Ознакомительная версия.
– А я за водичкой ходил на родник, – зачем-то сообщил он.
И тут я заметил возле его ног пластиковую флягу.
– Так нельзя эту воду пить! – сказала Жанна. – Она уже совсем не такая чистая, как была раньше! Везде даже запрещающие таблички висят, дедушка!
– Заботливая какая! – одобрительно произнес он. – Повезло тебе, парень!
Отвечать я не стал.
– Много лет пью эту воду, – сказал он после паузы. – Одна польза от нее. А вы чего тут?
– Пришли овраг посмотреть, – сообщила Жанна.
– Туристы, значит!
– Не совсем, – улыбнулась она. – Место тут такое… волшебное, что ли!
– Это так, это так! – закивал он. – И камни, как говорят, метеоритные тут лежат, силой неведомой обладают. Видели? Пользовались?
– Я осторожно отношусь к таким вещам, – ответила Жанна. – А вдруг энергия у них вредная? Мы же не знаем!
– А и не надо знать! – живо сказал старик. – Правду в народе говорят: много будешь знать, скоро состаришься! Чуять надо!
– Точно! – обрадовалась Жанна.
Но мне этот разговор все меньше нравился. Какой-то странный старик, фантастическая атмосфера застывающего на глазах мира, туман, все сгущающийся и закрывающий собой овраг, пробирающая до костей сырость – хотелось уйти отсюда как можно скорее.
– Может, пойдем? – спросил я, воспользовавшись паузой в разговоре, и потянул Жанну за локоть. – А то становится все холоднее, боюсь, что ты снова заболеешь!
– Да-да, сейчас пойдем! – торопливо ответила она и снова повернулась к старику. – А вы не замерзли, дедушка?
– Я не мерзлявый, – ответил он и погладил бороду. – И мои волосенки уже льдом покрываются! – сообщил он и весело засмеялся. – Сейчас посижу еще немного и домой потопаю. Старушка моя меня уже заждалась. Э-эх! Беда моя! – со вздохом добавил он.
– Болеет? – участливо поинтересовалась Жанна.
– Нет, боже избавь! Здорова! Но… другой веры она! Сегодня католическое Рождество, вот она праздновать собирается, а я-то православный! Мне пока не положено. Она из Литвы родом, вся семья католики! А я испокон века в Москве прожил, и мои родные все здесь! И все мы православные! И уж как они против были, когда я посватался. Ни за что не хотели дочку отдавать иноверцу!
– И что? – не выдержал я. – Главное, вы же ее любили, когда женились! При чем тут вопросы веры! Кто сейчас на это внимание обращает?
– То-то и оно, молодой человек! – сурово проговорил он.
Его голос изменился, в нем зазвучал металл.
– Нет сейчас знаний, не ведаете, что творите! – продолжил он.
– А вы поделитесь! – предложила Жанна. – Не зря же мы с вами встретились в таком странном месте и в такое странное время.
– А вы оба православные? – спросил он, переводя взгляд с меня на Жанну.
– Вообще меня в младенческом возрасте окрестили, – сообщила она.
И тут я вспомнил, что ведь имеется и крестная мать, в квартире которой жила сейчас Жанна.
– А ты? – повернулась она ко мне.
– То же самое, – нехотя ответил я.
Старик чему-то обрадовался и широко заулыбался.
– Повезло вам! – сказал он.
– А я считаю, что это неправильно, – вдруг начала раздражаться Жанна. – Младенцу навязывают свою волю, а человек должен сам выбирать веру для себя. Это дело лично каждого. Я увлечена духовными практиками Востока и только сейчас понимаю, что мне по духу ближе религия синто. Даже подумываю, а не сменить ли мне веру!
И тут старик вскочил с дерева и выпрямился во весь рост. Я даже испугался, потому что его лицо выглядело очень враждебным, глаза расширились, застывшая борода торчала во все стороны ледяным веером.
– Вот! – грозно произнес он. – Сакральные знания утеряны! Это-то и приводит к хаосу. Дети, а вы никогда не задумывались, отчего испокон века запрещались браки между иноверцами? Причем эти традиции имеет любая национальность.
– Ну… это было обусловлено многими причинами, – ответила Жанна, – историческими, культурными, да мало ли!
– Я вам скажу, а вы услышьте! – четко произнес он.
И Жанна вцепилась мне в руку. Происходящее напрягало меня все сильнее, но я поймал себя на мысли, что и мне становится интересно, что же такое важное хочет сообщить нам старик.
– Мы запомним каждое ваше слово! – пообещала Жанна.
