16
Кали́ва (греч. καλύβα – хижина) – небольшой отдельно стоящий домик, где живут один или несколько монахов. В каливе обычно нет храма, калива не имеет собственной земли.
В греческой Церкви исповедовать может не каждый священник, а только тот, над кем архиерей совершил хироте́сию в духовника. В духовники избираются наиболее благоговейные священники, обычно старше 40 лет.
Акри́вия (греч. ἀκρίβεια – точность, строгость) – принцип отношения к священным канонам, монашеским правилам и установлениям и вообще к Преданию Церкви с позиции строгой определённости и ненарушимости.
Э́мон – одно из предгорий Афонской вершины.
Ἀπό τόν κῆπο τοῦ παπποῦ. Ἔκδ. τό Περιβόλι τῆς Παναγίας, 1994. Σελ. 71–74.
Согласно с живым и многократно подтверждённым святогорским Преданием, существуют семь или, по другим вариантам, двенадцать монахов, которые живут в предгорьях Афонской Горы. Эти монахи ведут совершеннейшую аскетическую жизнь и постоянно молятся за весь мир. Когда один из них умирает, его место замещает кто-то другой, и таким образом их количество остаётся неизменным. «Обнажёнными» они называются в переносном смысле, поскольку облачены в старые рваные рясы, а невидимыми – так как по благодати Божией они обычно сокрыты от людских глаз. – Прим. сост.
По святогорской традиции тело усопшего монаха через три года после кончины достают из могилы и складывают кости и череп в усыпальнице.
По афонской традиции считается, что жёлтый, восковой цвет останков монаха свидетельствует о его угождении Богу.
Ке́лия свято́го Петра́ – келия в высокогорной и труднодоступной местности, на полпути от Катунак к Афонской вершине.
Ἐπισκόπου Ροδοστόλου Χρυσοστόμου. Πόθος καί χάρις στόν Ἄθωνα. Ἅγιον Ὄρος, 2000. Σελ. 221.
Даты приводятся по церковному календарю (старому стилю).
Ку́коль, на́метка – покров из лёгкой чёрной ткани, часть головного убора монахов. В отличие от русской традиции, в Греции куколь не пришивается к камилавке, а надевается поверх неё на богослужении и трапезе.
Ге́ронда (от греч. γέρων – старец) – почтительное обращение к духовному лицу.
Кти́тор (от др. – греч. κτίζω – строю, созидаю) – основатель монастыря либо благодетель, чьими усилиями была построена (восстановлена) обитель.
Ἐπισκόπου Ροδοστόλου Χρυσοστόμου. Πόθος καί χάρις στόν Ἄθωνα. Σελ. 222.
25 драми составляют 80 грамм.
Иосиф Исихаст. Выражение монашеского опыта. / Пер. иером. Симеона (Гагатика). ТСЛ, 2006. С. 70–71.
Проэста́мен – один из нескольких монахов особножительного монастыря, координирующих общие административно-хозяйственные вопросы обители.
О́ка – мера твёрдых и жидких продуктов. 5 ок масла составляют примерно 6 литров.
Протокол собрания Духовного собора от 1 октября 1920 года.
Ке́ларь – заведующий монастырским столом, кладовой со съестными припасами и их отпуском на монастырскую кухню.
Кару́ля – скалистая, неприступная оконечность Афонского полуострова, место подвигов многих аскетов.
На Афоне произрастает кактус цабр (греч. φραγκόσυκο), плоды которого едят в свежем виде.
Ке́лия Даниле́ев – большая общежительная келия на Катунаках с храмом в честь Преподобных Отцов, на Святой Горе Афонской просиявших, основанная в 1880 г. блаженным старцем Даниилом, другом святителя Нектария Эгинского.
Мона́х Гера́сим Песнопи́сец (1905–1991) – добродетельный старец, подвизавшийся в Малом скиту святой Анны и за свои литургические труды удостоившийся от Вселенской Патриархии в 1955 году титула «Гимнограф Великой Христовой Церкви». Один из наиболее талантливых и плодовитых составителей православных богослужебных последований поствизантийской эпохи. Творческое наследие отца Герасима составляет более 37 тысяч страниц, на церковнославянский язык почти не переведено.
Ле́мнос – остров в Эгейском море, принадлежит Греции.
Духовными братьями на Афоне называются постриженники одного старца.
В 1941–1944 годах Греция была оккупирована войсками нацистской Германии и её союзников – Италии, Болгарии и Румынии. Эта оккупация принесла много страданий греческому народу.
Катуна́ки – принадлежащая Великой Лавре скалистая местность у подножия Афонской Горы, между Малым скитом святой Анны и Карулей, где расположено более 20 келий и калив.
Кату́ни – уменьшительная форма от Катунаки.
Старец Паисий Святогорец. Отцы-святогорцы и святогорские истории. М.: Святая Гора, 2009. С. 91–92.
Лествица. Слово 27, п. 27.
Преподобный Исаак Сирин. Слово 41, О молчании.
Травяно́й чай – часто в Греции в качестве чая заваривают цветы и листья железницы. Такой настой греки называют «горный чай».
Ста́рец Ефре́м Катуна́кский (1912–1998) провёл 65 лет строгой подвижнической жизни на Святой Горе, духовный преемник старца Иосифа Исихаста, учитель послушания и молитвы.
То есть умираем. – Прим. сост.
Аха́йя – область на юге Балканского полуострова (на севере Пелопоннеса).
Аскете́рий – уединённое монашеское жилище, место аскетических подвигов.
1 Кор. 9:25.
Триодь Постная. Неделя мясопустная. Вечерня, славник стихир на «Господи воззвах».
Лествица. Слово 10, п. 15.
Афониа́да – специализированная церковная средняя школа-пансион для мальчиков, расположенная в Кариес на Афоне.
В качестве вёдер на Афоне обычно используются жестяные банки из-под маслин, брынзы и прочего, объёмом примерно 25 литров.
Гражда́нская война́ в Гре́ции (1946–1949) – велась между правительственной армией Греции монархического режима и коммунистами-мятежниками; закончилась война поражением коммунистов.
Кавсокали́вия (греч. καίω – сжигать и καλύβα – хижина) – особножительный скит с 40 каливами. Находится по дороге к Великой Лавре, на скалах. Название скита происходит от имени основателя – преподобного Максима Кавсокаливита († 13 янв. 1365), который всякий раз, когда рядом с его каливой поселялись другие монахи, сжигал её, поднимаясь всё выше в горы.
Зило́ты – «ревнители чистой веры», не поддерживающие молитвенного общения со Вселенской Патриархией по причине её экуменических контактов и перехода на новый стиль.
Кона́к – подворье афонского монастыря в Кариес, Дафни, где оно обычно представляет собой отдельную келью с храмом, или вне Афона (в Салониках или Афинах), где часто афонский конак – просто квартира в жилом многоэтажном доме.
Седми́чный – иеромонах, ежедневно совершающий суточный круг богослужения и Божественную Литургию в течение всей седмицы.
«Ди́намис» (от греч. δύναμις – сила) – вставка (возглашение диакона или священника и повторение хором) на Трисвятом во время Божественной Литургии.
Покло́н послу́шничества – поклон, который мирянин кладёт перед храмовой иконой и старцем, становясь послушником.
«Эвергетино́с» – систематизированный сборник аскетических поучений святых отцов, составленный около XI века основателем константинопольского монастыря Эвергети́ды (Богородицы Благодетельницы) преподобным Павлом и впервые изданный в 1783 году преподобным Никодимом Святогорцем.
