Слышала, что в Царском Селе все служащие во дворце возмущены против «Ефимова», его нахальством, поведением, но сильную поддержку он имеет в самой царице. Этого дрянного человека допускают во всякое время во дворец. Когда появилась о нем статья в «Петербургском листке», нянюшка цесаревича, Вишнякова, показала ее царице, но за это получила строгий выговор с угрозой, что ее выгонят. Даже страшно подумать, какое там самообольщение. Недели три назад приехал с докладом Столыпин и прождал полчаса, так как в это время хозяин находился у жены, у которой в спальне сидел этот «блажка». Когда слуга хозяина стал ему говорить, что это — распутный мужик, что горько думать, что хозяин с ним говорит и проч., он получил ответ, что хозяину очень тяжело слышать, что он неверующий, что кощунствует и проч. Так прочно уверовали хозяева Царского в этого «блажку». Несмотря на всю блажь хозяйки, хозяин ее все-таки любит, и она на него влияет. Эту неделю «блажку Григория» не было видно, он не был ни разу. Когда у хозяйки сидит сестра Елизавета Федоровна, тогда Вырубова не входит, так что они не видятся. Вырубова всегда и во всякое время вхожа.
Большой опасностью является то обстоятельство, что этот «блажка» спелся с Витте и жена Витте воспылала к нему любовью и доверием. Искренне это или нет — вопрос, скорее неискренне. Является это вследствие того, что Витте хочется снова получить власть, думает ее получить через «блажку». Но если они оба увидят, что один власти желаемой не получает, а другой увидит, что его поняли и закрыли ему двери, то эти люди вдвоем, плюс жена Витте, придумают какой-либо адский план. Ведь все входы, переходы и выходы этому «блажке» известны.
Представил хозяйке эту личность не кто иной, как Анастасия Николаевна, жена вел. кн. Николая Николаевича. Вырубова ездила к «блажке» в Тюмень, у него гостила. Несколько горничных были оскорблены этим «блажкой». Одна из них должна родить, и он открыто говорил, что «Аннушка» (т. е. Вырубова) ее ребенка возьмет к себе. И такой человек принят, сидит вместе с хозяином и с ним запанибрата беседует, даже дает ему свои советы!
И это творится в XX веке! Прямо ужас! Всему виновата эта замкнутость, в которой живет хозяин.
22 марта.
Сегодня Клейгельс рассказал доверительно про ту роль, которую играет Мясоедов-Иванов (моряк) у царицы-матери и у ее сестры — королевы английской. Есть даже фотография, где они втроем изображены, но позы их описывать не приходится. Вел. кн. Ксения Александровна накануне развода с мужем пишет очень часто Мясоедову-Иванову самые дружеские записки. Вел. кн. Михаил Александрович на днях приезжал в Петербург требовать разрешения на свою свадьбу с Вульферт. Царица-мать была вне себя, но сын уехал, кажется, с решимостью во что бы то ни стало жениться.
24 марта.
Штюрмер очень возмущен законом 9 ноября. Он сказал, что впечатление было очень неприятно, когда к голосованию вошли все министры со Столыпиным во главе и положили свои шары вместе с «левыми».
26 марта.
Был вчера Ф. Ф. Трепов, киевский генерал-губернатор. Е. В. считает его не умным, но хорошим человеком. Говорил, что новые военные формы привлекают молодежь на военную службу; ради того только, чтобы погреметь саблей, многие штатские сделались военными. В кавалерии теперь в полках полный комплект офицеров, чего давно не было.
27 марта.
Сегодня кн. Жевахов, который хлопочет относительно прославления мощей св. Иоасафа Белгородского, говорил о своей аудиенции у царя, на которой, между прочим, царь его спросил про Саров и видел ли он там «Пашу». Эта Паша в Сарове пользуется известностью как прозорливая. Про нее царь сказал, что он «сподобился ее видеть», что она на него произвела глубокое впечатление. Она ему предсказала войну с Японией и вдруг, когда он у нее был, начала бить одну из своих кукол, называя ее «Сергеем». Он тут же понял, кто этот «Сергей». Не следует царю это рассказывать Жевахову, а ему не следует это распространять.
30 марта.
Зверев рассказывал факт кражи в Петропавловском соборе. Украдены 32 венка с гробницы Александра III сторожами, которые пойманы. Венки они ломали на 4 куска в алтаре и все расплавили, кроме одного, который расплавить еще не успели. Это ли не возмутительно?!
31 марта.
Сегодня Е. В. написал письмо к Столыпину насчет студентов-академистов, которые просят Е. В. устроить им представление царю. Мне эта молодежь доверия не внушает — хочет пролезть всюду под «правым» знаменем, а посмотри в них глубже — вряд ли у них есть какие-либо убеждения. Печально сказать, что все эти «Союзы русского народа», «русских людей» и т. д., все они наполнены негодными людьми sans foi, ni loi (Без стыда, без совести (франц.).). Бедный А. А. Римский-Корсаков, который принял звание председателя «Союза русского народа» в Петербурге, в этом вполне убедился. Меня всегда коробило, когда Е. В. сажал за завтраком вместе с гостями этих «союзников», которые потом оказывались людьми без всяких принципов.
5 апреля.
Сегодня опять напечатано про Соболевского. Мне сдается, что здесь действует Б. В. Никольский, что он направляет Соболевского. Никольский не терпит Пуришкевича, Восторгова и Булацеля. Таких типов очень много развелось, и среди них первым номером стоит Восторгов. Это — проходимец в рясе, очень скверный человек. Дубровин тоже, по-моему, ужасная личность, от которого дай бог находиться подальше.
Сегодня очень мрачную, но верную картину настоящего положения России нарисовал А. Н. Наумов. Какой царит хаос у нас со всей бессистемностью новых преобразований и перестроек в русском государстве!
(см. у нас: А. Н. Наумов «Из уцелевших воспоминаний, 1868–1917» 2 тома, ldn-knigi)
6 апреля.
Такое настроение у всех, что все чувствуют, что тревожно будущее, что созидательной работы нет, что Столыпин на эту созидательную работу неспособен, что дело он свое сделал — умиротворение есть, но дальше надо работать, укреплять умиротворение, и это не делается, и все разваливается. Люди как-то утратили все начала, все смешалось у них в головах. Жить и наслаждаться — вот девиз теперешней молодежи, но так как для наслаждения нужны средства, то и стараются их раздобыть всякими правдами и неправдами, не гнушаясь способами, забывая честь, дорогое имя и проч. И в такое время, с такими людьми начинают переустройство России! Понятно, что ничего выйти не может. Старые, с нравственными устоями люди уходят, а теперешние, хладнокровно относящиеся ко всему, кроме своей особы, еще более запутывают все и доведут Россию до полного разорения. Мнение Штюрмера: «Мы уснули».