– На земле все расы смешаны, и на небе много богов! Но только на земле они могут пересекаться посредством людей разных вероисповеданий. А вот после смерти души отправляются в разные миры: православные к православным, мусульмане к мусульманам и так далее. И если вы хотите встретиться со своими родными после смерти, то не должны менять веру при жизни, иначе попадете в другое сообщество и никогда, никогда своих умерших любимых уже не встретите. Дело только в этом. Что земная жизнь? Краткий миг! Все остальное уже там. Поэтому и запрещено менять веру или жениться на иноверках. Моя старуха попадет в католический рай, соединится со всеми своими родными, а вот я отправлюсь в другое место. Если бы мне тогда, в юности, кто-то рассказал об этом! Разве бы я стал смотреть в сторону иноверки? И сейчас я слышу, что девушка хочет перейти в религию синто… видишь ли, ей это ближе духовно! Подумай, чем ты рискуешь ради прихоти своего разума!
Жанна начала дрожать. Я обнял ее за плечи.
– Нам пора! – решительно сказал я. – Всего вам доброго!
– Идите с миром! – ответил старик.
– Но подожди, – начала сопротивляться Жанна.
Однако слушать я ее не стал и потащил прочь из оврага. Было скользко, я крепко держал девушку. Но через несколько метров она все же остановилась.
– Неудобно бросать старика тут одного, – сказала она.
– Я не знаю, кто это! – резко ответил я. – И знать не хочу!
Но мы оба повернулись. Возле дерева никого не было. Мороз побежал у меня по коже. Никогда, никогда я не верил ни во что мистическое, но этот странный старец, неизвестно откуда появившийся и уже исчезнувший в тумане, заставлял поверить в невозможное.
– Он пришел из портала! – подлила масла в огонь Жанна и повернулась ко мне.
Ее лицо было бледным, расширившиеся до отказа зрачки делали глаза угольно-черными, и это было неприятно.
– Он пришел, чтобы предупредить! – продолжила она. – Я ведь и правда задумывалась о смене веры. И неужели то, что он нам сообщил, правда? И после смерти мы все окажемся по вере со своими умершими родными! Тогда многое становится понятно! Ведь всегда говорят, что тебя там… в конце туннеля встретит кто-то из близких. А как категорично воспринимают во многих странах Востока смешанные браки. И даже заставляют менять веру. Его объяснение все ставит на места. Он пришел, чтобы ответить на мучающий меня вопрос.
Я больше не мог все это выслушивать. Романтическое свидание, на которое я так надеялся, превратилось в какое-то путешествие в мистику. Конечно, меня впечатлили слова старца, и в глубине души я понимал, что рациональное зерно в его откровениях имеется. Но лично я никогда и не собирался менять веру, все мои родные с обеих сторон были православными, так что вечная разлука после смерти нам не грозила.
– Я рад, что ты получила нужные знания! – решительно проговорил я. – Но пора уходить из этого места! Не забывай, что Коломенское закрывают в девять вечера!
И я обхватил дрожащую девушку за талию и повел к лестнице, ведущей на ту сторону, где была «цивилизованная» часть парка.
Выдержки из файла Легенды, сказки. docx
...
Мистика Коломенского
Москва стоит на так называемой Русской платформе, очень прочном геологическом образовании. Однако у каждой платформы есть свои разломы. Один из самых больших как раз проходит под Голосовым оврагом. Здесь даже были обнаружены следы древней вулканической деятельности. И эти места с полным основанием можно считать «воротами в подземное царство».
С давних времен этот овраг был окутан покровом тайны. Постоянно здесь происходило что-то необъяснимое. Так, в летописях XVII века историки нашли описание весьма странного происшествия. В 1621 году у ворот царского дворца в Коломенском неожиданно появился небольшой отряд татарских всадников. Их окружили стрельцы и немедленно взяли в плен. Всадники поведали, что они – воины хана Девлет-Гирея, войска которого пытались захватить Москву в 1571 году, но были разбиты. Спасаясь от преследования, конный отряд спустился в Голосов овраг, окутанный густым туманом. Татары провели там, как им казалось, несколько минут, а вынырнули лишь через 50 лет. Царь Михаил Федорович приказал учинить дознание, которое показало: татары, скорее всего, говорили правду. Даже их оружие и экипировка больше походили на устаревшие образцы середины XVI столетия.
В XIX веке в документах Полицейского управления Московской губернии описывались многочисленные случаи загадочного исчезновения жителей соседних сел. Одно из таких происшествий было зафиксировано в июле 1832 года в газете «Московские ведомости». Двое крестьян, Архип Кузьмин и Иван Бочкарев, возвращаясь ночью домой из соседней деревни, решили сократить дорогу и пройти Голосовым оврагом. На дне долины клубился густой туман, в котором неожиданно возник какой-то «коридор, залитый бледным светом». Мужики вошли в него и встретили заросших шерстью людей, но те знаками попытались указать им обратную дорогу. Крестьяне испугались и побежали из оврага. Но когда они через полчаса пришли в родную деревню, оказалось, что минуло два десятилетия. Жены и дети, постаревшие на 20 лет, с трудом их узнали. В дело вмешалась полиция. По настоянию следователей в овраге провели эксперимент, в ходе которого один из путешественников во времени снова растворился в тумане и назад уже не вернулся.
Ознакомительная версия.
