Ознакомительная версия.
Так говорил бесспорный и бесстрашный лидер американского движения за гражданские права. Вслед за Библией, Декларацией независимости США, Манифестом об освобождении рабов и конституцией США речь «У меня есть мечта» стала одним из важнейших текстов в американской истории. Американское сообщество ораторского искусства признало ее лучшей речью XX в.
Слово Мартина Лютера Кинга было услышано. Президент Джон Кеннеди принял Кинга, а преемник Кеннеди президент Джонсон подписал закон об отмене сегрегации в общественных местах. Мартин Лютер Кинг удостоился Нобелевской премии мира за общественную деятельность. Врагов меньше не стало. В 1968 г. он был смертельно ранен. В 1986 г. его бронзовый бюст был установлен в Капитолии, в здании конгресса США. Слова «У меня есть мечта» стали крылатыми и разлетелись по всему белому свету.
9.4.6. Орден милосердия Матери Терезы
Агнес Гонджа Бояджиу родилась в албанской семье в македонском городе Скопье в 1910 г. Она стала монахиней в восемнадцать лет, вступив в орден «Ирландские сестры Лорето». Там она стала Терезой и была направлена в Калькутту.
Двадцать лет Мать Тереза преподавала в женской школе Святой Марии. В 1948 г. основала монашескую конгрегацию «Сестры Миссионерки Любви». Целью организации стало создание школ, приютов, больниц для бедных и тяжелобольных людей независимо от национальности и вероисповедания. Поле деятельности в Индии было необозримым, так как в то время она являлась страной с сотнями миллионов обездоленных людей. Но Мать Тереза Калькуттская распространила свою деятельность и за пределы Индии. Появилось 400 отделений в 111 странах мира и 700 домов милосердия в 120 странах.
В нашем жестоком мире альтруистическая деятельность представляет собой довольно большую редкость.
Мать Тереза приобрела огромную популярность вплоть до присуждения ей Нобелевской премии мира «За деятельность в помощь страждущему человеку» в 1979 г. Ее миссии зачастую действовали в зоне стихийных бедствий, в экономически неблагополучных регионах[230].
В последние пятнадцать лет миссионерку преследовали болезни. Лечилась она в одной из хорошо оборудованных больниц Калифорнии, но почему-то ни в одной из своих клиник. Мать Тереза Калькуттская умерла в 1997 г. в возрасте восьмидесяти семи лет. Через шесть лет после смерти была причислена к лику блаженных Римской католической церковью. Странно читать, что Мать Тереза, оказывается, испытывала глубокие сомнения в существовании Бога и боль из-за отсутствия в ней веры. Она очень опасалась угроз со стороны дьявола. В каком-нибудь XV в. за подобные сомнения, ее, возможно, и сожгли бы. А в XX в. все закончилось не так уж плохо.
9.4.7. Иоанн Павел II — папа римский в новейшую эпоху
В 1978 г. в католическом мире произошло удивительное событие. Впервые с 1523 г. римским папой стал не итальянец, да к тому же еще и славянин. 264-м папой римским под именем Иоанн Павел II стал Кароль Юзеф Войтыла, польский кардинал. Из солидного ряда предшественников лишь апостол Петр и папа Пий IX (понтификат 1846–1878 гг.) прослужили на этом месте больше, чем самый знаменитый поляк за всю историю Польши.
Кароль родился в 1920 г. в южной Польше. К двадцати годам он остался круглым сиротой. После нападения Германии на Польшу Кароль ушел с философского факультета Ягеллонского университета в Кракове. Он работал на каменоломне и на химическом заводе, дабы избежать угона в Германию. Кароль занимался на общеобразовательных курсах подпольной Краковской духовной семинарии, а в конце войны работал в архиепископском дворце.
Юноша был очень способным, бегло говорил на одиннадцати языках.
В 1946 г. стал священником, в 1948 г. защитил докторскую диссертацию в Риме и вернулся в Польшу. Римский диплом был признан академическим сенатом Ягеллонского университета. Он являлся профессором этики и нравственного богословия в Краковской духовной семинарии и в Люблинском католическом университете. К моменту завершения жизненного пути Иоанн Павел II был автором более чем 120 философских и богословских трудов, включая самую популярную — «Переступить порог однажды» — и последнюю — «Память и идентичность».
Продвижение по ступенькам церковной иерархии было весьма успешным: служба в приходе, краковский епископ (1958), кардинал (1967). В октябре 1978 г. в условиях борьбы итальянцев за папский престол Войтыла стал компромиссной фигурой — папой Иоанном Павлом II.
Новый папа привнес либерально-демократические веяния в достаточно консервативную структуру Ватикана. Вместо коронации была проведена простая интронизация. Он не носил папскую тиару.
Популярность нового папы росла быстро. Этому способствовали его многочисленные (104) зарубежные путешествия, в ходе которых он посетил 130 стран. Папа проехал 1 167 000 километров. Можно только позавидовать!
Новый папа шел на контакт с самыми разными людьми. Он принял министра иностранных дел СССР А. А. Громыко по его просьбе. Глава Англиканской церкви — на тот момент английская королева Елизавета II — за четыре столетия впервые посетила Ватикан с государственным визитом. Папа встретился с Ясиром Арафатом.
Он побывал в лютеранской церкви и синагоге в Риме, посетил мечеть в Сирии и Стену Плача в Иерусалиме, доехал до православной Греции. Состоялась даже встреча с Фиделем Кастро и поездка на Кубу, имевшая положительные последствия для местных верующих. В 1999 г. визит президента Ирана в Ватикан помог этой стране выйти из международной изоляции. Папа посетил православные Румынию и Грузию. Но миротворческие усилия папы в тех случаях, когда он пытался взывать к сильным мира сего, полностью проваливались.
В 1981 г. Иоанн Павел II пережил покушение и даже простил стрелявшего в него турка Мехмета Али Агджу.
Следует подчеркнуть, что публичное смирение и покаяние в значительной степени способствовало восстановлению морального авторитета католицизма и христианства в целом. Иоанн Павел II просил прощения за действия инквизиции, за разорение крестоносцами Константинополя в 1204 г., молился у Стены Плача в Иерусалиме. Он реабилитировал Галилео Галилея и Николая Коперника.
12 марта 2000 г. в ходе традиционной воскресной мессы в Соборе Святого Петра Иоанн Павел II публично покаялся в грехах католической церкви. Он просил прощения и признал вину церкви за восемь грехов: преследование евреев, раскол церкви, религиозные войны, крестовые походы, оправдывающее войну теологическое учение, презрение к меньшинствам и бедным, оправдание рабства. Никогда в истории человечества ни одна религия или конфессия не приносила подобного покаяния. Иоанн Павел II признавал обвинения в адрес католической церкви, в частности в молчании во время событий Второй мировой войны и холокоста, когда католические священники и епископы ограничились спасением евреев и других преследуемых нацистами людей.
Ознакомительная версия.
