А Чарчикан еще очень долго жил, говорят.
Говорят, в давние времена жил в эвенкийской тайге один молодой эвенк. Этот парень был хвастливым и всем говорил, какой он умный, находчивый и смелый.
Однажды вечером он ехал на оленях по зимней дороге и увидел одинокий чум. В чуме, оказывается, жил мужчина с женой и двумя детьми. Мужчина встретил парня, накормил мясом.
Когда сидели и чай пили, парень сказал:
— В этом краю кто хитрее и умнее меня? Еще никто меня не перехитрил!
На это хозяин ничего парню не сказал.
Поужинали, поговорили, потом спать легли.
Утром еще покушали и чай попили, потом парень запряг своих оленей и поехал дальше по дороге. Хозяин чума тоже запряг оленей и уехал на охоту и другую сторону.
Парень едет и едет, вот на дороге увидел одну красивую рукавицу. Хотел ее взять и раздумал: «Зачем одна рукавица?»
И дальше по дороге поехал…
Едет, едет и видит: опять на дороге лежит одна красивая рукавица. Обрадовался: «Надо пойти взять ту рукавицу. Две будет! Носить буду».
Привязал он оленей и пошел за рукавицей!.
Нашел ее, взял, вернулся, а оленей нет. Кто-то забрал его оленей: следы человека на снегу остались.
Что делать парню? Пришлось ему пешком возвращаться к чуму того человека.
Пришел к чуму, а его олени возле чума рядом с оленями хозяина стоят. И хозяин из чума вышел, смеется.
Парень догадался о его хитрости, говорит:
— Ты оказался хитрее меня!
— Ты не хитры и и не умный. Ты просто хвастун. За это беру твоих оленей. Ты их проиграл, — говорит мужчина.
Парень все понял и ничего ему не сказал. Он отдал мужчине своих оленей и пешком по дороге в свой чум пошел.
С тех пор эвенки не верят тем, кто себя хвалит.
«Хвастуны — это глупые и трусливые люди», — говорят они.
Говорят, жил в давние времена один богатый эвенк с тремя сыновьями. Одного работника имел — молодого парня-сироту. Этот парень был у него охотником, много добычи приносил, кормил их. Сыновья хозяина часто обижали парня-работника, смеялись над ним.
Вот однажды этот парень-охотник подумал: «Они глупые и ленивые. Я им еду добываю, работаю на них. Надо мной они зачем смеются?» И решил над ними тоже подшутить.
В лесу на три густые лиственницы повесил три соболя. Так повесил, чтоб их не видно было. Позвал сыновей хозяина в лес, говорит им:
— Вот три стрелы. Как выстрелю их из этого лука — три соболя иметь буду.
Подошел к одной лиственнице, выпустил стрелу, сломал сучок, и на землю соболь упал. Ко второму дереву подошел, выстрелил — второй соболь упал. С третьего дерева — третий соболь упал.
Вот сыновья богача начали стрелять. Стреляли, стреляли по деревьям, все стрелы выпустили и ни одного соболя не убили.
Посмеялся над ними парень и ушел от них, стал отдельно жить. Чум поставил, женился, детей имел. Охотился, много диких добывал, рыбачил.
Так богач остался без охотника-добытчика. Его ленивые сыновья на охоте ничего не добывали, и они начали есть своих оленей. Съели всех оленей, а потом умерли от голода.
Старые люди тогда так говорили: «Сыновья богатых людей глупые и ленивые. Потому на них другие люди и работают. Богачи ленятся думать и от жадности глупеют».
Так старые эвенки и сейчас говорят.
Как Харги на среднюю землю ходил
В давние времена это было. Жил на Нижней земле один молодой Харги. Вот однажды он задумался: «Почему люди Средней земли стали побеждать Харги? Надо пойти и пожить с ними. Может, узнаю, какой их ум и в чем сила?»
Этот Харги превратился в молодого парня-охотника и в сторону Средней земли пошел.
Когда так шел, его увидела птица Кингит[35], схватила и унесла в свой дом на высокой скале, отдала детям, чтоб играли.
Парень-Харги думает: «Кингит не узнала, что я Харги. Надо спастись, а то погубит. Буду делать, как человек». Он дождался, когда Кингит улетела на охоту, связал ее двух детей и в пещере спрятал.
Кингит вернулась с охоты, видит, что ее детей нигде нет, испугалась и говорит парню:
— Верни детей. Сделаю, что прикажешь.
Парень принес из пещеры детей, говорит:
— На Среднюю землю отнеси.
Он сел на спину Кингит, и она полетела на Среднюю землю. Прилетела, парень слез и дальше пошел, а Кингит в свой дом вернулась.
