Шнеурсон (Шнеуэр-Залман) Ребе (1747–1812), основоположник любавичского хасидского движения.
Шолом-Алейхем (Рабинович Шолом Нохумович) (1859–1916), писатель.
Шолохов Михаил Александрович (1905–1984), писатель, акад. АН СССР, лаур. Нобелевской премии.
Шостакович Дмитрий Дмитриевич (1906–1975), композитор, нар. арт. СССР.
Штейман М., актер ГОСЕТа, засл. арт. РСФСР.
Штейнер Рудольф (1861–1925), немецкий философ-мистик.
Штраух Максим Максимович (1900–1974), актер, нар. арт. СССР.
Эйзенштейн Сергей Михайлович (1898–1948), кинорежиссер, засл. деят. иск. РСФСР.
Эйнштейн Альберт (1879–1955), физик, лаур. Нобелевской премии.
Эпштейн Евгений Борисович, актер ГОСЕТа.
Эпштейн Шахно (1883–1945), общественный деятель.
Эренбург Илья Григорьевич (1891–1967), писатель.
Эрлих Генрих (1882–1942), политический и профсоюзный деятель.
Эфрос Абрам Маркович (1888–1954), искусствовед, литературовед, театральный критик.
Юзовский Ю. (Иосиф Ильич) (1902–1964), театральный и литературный критик.
Юнг (Шпиколицер) Клара Марковна (1883–1952), опереточная и эстрадная актриса.
Юрьев Юрий Михайлович (1872–1948), актер, нар. арт. СССР.
Яблочкина Александра Александровна (1866–1964), актриса, нар. арт. СССР.
Ягода Генрих (Генох) Григорьевич (1891–1938), генеральный комиссар государственной безопасности.
Яковлева Варвара Николаевна (1884–1941), партийный и государственный деятель.
Яунзем Ирма Петровна (1897–1975), камерная певица, засл. арт. БССР, нар. арт. РСФСР.
Яшен (Нугманов) Камиль (1909), узбекский поэт, драматург, народный писатель УзбССР.
Агада (или Аггада) — собирательное название сказок, легенд, повествований, содержащихся в Талмуде и мидрашах в виде притч, нравоучений, проповедей. Сборники «Агада» неоднократно издавались в России в переводах С. Г. Фруга. Составителями этих сборников были X.-Н. Бялик и И. X. Равницкий.
Балагула — местечковый извозчик.
Бар-кохба — «сын звезды», возглавил (132–135) восстание против римского императора Адриана.
Бар мицве — праздничный ритуал, знаменующий окончание детства мальчика, его тринадцатилетие. С этого дня отец освобождается от ответственности перед Богом за поведение сына, мальчик сам отвечает за свои грехи.
Бет га мидраш — молитвенный дом, где изучается и истолковывается Тора и другая религиозная литература.
Галут (букв, «изгнание») — особого рода этническое явление, представляющее собой вынужденное пребывание еврейского народа вдали от исторической родины, вне Эрец-Исроэль. И хотя принято считать, что изгнание евреев длилось около 2000 лет, галут как явление, по существу, сопровождал евреев в течение всей их истории. Уже Аврааму — первому еврею на земле — было сказано: «Знай, что пришельцами будут потомки твои в земле не своей…» Потомки Авраама, рассеянные по разным странам, шли на лишения и страдания, чтобы сохраниться как народ, и не теряли веру в то, что в конце концов вернутся на свою землю, на родину своих предков.
Каддиш — молитва, читаемая во время литургии. В народном быту каддиш — главным образом поминальная молитва, и именно в этом качестве он встречается в произведениях разных поэтов, например Г. Гейне, А. Галича. Поминальный каддиш читается по близкому родственнику на протяжении одиннадцати месяцев после его смерти.
Кантор (или хаззан) — певец, ведущий богослужение в синагоге.
Клезмеры — еврейские музыканты, играющие на свадьбах или других торжествах в своем местечке. Нередко достигали высокой степени профессионализма. Их искусство отличалось экспрессивной манерой игры, виртуозной импровизационностью, прекрасным чувством ансамбля. Восхищался игрой клезмеров такой знаток фольклора, как великий русский композитор Н. Римский-Корсаков, неоднократно слышавший их у себя на родине, в Тихвине. Искусство клезмеров обычно было потомственной профессией; многие всемирно известные музыканты происходят из семей клезмеров — например, скрипач Яша Хейфец или основатель прославленной одесской скрипичной школы П. Столярский.
Кумран — местность у Мертвого моря, где в 1947 году были найдены рукописи на древнееврейском, арамейском и других древних языках, относящиеся ко II веку до н. э. — II веку н. э.
Марраны — евреи, жившие в средневековой Испании и Португалии, вынужденно принявшие христианство. Их называли «новыми христианами». Инквизиция не прекращала их преследовать и строго следила за теми, кто вызывал подозрения. Отступникам от христианства грозило сожжение на костре. Тем не менее многие из марранов продолжали втайне исповедовать иудейскую религию. Когда в 1494 году евреев изгоняли из Испании, марраны полностью разделили их участь.
Мацца — пресные лепешки, употребляемые вместо хлеба в течение пасхальной недели.
Мезуза — маленький свиток пергамента, содержащий два отрывка из Второзакония Моисея. Верующие евреи укрепляют мезузу на правом косяке двери и, входя в дом, целуют ее.
Меламед — учитель в хедере.
Менора (букв, «светильник») — обычно семисвечник (бывает и четырех-, шести- и девятисвечник), еще с библейских времен входящий в оснащение храма, где он горел всю ночь (Исход, 27:20). Со II века н. э., подобно тому, как крест становится символом христианства, менора становится символом иудаизма. Существовал обычай (особенно в диаспоре) украшать изображениями меноры стены гробниц, саркофаги. Менора в наши дни является распространенной еврейской эмблемой; она входит в качестве одного из основных элементов в государственный герб Израиля.
Мидраш — общее название сборников раввинистического толкования Библии.
Пасха (Песах) — иудейский праздник в память об исходе из Египта.
Пурим — веселый еврейский праздник в честь победы над Амманом (см. Краткие сведения об именах). Пурим сопровождается театрализованными представлениями и маскарадом, обменом подарками, раздачей вкусной еды и денег беднякам.
Сефарды — потомки евреев, изгнанных из Испании и Португалии в конце XV века.
Стена Плача — иудейская святыня в Иерусалиме. Единственная уцелевшая стена, сохранившаяся после разрушения римским императором Титом Второго храма.
Талмуд — (букв. «Учение») — собрание догматических, религиозно-этических и правовых положений иудаизма, сложившихся с IV века до н. э. по V век н. э., ставшее основой жизни верующих евреев. Основополагающей частью Талмуда, состоящего из Иерусалимского и Вавилонского кодексов, является Мишна — сборник многочисленных афористических изречений.
Танах — принятое в современном иврите название Библии (Пятикнижие, Пророки, Писание).
