так как я закончил работу над «Вертоградом старчества» несколько лет тому назад, а поиски, конечно, продолжаются.
Амвросия (Оберучева), мон. Очерки из многолетней жизни одной старушки… С. 311–312.
Мария (Добромыслова), мон. Житие Оптинского старца Никона. Оптина пустынь, 1996. (Преподобные Оптинские старцы). С. 298, 299, 300, 302–303.
Мария (Добромыслова), мон. Житие Оптинского старца Никона. Оптина пустынь, 1996. (Преподобные Оптинские старцы). С. 338–339.
В 1926 г. еще существовал музей «Оптина пустынь»: «В 1926 г. в музее уже оставалось только два отдела: I. Историко-бытовой. Подотделы: 1) территория скита, 2) хибарка старцев (8 экспозиционных комнат), 3) келия скитоначальника (9 экспозиционных комнат), 4) церковь Иоанна Предтечи начала XIX в., 5) скитская библиотека и хранилище рукописей, 6) монастырская библиотека; II. Краеведческий отдел. Подотделы: 1) естественно-исторический, 2) мастерская-лаборатория для обработки и монтировки экспонатов для краеведческого отдела» (Арх. ГИМ Опт.п. Ед. хр. 175. Л. 68). Музей упразднен был Калужским губисполкомом 17 августа 1927 г.
Цит. по: Амвросия (Оберучева), мон. Указ. соч. С. 311.
Ср.: Амвросия (Оберучева), мон. Указ. соч. С. 304.
Записи старца Никона (Беляева) в книге святителя Игнатия (Брянчанинова) «Приношение современному монашеству» // Даниловский Благовестник. М., 1995. № 7. С. 56–57.
Цит. по: Мария (Добромыслова), мон. Указ. соч. С. 364.
Вениамин (Федченков), митр. Указ. соч. С. 160.
См.: Житие Оптинского старца Нектария. С. 146–147.
Цит. по: Вениамин (Федченков), митр. Указ. соч. С. 158–159.
Рымаренко, потом епископ Рокландский (Зарубежная Православная Церковь) Андрей, духовный сын старца Нектария.
Вениамин (Федченков), митр. Указ. соч. С. 172.
О. Севастиан Карагандинский (Фомин; 1884–1966), преподобноисповедник — см. о нем далее, в гл. 42.
Михаил Михайлович Таубе, барон, р. в 1894 г. в православной семье. Окончил в Петербурге университет по двум факультетам — философскому и биологическому. С юности вел аскетическую и молитвенную жизнь. В Оптину пустынь приехал как научный сотрудник музея, работал здесь в библиотеке и архиве. Стал духовным чадом старца Никона и был им пострижен в тайное монашество. Высокий, худой, молчаливый. По благословению старца Нектария записывал его беседы, но почти все пропало. После 1923 г. он жил в Козельске. После лагерей направился в Орёл, куда из заключения приехал и о. Досифей (Чучурюкин). О. Агапит скончался в Орле от рака в 1936 г.
Иеромонах Парфений (Павел Алексеевич Крутиков) р. в 1878 г. в городе Малоархангельске Орловской губернии. Окончил городское училище. Служил в армии (вышел запасным младшим унтер-офицером). В Оптину пустынь поступил в 1903 г. Был садоводом в скиту. 16 июня 1905 г. его мобилизовали в армию. 6 сентября 1910 г. вернулся в скит и стал послушником. Помогал в монастырской канцелярии о. Ерасту, а после его кончины в 1913 г. стал заведующим (о. Никон также в это время имел послушание в канцелярии обители). Когда стал иеромонахом — нет сведений. С 1923 г. жил в Козельске и после ареста сослан был на север, в Пинегу.
Цит. по: Мария (Добромыслова), мон. Указ. соч. С. 395–396.
Мария (Добромыслова), мон. Указ. соч. С. 399.
Цит. по: Дневник последнего старца Оптиной пустыни иеромонаха Никона (Беляева). СПб., 1994. С. 294–295.
Преподобный Никон Оптинский: Жизнеописание и духовные наставления. С. 383.
Цит. по: Мария (Добромыслова), мон. Указ. соч. С. 423.
Преподобный Никон Оптинский: Жизнеописание и духовные наставления. С. 69.
См.: Мария (Добромыслова), мон. Указ. соч. С. 428.
Цит. по: Преподобный Никон Оптинский: Жизнеописание и духовные наставления. С. 411–412.
Епископ Никита (Прибытков Николай Григорьевич) р. в 1859 г. в городе Елбанске, в Западной Сибири. В 1932 г. был осужден на 5 лет лишения свободы. В 1934 г. вернулся в Белёв. Расстрелян в 1938 г. Священномученик.
Мать Анастасия рассказывала о сцене, которой была свидетельницей: о. Досифей пришел в Холмищи и стоял в комнате, ожидая старца. Когда о. Нектарий вышел к нему, они оба повалились друг другу в ноги и никто из них не хотел первым вставать… М. Анастасия стояла в сторонке и плакала от умиления.
Дополним этот рассказ: о. Досифей р. в 1872 г. в Стрелецкой слободе Венёвского уезда Тульской губернии в крестьянской семье. После военной службы поступил в Оптину пустынь в 1897 г. Сначала был поваром, а с 1899 г. стал фельдшером в больнице. Пострижен в монашество 1 ноября 1909 г. Иеродиакон с 21 ноября 1913 г. Иеромонах с 15 августа 1914 г. Смотритель монастырской больницы и чередной служащий иеромонах. С 1923 г. — в Козельске. 27 ноября 1930-го осужден на пять лет заключения в лагерях. Освободившись, поселился в Орле. 29 ноября 1937 г. расстрелян в Орловской области.
Архив Оптиной пустыни.
Епископ Никита в это время болел и был прикован к постели. Чекисты вынесли его на руках, бросили в телегу и увезли.
См.: Житие священномученика архимандрита Исаакия. С. 111–113.
См.: Житие священномученика архимандрита Исаакия. С. 115.
Преподобный старец Амвросий Балабановский. М. 2000. С. 256.
Преподобный старец Амвросий Балабановский. М. 2000. С. 237.
Преподобный старец Амвросий Балабановский. М. 2000. С. 244.
См.: Преподобный старец Амвросий Балабановский. М. 2000. С. 209.
Лампада. Самара,