Шел, шел парень-Харги по Средней земле и видит: земля очень красивая, Солнце светит, много оленей пасется. Он хотел поймать одного оленя, чтоб дальше верхом ехать, но только притронулся к оленю, олень упал и умер. Он к другому оленю подошел, взялся — и этот олень упал, поймал третьего — умер и этот олень.
Парень-Харги пошел пешком и увидел чум. В чуме жили Старик, Старуха и их дочь. Парень-Харги зашел в чум, поздоровался. Они парня не видят и не слышат, но как только он зашел, в их очаге огонь треснул. Старик-хозяин сказал:
— Огонь треснул. Беда, однако, будет.
Парень-Харги сел возле девушки. Девушка сразу схватилась за голову и говорит:
— Очень болит голова.
Она легла в постель. Парень-Харги сел рядом. Девушка еще громче застонала.
Парень-Харги начал разговаривать с людьми. Но люди его голоса не слышат, только огонь в очаге трещит, когда он говорит.
Старик-хозяин опять сказал:
— Огонь сегодня много разговаривает. Беда, однако, будет. Пойду оленей посмотрю.
И вышел во двор. Во дворе увидел: лежат три мертвых оленя. Вернулся в чум:
— Три оленя погибли. Дочка заболела. Шамана позову, — сказал.
И за шаманом пошел. Привел молодого соседа-шамана. Молодой шаман начал камлать, но ничего не увидел и говорит:
— Позовите старого шамана. Он увидит.
Хозяин привел старого шамана.
Старый шаман начал камлать и сразу увидел Харги в образе парня, сказал:
— Ты, парень, сядь подальше от девушки, а то она умрет.
Парень-Харги сел подальше от девушки, и у нее перестала болеть голова.
Старый шаман еще камлает: хочет узнать у духов, как от Харги избавиться. Камлает и камлает… Вот духи ему сказали: «Харги светлого боится. На белом олене отправьте обратно».
Он закончил камлать, вышел из чума, поймал белого оленя и забил его, потом на забитого оленя насильно посадил парня-Харги, и олень полетел с ним на Нижнюю землю.
Когда прилетели, этот молодой Харги собрал всех Харги и рассказал, как старый шаман его увидел и на белом олене домой отправил.
Так Харги хотел перехитрить людей, но вернулся ни с чем.
С тех пор Харги больше не приходят на Среднюю землю в образе человека. А старые люди говорят так: «Человек на земле самый сильный и победить его нельзя. Харги не может перехитрить человека, потому и приходит на нашу землю невидимым. Все болезни у человека и оленя от нижних людей. Все болезни они приносят. И люди увидеть Харги не могут. Только шаман способен увидеть Харги».
Давно это было. Жила у богатого оленевода одна очень красивая девушка-сирота. Хозяин хотел выдать ее за какого-нибудь пария, а она никак не хотела выходить замуж. Много парней к ней сваталось, но она всем отказывала.
Однажды, в тайге охотясь, хозяину она сказала:
— Выйду замуж только за сына Солнца.
Вот эту девушку Ангадякан[36] увидел один самый сильный в тех краях парень-охотник — богатырь Ондокит. Взял он сватов и на лучших оленях к богатому оленеводу поехал.
Приезжает, в чум со сватами заходит, говорит:
— Я хочу жениться на твоей работнице!
Хозяин-оленевод говорит ему:
— Спрашивай у нее. Она не хочет выходить. Ждет сына Солнца.
Хозяин свою работницу в чум позвал.
Сваты богатыря Ондокита говорят ей:
— Наш парень жениться хочет. Выходи за него!..
Девушка Ангадякан со сватами даже говорить не стала. А богатырю Ондокиту сказала:
— Я здесь самая красивая. На земле никто не достоин быть моим мужем. Только сын Солнца может быть мне мужем. Его жду!
Богатырь Ондокит от такой обиды очень рассердился и начал про сына Солнца плохие слова говорить, ругать его ни за что.
Это услышал добрый дух Хэвэки, пришел к ним:
— Девушка Ангадякан и парень Ондокит, вы самые плохие люди на земле. Вы и другим людям спокойно жить не дадите, поэтому превращаю вас в каменные горы, — сказал.
И в две горы парня и девушку превратил.
Возле поселка Чиринда стоят две горы: Ангадякан — одна гора, другая — Ондокит. Гора Ондокит от поселка далеко стоит, но друг друга горы Ангадякан и Ондокит всегда видят. Эвенки жалеют богатыря и к горе Ондокит всегда подарки всякие приносят.
А старики говорят: «Жил бы он человеком, но его подвела красивая девушка. За свою дурость они были наказаны Хэвэки».
