Вы самурай и идете по улице. С Вами идет Ваша жена. Какое древнее правило она ни в коем случае не должна нарушать?
Вопрос 9.42
Самурай, взглянув на Ваше лицо (Вы продолжаете играть роль мужчины), скорее всего, определил бы, что Вы человек незнатный. По двум признакам.
Каким?
Вопрос 9.43
У Вас в доме есть «поющий пол»? Если нет, то самураи советуют Вам его сделать.
Вы догадались, для чего?
Вопрос 9.44
Что должен был сделать воспитанный японский кавалер X века, придя домой после любовного свидания?
Вопрос 9.45
Как в Древней Японии воспитанный кавалер подносил подарок? Вернее спросить: на чем подносил?
Вопрос 9.46
Издавна японцы любуются цветами.
Этот ритуал по-японски называется «ханами».
А что такое «цукими» и «юкими»? Иными словами: чем еще традиционно любовались и любуются японцы?
Вопрос 9.47
Во времена самураев жители округа Камигата весной отправлялись в Киото на созерцание.
Что они созерцали?
Могу упростить вопрос: какие цветы?
Вопрос 9.48
Пион, роза и хризантема.
Вас не затруднит отыскать среди них символ вечной молодости и символ радости?
Вопрос 9.49
Что такое Сонная Головка, Золотая Роса, Белый Дракон, Звездная Ночь?
Вопрос 9.50
С древних времен в один из осенних дней японцы с вечера накладывают на хризантемы хлопья ваты.
Для чего они это делают?
Вопрос 9.51
Первоначальная цель чайной церемонии — очищение пяти чувств. Для глаз — свиток и икебана. Для носа — курительные палочки. Для ушей — звук кипящей воды. Для рта — вкус чая. Для ладоней и ступней — правильность формы.
Но для чего нужно очищать наши пять чувств? Что по этому поводу говорится в трактате «Хагакурэ»?
Вопрос 9.52
В японской деревне издавна существовал следующий обычай: на человека, который не уважал законы общины, надевали красный колпак, и, что бы с ним ни случилось, никто из односельчан не приходил к нему на помощь.
Только в двух случаях община не покидала в беде человека в красном колпаке. В каких случаях?
Выдающимся поэтом, своего рода «японским Пушкиным» был Мацуо Басё (1644–1694). Басё сыграл большую роль в становлении поэтического жанра хайку — знаменитых японских трехстиший.
Вопрос 9.53
В своем саду сын самурая Мацуо Ёдзаэмона посадил банановое дерево.
Как это дерево отразилось в его биографии?
Вопрос 9.54
Басё много путешествовал. В его дорожной сумке лежали китайские и японские стихи, флейта и маленький гонг.
Гонг зачем, разрешите поинтересоваться?
Вопрос 9.55
Когда Басё умирал, друзья и ученики попросили его написать последнее стихотворение.
Как ответил на эту просьбу великий поэт?
Вопрос 9.56
У Басё читаем:
«В белом цвету плетень
Возле дома……..
Холодом обдает».
Почему плетень в белом цвету? Что в доме случилось?
Тут выпущено несколько слов. Попробуйте восстановить хайку.
Вопрос 9.57
Тоже из Басё:
«Всюду ветки сосен у ворот.
Словно сон одной короткой ночи —
Промелькнули тридцать лет».
Почему у ворот ветки сосен? Что они символизируют?
Вопрос 9.58
Еще из Басё:
«Какая грусть!
В маленькой клетке подвешен
Пленный…….»
Представьте себе: японская осень, одинокая хижина, маленькая, очень маленькая клетка…
Какой очень маленький пленник мог в ней находиться?
Вопрос 9.59
В европейской поэзии олицетворениями любви служат роза и соловей.
Что служило и служит олицетворением любви в японской поэзии?
Вопрос 9.60
Что такое рэнку, Вы не знаете?
Вопрос 9.61
У великого Басё есть такое трехстишье:
«О, Мацусима!
О, Мацусима, о!
Мацусима, о!»
Что хотел сказать поэт, как Вы думаете?
Вопрос 9.62
На скольких островах располагается государство Япония?
Вопрос 9.63
Как называются четыре самых крупных острова Японии?
Вопрос 9.64
Японская пословица гласит: «Так же, как меч, — душа самурая, душа женщины — …»
Душа женщины — что?
Вопрос 9.65
Современным японским женщинам был задан вопрос: «Что вы делаете для своего мужа по утрам?»
Попробуйте угадать три самых распространенных ответа.
Вопрос 9.66
Утверждают, что дух самураев не покинул Японию.
Так, один из руководителей концерна «Ниссан» однажды заметил: «Мы не употребляем слово «рабочий». Персонал нашей фирмы мы зовем…»
Как зовут?
Вопрос 9.67
Что, по мнению Соичира Хонда, основателя международного концерна «Хонда мотор компани», составляет 99 % успеха предпринимателя?
Вопрос 9.68
В 1936 году на IV зимних Олимпийских играх в Гармиш-Партенкирхене всех удивил вратарь хоккейной сборной Японии Тейджи Хомна.
Чему удивлялись зрители?
Вопрос 9.69
Япония трижды принимала у себя Олимпийские игры: однажды летние и дважды зимние.
Вы не припомните, в каких городах они проводились?
Вопрос 9.70
Кто зажег олимпийский огонь на XVIII Олимпиаде?
Вопрос 9.71
Какой вид спорта впервые стал олимпийским для женщин на XVIII зимней Олимпиаде 1998 года в Нагано?
Вопрос 9.72
«Мумий», «рикша», «самбо», «торнадо», «тхэквондо», «ушу».
Какие из этих слов пришли в наш язык из японского языка?
Вопрос 9.73
Можете ли Вы одним словом перевести на японский язык выражение «тот, который служит»? Я уверен, что сможете, если подумаете.
Вопрос 9.74
Икебана — цветы.
Кабуки — борьба.
Нэцкэ — бумага.
Оригами — брелоки.
Сумо — шары.
Темари — театр.
Здесь шесть пар. Икебана — это цветы, искусство цветов. Здесь я не ошибся.
Но дальше, похоже, напутал. Поправьте меня, будьте любезны.
Вопрос 9.75
Кстати сказать, вернее — спросить: икебана в какой стране родилась?
Верования
Ответ 9.1
Самый известный японский миф сообщает нам о том, что богиня солнца Аматэрасу отправила с небес на землю своего внука Ниниги, чтобы тот управлял «страной пышных рисовых полей» и основал в Японии императорский род.
Ответ 9.2
Эта богиня считается воплощением бесконечного числа способов, которыми Бодхисаттва Каннон спасает страждущих.
Ответ 9.3
Китайские инь и ян, соответственно женское и мужское начала.
Ответ 9.4
Небо — круг, ибо мыслится как единая бесконечная линия.
Земля — квадрат, так как ограничена в пространстве.
Человек — треугольник, потому что рожден Небом и Землей и составляет с ними одно целое.
Ответ 9.5
Лето — абсолютное господство в природе мужского начала — ян, которое выражается непрерывными линиями.
Зима — господство инь, женского начала (прерывистые линии).
Ответ 9.6
Весна — зеленый цвет.
Лето — красный, так как жарко, ярко.
Осень — белый, потому что рис
вызревает.
Зима — черный, ибо самое темное
время года.
Ответ 9.7
Сын с отцом связан лишь в этой жизни, а слуга с господином — и в этой жизни, и в следующей, и еще в той, которая будет после следующей жизни.
