Для меня было счастьем наблюдать в среде учащейся молодежи тот момент их жизни, когда человек, становится человеком. И, конечно, проникаешься уважением к молодежи, которой дано в этот период ярко проявлять священную суть жизни — свободомыслие. И я был счастлив. Но при этом случались моменты грусти: ведь и я был в таком периоде жизни, но жизненные тучи затуманили зарю молодости и не дали мне стать тем, чем хотелось бы быть. И всем ли этим милым юношам суждено превратить утреннюю зарю в сияющий разумом солнечный день. Многие ли из них достигнут вершины мысли и станут истинными интеллигентами, критически мыслящими личностями, с критикой относящимися не только к явлениям внешней жизни, но и к своей собственной. Я знаю, что у одних заря юности померкнет от самомнения, у других — от слепого увлечения каким-либо декоративным учением, у третьих — от житейской, прозы, будней жизни. Некоторые же станут истинными интеллигентами.
Но, прочь сомнения.
Я вижу юношей. Их жизнь прекрасна, стремления чисты. Они не пойдут на грязное дело. Я люблю молодёжь, уважаю её светлые стремления.
Но в жизни нашей Родины случилась великая катастрофа, предсказанная лучшими русскими людьми больше ста лет тому назад, катастрофа, помрачившая умы многих. На смену нашей молодой революции 17-го года быстро пришла реакция, лицемерно наряженная в красный плащ и тем обманувшая темный народ и даже соблазнительными лозунгами увлекшая в бездну некоторую часть учащейся молодежи. Душа моя болит, когда вспомнишь, что некоторых из этих юношей я знал и любил в них рождающуюся интеллигентность. Теперь эти юноши без мысли и воли стали автоматами потрошителями человеческого мяса, стали пустосвятами, твердящими, что только Ленин свят.
О, как бы хотелось чтобы эти люди проснулись вновь молодыми и взглянули на дела большевиков, глазами молодой, но уже озаренной интеллигентностью мысли, свободной мысли. Тогда отвернулись бы они от кремлевских кумиров и прокляли бы свой час помрачения. Но совершат ли это чудо отрезвления помраченных их былые школьные товарищи, не соблазненные фарисеями социализма. Их былые друзья сумеют открыть им глаза и показать Родину истерзанную иностранцами, китайцами, корейцами, мадьярами и другими заграничными проходимцами.
Откройте им глаза и покажите: Родина умирает… Люди едят себе подобных… Люди охотятся за людьми чтобы их есть. Безумие ужас. Царь-голод на русской земле. И имя всему этому — большевизм.
Умерла культура. Смерть грозит остаткам учащейся когда-то молодежи.
К вам, молодежь, сохранившая святыню своей молодости — интеллигентность, взываю о помощи. Вставайте на защиту цивилизации на защиту подрастающего поколения.
Молодежь, носительница свободомыслия, шла всегда в авангарде на борьбу с насилием. Все кругом молчало, но молодежь не могла молчать. На знамени молодежи должно гореть яркими красками: Родина, наука, искусство превыше всего.
И мы, лишенные молодости и силы, согретые вашим энтузиазмом, сможем ещё раз побороться за великие идеи великих людей.
19 февраля, 23 года.
П. Куликовский
Потери Сибирской добровольческой дружины в период со 2-го февраля по 3-е марта 23 г[ода]
Убитых … 98
Раненые, вывезенные дружиной … 37
Пропавшие без вести … 24
Раненые, больные и обмороженные (в плену) … 95
В плену … 20
Добровольно оставшиеся … 102
Итого … 376
[ГЛАВА XIX]
Охотская экспедиция
Согласно предписания командующего дружиной от 15-го апреля 1923 года, мне было приказано в кратчайший срок выехать с экспедицией из с[ела] Нелькан в г[ород] Охотск, для выполнения следующего задания:
1) Информировать Якутское областное народное управление о причине увода из Якутской области Сибирской добровольческой дружины и о создавшемся политическом, военном и экономическом положении.
2) Предложить Якутскому областному народному управлению выдать в моё распоряжение 250 тысяч рублей золотом или на эту сумму пушнины, для образования фонда Сибирской добровольческой дружины.
Прежде чем приступить к описанию этого чрезвычайно тяжёлого по времени года и в тоже время интересного похода, я вернусь несколько назад. По прибытии из Владивостока в п[орт] Аян, я командировал в г[ород] Охотск (на пароходе "Томск" в октябре месяце 1922 года) отряд в 50 человек с заданием разоружить прежний гарнизон, бывший из частей Бочкарёва, в силу того, что этот район был мною объявлен районом ближайшего тыла, и по чисто политическим соображениям.
С падением Приморского правительства, я неоднократно указывал на серьезное положение г[орода] Охотска, на оторванность Якутского народного областного управления, избранного областным съездом. В январе месяце на совещании в Нелькане, я настаивал на посылке в Охотск своего представителя с особыми полномочиями, так как начальнику гарнизона г[орода] Охотска, капитану Михайловскому, при создавшейся обстановке, не было возможности своими силами справиться с обширными задачами. Моего совета не послушали и только теперь с отходом дружины в Аян, где дружину ожидает голод, а для эвакуации не имеется средств, командующий убедился насколько моё указание относительно Охотска было своевременным и ценным и настойчиво просил меня спасти положение дружины и поехать в Охотск. Решение несколько запоздалое, но всё же я взялся, несмотря на трудность предстоящего похода.
20-го апреля 1923 года я, шт[абс]-капитан Васякин, поручик Попов, прапорщик Чудинов, унтер-офицер Боровков, гражданин Г. П. Грачёв (все изъявившие желание ехать со мною, по моему выбору) на 10 нартах, с продовольствием на 2 месяца, в виде валюты — мануфактура и порох, выступили из Нелькана. Проводники назначены 2-м съездом Нелькано — Аянского района тунгусов — тунгусы Павел Дьячковский и Николай Громов.
20-го апреля экспедиция выступила в 14 1/2 часов, переход 9 вёрст по проторенной дороге по левому берегу р[еки] Мая, лесом, снег слежалый, слегка мокрый, день пасмурный. Ночлег в лесу в палатке в 17 час[ов].
21-го апреля. Выступили в 11 час[ов], прибыли на ночлег в 15 час[ов]. Переход в 16 вёрст Дорога лесом. Всю дорогу шёл снежок.
22-го апреля. Выступили в 10 час[ов], прибыли на ночлег в 17 час[ов]. Переход 15 вёрст. Дорога тяжёлая, по реке Уй, которая во многих местах вскрылась, быстрое течение и глубина местами на несколько саженей. В одном месте нарты переправляли по тонкому льду на руках, люди на лыжах, оленей провели вброд, местами прокладывали дорогу по уцелевшему льду, прижавшись к высокому берегу, а внизу бурно несет свои воды река Уй, шли и по наледи — воды на четверть сверх льда. В пути натолкнулись на погибшего в реке сохатого (лося), под ним подломился лёд и животное попало в яму и не могло выбраться из неё.
