Руководящие статьи от фракции большевиков писал товарищ Сталин под псевдонимом «Бесошвили».
«Элва» («Молния») – ежедневная легальная социал-демократическая газета на грузинском языке. Издавалась в Тифлисе с 12 марта по 15 апреля 1906 г. Всего вышло 28 номеров.
Руководящие статьи от фракции большевиков писал товарищ Сталин под псевдонимом «Бесошвили».
«Социал-Демократи» («Социал-Демократ») – ежемесячный нелегальный орган тифлисской организации меньшевиков. Выходил в 1905 г. на грузинском языке.
См. «Пролетарий» № 17.
См. «Пролетарий» № 15, где приводится «план» Мартова.
Цитируемое в брошюре товарища Сталина «Современный момент и объединительный съезд рабочей партии» указание о вооруженном восстании принадлежит не Марксу, а Энгельсу. Товарищ Сталин ссылается на Маркса потому, что в то время, когда он писал свою брошюру (1906 г.), работа «Революция и контрреволюция в Германии», из которой приводит цитату товарищ Сталин, считалась сочинением Маркса, а не Энгельса. Лишь впоследствии, из вновь опубликованной переписки Маркса и Энгельса, было установлено, что указанное сочинение принадлежит не Марксу, а Энгельсу (см. Маркс, Избр. сочинения в двух томах, т. II, изд. 1938 г., стр. 26; Ленин, Соч., т. XXI, изд. 1937 г., стр. 518 и 281). Стр. 116.
М. Давиташвили входил в состав Кавказского союзного комитета РСДРП.
В 1904 г. проживал в Лейпциге и состоял в Ленинской группе большевиков. В настоящее время найден русский перевод двух писем товарища Сталина к М. Давиташвили, в том числе письмо, о котором говорится в воспоминании Д. Сулиашвили.
Письма эти опубликованы в Сочинениях товарища Сталина (см. т. 1, стр. 56–61).
Это вовсе не противоречит той мысли, что между формой и содержанием существует конфликт. Дело в том, что конфликт существует не между содержанием и формой вообще, а между старой формой и новым содержанием, которое ищет новую форму и стремится к ней. (Примечание И. В. Сталина.)
«Нобати» («Призыв») – еженедельная легальная газета партии анархистов. Издавалась в Тифлисе с 25 марта по 2 июня 1906 г. на грузинском языке. Всего вышло 14 номеров.
«Дасацкиси» («Начало») – легальная меньшевистская газета. Издавалась на грузинском языке в Тифлисе с 4 марта 1908 г. Вышло всего 23 номера.
«Борьба» – нелегальный журнал, орган тифлисских большевиков. Издавался в июне—ноябре 1908 г. Всего вышло 4 номера.
«Азри» («Мысль») – легальная ежедневная меньшевистская газета. Издавалась на грузинском языке в Тифлисе с 29 января по 2 марта 1908 г. Всего вышло 27 номеров.
«Тифлисский пролетарий» – большевистская газета, нелегальный орган Тифлисского комитета РСДРП; выходил на грузинском и русском языках в начале 1910 г. (№ 1 вышел 5 января, а № 2–1 марта).
С. Орджоникидзе. Отчет о заседаниях Российской организационной комиссии по созыву общепартийной конференции, «Социал-Демократ» № 25 от 8 (21) декабря 1911 г.
Совещание «Националов» в январе 1912 г., подготовившее августовскую конференцию ликвидаторов.
В 1937 г. М. Окуджава, Ш. Элиава и Т. Жгенти разоблачены как враги народа.
«Мерцхали» («Ласточка») – легальная меньшевистская газета. Издавалась на грузинском языке с 11 декабря 1912 г. в Кутаисе. Всего вышло в 1912 г. 16 номеров, в 1913 г. – 101 номер.
В 1937 г. Б. Бибинейшвили разоблачен как враг народа.
«Чвени цкаро» («Наш родник») – ежемесячный социал-демократический журнал ликвидаторского направления. Стал выходить после закрытия «Цкаро» в Баку в 1913 г.
«Цкаро» («Родник») – еженедельный социал-демократический журнал открыто ликвидаторского направления. Издавался на грузинском языке в Баку в 1913 г.
ан – псевдоним Ноя Жордания.
«Луч» – газета ликвидаторов.
Выделено нами. – Л. Б.
Выделено нами. – Л. Б.
Выделено нами. – Л. Б.
«Кавказский рабочий» – орган Кавказского краевого и Тифлисского комитетов РСДРП(б). Издавался в Тифлисе на русском языке с 11 марта 1917 г. по 8 февраля 1918 г.
В 1936 г. Б. Мдивани, М. Торошелидзе (а К. Цинцадзе еще раньше) разоблачены как враги народа.
Муссаватисты («Муссават») – националистическая тюркская буржуазно-демократическая партия, возникла в 1912 г. под названием Мусульманская демократическая партия – «Муссават» (что значит – равенство). Основателями партии были представители азербайджанской буржуазии и буржуазной интеллигенции: М. Э. Расул-Заде, Г. Р. Шариф-Заде, А. К. Кязим-Заде, К. В. Микаилов. Программа «Муссават» проникнута панисламизмом, идеологией турецких, татарских и прочих ханов, помещиков и мусульманского духовенства, стремившихся к объединению всех народов, исповедывающих мусульманскую религию, в одно целое, и пантюркизмом, стремившимся объединить тюркские мусульманские народности под властью турок.
В период империалистической войны муссаватисты выступали ярыми защитниками царизма. Лидер муссаватпстов М. Э. Расул-Заде писал:
«Переходя к судьбе нашей общей родины России, мы тоже со всеми гражданами прежде всего желаем России успеха и победы…
Проживающие в России все национальности во время этой войны оказались вне всяких сомнений и своим искренним отношением показали, что они питают честные цели и чувства пламенного патриотизма» (газета «Ачыг-союз» – «Ясное слово»).
После второй русской революции 1917 г. «Муссават» объединился с тюркской федералистической партией землевладельцев – беков и принял название Тюркской федералистической партии – «Муссават», выдвинув требование автономии Азербайджана и создания российской демократической республики на федеративных началах.
В 1918–1920 гг. «Муссават» являлся главной контрреволюционной силой в Азербайджане, боровшейся против советской власти и большевистской партии.
В мае 1918 г. муссаватисты организовали так называемое «независимое» буржуазно-помещичье правительство с центром в Гяндже и повели ожесточенную, борьбу против Бакинской коммуны. призвав на помощь турок, позже – англичан.
