679
Розенталь Л. Мандельштам. Бородатый Мандельштам // «Сохрани мою речь…». Мандельштамовский сборник. С. 36.
Осмеркина-Гальперина Е. Мои встречи (фрагменты) // Осип Мандельштам и его время. С. 312.
Соколова Н. Кое-что вокруг Мандельштама. Разрозненные странички. С. 92.
Липкин С. Угль, пылающий огнем. С. 309.
Герштейн Э. Мемуары. С. 33–34.
Розенталь Л. Мандельштам. Бородатый Мандельштам. С. 37.
Герштейн Э. Мемуары. С. 34.
Розенталь Л. Мандельштам. Бородатый Мандельштам. С. 36.
Соколова Н. Кое-что вокруг Мандельштама. Разрозненные странички. С. 91.
Эйхенбаум Б.М. О литературе (Работы разных лет). С. 449.
Липкин С. Угль, пылающий огнем. С. 309.
Борис Кузин. Воспоминания. Произведения. Переписка. Надежда Мандельштам. 192 письма к Б.С. Кузину. С. 155.
Мандельштам Н. Вторая книга. С. 248.
О.Э. Мандельштам в письмах С.Б. Рудакова к жене (1935–1936). С. 445.
Пинский Л.Е. Послесловие // Мандельштам О. Разговор о Данте. М., 1967. С. 65. Подробнее об этом эссе Мандельштама см. также, например: Гаспаров М.Л. Поэт и культура. Три поэтики Осипа Мандельштама. С. 47–49.
Цит. по: Видгоф Л.М. Москва Мандельштама. Книга-экскурсия. М., 1998. С. 273.
Из произведений восточных художников Мандельштам упоминает только «гравюру Хокусая» в эссе 1922 года «Девятнадцатый век» (II: 269).
О мандельштамовском восприятии живописи см. прежде всего: Кантор Е. В теплокрылатом воздухе картин: Искусство и архитектура в творчестве О.Э. Мандельштама // Литературное обозрение. 1991. № 1. С. 59–68; Доронченков И. «Масло парижских картин». Из искусствоведческих примечаний к прозе и стихам О.Э. Мандельштама // Не музыкальное приношение, или Allegro affettuoso: Сборник статей к 65-летию Бориса Ароновича Каца. СПб., 2013. С. 514–547.
«Образ Рима – синтетический: на самом деле микеланджеловские Давид и Ночь (из капеллы Медичи, памятная скорбным четверостишием самого Микеланджело “…О, в этот век преступный и постыдный… отрадно спать, отрадней камнем быть”) находятся не в Риме, а во Флоренции» (Гаспаров М.Л. Комментарии // Мандельштам О.Э. Стихотворения. Проза. М., 2001. С. 810).
В мемуарах Натальи Штемпель рассказывается о том, что Мандельштам часто «останавливался перед маленькой картиной Дюрера» в воронежском музее изобразительных искусств (Штемпель Н. Мандельштам в Воронеже. С. 41).
Подробнее об этом стихотворении см. прежде всего: Лангерак Т. Анализ одного стихотворения Мандельштама («Как светотени мученик Рембрандт») // Russian Literature. 1993. № 33. P. 289–298.
См. также в мемуарах Натальи Штемпель: «Восторгался Осип Эмильевич иллюстрациями Делакруа к гётевскому “Фаусту” (как-то, будучи у меня, он внимательно их рассматривал)» (Штемпель Н. Мандельштам в Воронеже. С. 42).
Подробнее об этом стихотворении см. прежде всего: Langerak T. Mandelstam’s “Impressionism” // Voz’mi na radost’: To Honor J. v. d. Eng-Liedmeier. Amsterdam, 1980. P. 139–147.
Штемпель Н. Мандельштам в Воронеже. С. 18.
Березов Р. Из очерка «В Доме Герцена» // Новое русское слово. [Нью-Йорк], 1950. 3 сентября. С. 8.
Цит. по: Поляновский Э. Гибель Осипа Мандельштама. С. 90.
Мандельштам Н. Комментарий к стихам 1930–1937 годов // Жизнь и творчество О.Э. Мандельштама. С. 231.
Пяст В. Встречи. С. 101.
Кузмин М. Дневник. 1908–1915. С. 437–438.
Герштейн Э. Мемуары. С. 27. Об антисемитизме Белого см. также: Безродный М.В. О «юдобоязни» Андрея Белого // Новое литературное обозрение. 1997. № 28. А также в замечательной книге: Спивак М.Л. Андрей Белый – мистик и советский писатель. М., 2006.
Гоголь Н. Полное собрание сочинений: в 14 т. Т. 4. Л., 1951. С. 49.
Гоголь Н. Полное собрание сочинений: в 14 т. Т. 6. Л., 1951. С. 14.
Цит. по: Спивак М.Л. Андрей Белый – мистик и советский писатель. С. 325.
Спивак М.Л. Андрей Белый – мистик и советский писатель. С. 325.
Там же. С. 438–439.
Мариенгоф А. «Бессмертная трилогия». М., 1999. С. 495.
О.Э. Мандельштам в письмах С.Б. Рудакова к жене (1935–1936). С. 52.
Мандельштам Н. Воспоминания. С. 182. О Мандельштаме и Белом см. также две статьи в книге: Полякова С.В. «Олейников об Олейникове» и другие работы по русской литературе.
Цит. по: Нерлер П.М. Комментарий // Мандельштам О. Сочинения: в 2 т. Т. 2. С. 421.
Ахматова А. Листки из дневника. С. 134.
Гинзбург Л. Записные книжки. Воспоминания. Эссе. С. 119–120.
Цит. по: Существованья ткань сквозная. Борис Пастернак. Переписка с Евгенией Пастернак. М., 1998. С. 388.
Герштейн Э. Мемуары. С. 40.
Там же.
Талов М. Воспоминания. Стихи. Переводы. С. 71.
Мандельштам Н. Воспоминания. С. 176.
Гинзбург Л. Записные книжки. Воспоминания. Эссе. С. 117.
Там же. С. 116.
Флейшман Л.С. Борис Пастернак и литературное движение 1930-х годов. С. 181.
Ключ Ипокрены – на греческом Геликоне – символ поэтического вдохновения.
Подробнее об этом стихотворении см., например: Кушнер А.С. Мандельштам и Ходасевич // Столетие Мандельштама. Материалы симпозиума. С. 48–52.
См., например: Ленин и Сталин с исключительной заботливостью выпестовали комсомол. Речь тов. Кагановича на VIII пленуме ЦК ВЛКСМ, посвященном 15-летней годовщине Всесоюзного Ленинского Коммунистического Союза Молодежи // Известия. 1933. 2 ноября. С. 1; О задачах комсомола. Речь тов. Молотова на юбилейном пленуме ЦК ВЛКСМ 29 октября 1933 года // Там же.
