.87
«Мое положение не допускает медленно действующих средств и осторожных врачей: для меня лучше сразу умереть, нежели поправиться слишком поздно. Мне нужно средство не для спасения жизни, а для продолжения войны».
Ответ 3.88
Он взял шкатулку себе, чтобы хранить в ней «Илиаду» Гомера.
Ответ 3.89
Тягу ко сну и влечение к женщинам.
Ответ 3.90
Эту очередную Александрию Македонец основал в Средней Азии, на берегу Сырдарьи, которую отождествил с Доном.
Ответ 3.91
В Инде, как и в Ниле, цвели лотосы и водились крокодилы.
Ответ 3.92
«Город Ниса основал бог Дионис. Повторим путь бога и дойдем до края Земли».
Ответ 3.93
Раджа заявил: «Зачем нам воевать друг с другом, Александр? Всем своим имуществом я охотно поделюсь с тобой, если я богаче тебя, а если беднее — с благодарностью приму от тебя дары».
Ответ 3.94
«Наибольшей любви достоин такой человек, который, будучи самым могущественным, не внушает страха», — ответил «нагой философ».
Ответ 3.95
Поскольку вино оказывает таинственное воздействие на души людей, Александр действовал по воле Диониса.
Стало быть, во всем виноват бог Дионис: Дионис, а не Александр убил Клита.
Ответ 3.96
Убийца вручил Пармениону какой-то документ и, когда Парменион стал его читать, нанес ему в спину удар мечом.
Ответ 3.97
Эфесцы сказали: мы считаем тебя богом, Александр, а богу не пристало посвящать что-либо другим богам.
Ответ 3.98
Стасикрат предложил придать силуэт Александра горе Афон.
Ответ 3.99
«Антипатр не знает, что одна слеза матери заставит забыть тысячи таких писем».
Ответ 3.100
