Юрий Яблочков
ПОВЕСТЬ О ЛЮБВИ И СЧАСТЬЕ,
или
ОТКРОВЕННО О СОКРОВЕННОМ
Каждая личность, рождённая в этом мире, представляет собой нечто особенное, никогда не существовавшее прежде, новое, оригинальное, уникальное. Каждый обязан всё время помнить, что никогда прежде на свете не жил никто, подобный ему, и каждый поэтому призван осуществить свою особенную миссию в этом мире …
Мартин Бумер (1878–1965 гг.), еврейский философ.
Эту книгу я посвящаю памяти своего горячо любимого, единственного сына Сергея, который был мне ещё и лучшим другом. С ним мы на протяжении всей его жизни (двадцать девять лет) шли вместе, рука об руку, с ним мы пережили мои взлёты и падения, видели радость побед и горечь поражений, красоту и безобразие, богатство и нищету.
Его жизненным принципом были слова Л. Н. Толстого: «Если ты что-нибудь делаешь, делай это хорошо. Если же ты не можешь или не хочешь делать хорошо, лучше совсем не делай».
А мы с ним во многом были схожи характерами. Мы, если дело нам по душе, могли работать сутками без сна и отдыха, выполняя всё от чистого сердца. А если что-то нам не нравилось, то было очень трудно заставить нас переступить через себя. Он был моей поддержкой и опорой в любых жизненных ситуациях, моим единственным советчиком.
Мы с ним, не задумываясь, отдали бы свои жизни друг за друга, но Бог распорядился так, что я не смог ему помочь в критической ситуации. А умер Сергей тяжёлой, мучительной смертью. Точнее говоря, был замучен противоречащими здравому смыслу действиями спасателей. Смерть сына заставила меня переосмыслить всю свою жизнь и сделать выводы, которыми я и хочу поделиться с Вами, мой уважаемый читатель.
Автор.
Основной мотив моей жизни — сделать что-нибудь полезное для людей, не прожить даром жизнь, продвинуть человечество хоть немного вперёд. Вот почему я интересовался тем, что не давало мне ни хлеба, ни силы. Но я надеюсь, что мои работы, может быть, скоро, а, может быть, в отдалённом будущем дадут обществу горы хлеба и бездну могущества.
К. Э. Циолковский.
Много думал о том, какой афоризм взять для предисловия моей книги, и вижу, что более подходящего просто невозможо и найти. Ведь практически каждому нормальному человеку ещё с глубокого детства и на протяжении всей его жизни хочется сделать свой вклад в копилку человечества, оказать какую-то помощь людям и оставить свой след в этой жизни. Это стремление было у человека с незапамятных времён и есть у каждого сейчас, независимо от его пола, цвета кожи и веры, у людей с совершенно различной идеологией и совершенно на разных уровнях (для всего человечества, только для своего народа или только для своей семьи), но оно свойственно абсолютно каждому человеку.
Наполеон Бонапарт в своё время сказал: «Любопытна была бы та книга, в которой не было бы лжи». В своей книге я написал только правду о моей жизни и о событиях, происходящих в нашей стране, какими я их видел моими глазами. Своё глубоко личное и даже интимное, за которое мне местами стыдно, я убирать из книги не стал: воможно, хоть «клубничкой» сумею заинтриговать читателя и постараюсь достучаться до самосознания российских граждан.
Мне хочется, чтобы как можно больше россиян, прочитав мою откровенную книгу, взглянули правде в глаза и увидели, что происходит в нашей стране; чтобы люди задумались о тех серьёзных проблемах, которые скрываются официальной пропагандой.
Эту книгу я вынашивал в голове всю свою сознательную жизнь и писал на протяжении почти семи лет, даже опубликовал за свои деньги небольшим тиражом в октябре 2006-го года под названием «Мой друг Лужок». Но та книга была написана в спешке, в ней недостаточно была раскрыта основная тема и не сделаны выводы. Книга была не проверена специалистом, то есть в ней было много ошибок, да и сильно она была «сырая». Тщательно переработав книгу, убрав, на мой взгляд, всё лишнее и добавив события трёх с половиной лет своей жизни, я предлагаю её Вашему вниманию.
Фамилии и имена действующих лиц в книге изменены, кроме моих самых ближайших родственников и лиц в официальных документах, так как книга у меня основана только на фактах. Так же не указаны места, где конкретно происходят описанные в книге события, чтобы читатель представил, что всё описанное в книге могло происходить рядом с ним, в каком бы регионе России он ни проживал.
Я, конечно же, не писатель, филологического образования не имею, и, какая получилась книга, не мне судить. Но если, прочитав мою книгу, у кого-то изменится взгляд на жизнь, на свою роль в обществе, значит не зря я работал над нею многие годы ночами и свободными от работы днями, выкраивая на это время от домашних дел и всевозможных игр с очень непоседливой дочерью (один воспитываю шестилетнюю дочь).
Пишите мне, дорогой читатель, высказывайте своё мнение о книге и свои пожелания, а я не пожалею своего личного времени и отвечу каждому, хоть, может, и не сразу. Обещаю.
Автор.
Сия великая часть Европы и Азии, именуемая ныне Россиею, в умеренных её климатах была искони обитаема, но дикими, во глубину невежества погружёнными народами, которые не ознаменовали бытия своего никакими историческими памятниками. Только в повествовании греков и римлян сохранились известия о нашем Отечестве…
Н. М. Карамзин.
Плодитесь и размножайтесь, и наполняйте землю, и обладайте ею.
Библия. Ветхий Завет. Бытие, (гл.1.ст.28).
Прошло десять лет после победы советского народа в Великой Отечественной войне. Люди в основном жили ещё бедно, восстанавливая разрушенные войной села и города, поднимая из руин промышленность и сельское хозяйство.
Но практически каждая семья имела тогда не менее трёх детей. Нужно было восстанавливать огромные людские потери, которые понесла страна за время войны (двадцать семь миллионов). Люди надеялись на лучшую жизнь, верили в будущее страны. Выжившие в этой страшной войне люди рождение и воспитание своих детей считали гражданским долгом перед государством. Конечно, и запрет абортов сыграл в этом определённую роль, но, по моему глубокому убеждению, далеко не главную.
Так или иначе, но в разгар сенокоса моя мать с обеда на работу не вышла. Отец на своём мотоцикле «ИЖ-49» привёз домой с центральной усадьбы акушерку. Вернувшись с работы, все в деревне узнали, что Анна Яблочкова родила сына, третьего ребёнка в семье. Хоть это было и в Петров день, но мой отец, убеждённый атеист, (заканчивал Совпартшколу) назвал сына, то есть меня, не Пашей или Петей, как должно быть по святцам, а Юркой.