Ганнибал же не считал нужным скрывать от Антиоха своего мнения о царской армии — он говорил, что нужно менять ее. И однажды на смотре огромной армии с ее золотыми и серебряными значками, дорогим оружием и всякого рода украшениями, когда Антиох спросил полководца, что он думает, Ганнибал сказал:
— Ты, видимо, считаешь, что этого достаточно для Римлян.
— Да, достаточно!
— Что ж, им и правда может хватить такой добычи, хотя они и очень жадны… — ответил Ганнибал.
Такое пренебрежение не могло прийтись по вкусу царю, ожидавшему победы и уже уверенному в успехе. Наверное, такое отношение к армии тоже сыграло свою роль, и Антиох пошел на Рим без Ганнибала.
К началу войны между Антиохом III и Римом положение в Греции, казалось, было вполне благоприятным для осуществления замыслов Антиоха. Против римлян выступал Этолийский союз, провозгласивший Антиоха своим верховным стратегом. В Греции, задавленной Римом, также рассчитывали на Антиоха и готовы были помогать. Напрасно Ганнибал предлагал царю заключить союз с Филиппом V или перенести войну в Италию — его уже никто не слушал. Антиох высадился в Фессалии, но вскоре был разбит у Фермопил и с ничтожными остатками своей армии бежал в Малую Азию, в Эфес. Причиной этого разгрома помимо неподготовленности его солдат было то, что Антиох не получил в Греции той поддержки, на которую рассчитывал. Его союзники дали ему слишком мало воинов. Ганнибала же царь держал в тени и не позволял ему участвовать в боевых операциях.
Только после разгрома при Фермопилах Антиох решил воспользоваться его опытом и назначил его командующим наскоро собранной флотилией, которая должна была обеспечивать позиции царя в Восточном Средиземноморье. Даже теперь, когда возникла непосредственная опасность селевкидскому господству в Малой Азии, Антиох постарался отправить Ганнибала подальше, но Ганнибал принял это, несомненно оскорбительное для него, предложение, настолько сильным было его стремление взять реванш.
Впрочем, управлять флотом Ганнибал не умел и поэтому его корабли не принесли победы. Его противником был союзный Риму Родос и у берегов Памфилии, родосцы сначала потеснили правый фланг сирийцев, которыми командовал Аполлоний, один из придворных Антиоха, а затем обрушились на левый, где находился сам Ганнибал. Их натиска Ганнибал не выдержал и бежал. С того времени он активного участия в войне не принимал.
Неудача Ганнибала заставила Антиоха более серьезно отнестись к морским операциям и ввести в дело весь свой флот. Однако около Мионессы сирийский флот был снова разгромлен, а еще через некоторое время произошло решающее сухопутное сражение неподалеку от Магнесии, и разбитый Антиох III вынужден был искать мира. Он согласился на все требования римлян, среди которых было и требование «выдать Ганнибала-карфагенянина».
Разгром Антиоха III изменил ситуацию во всем Восточном Средиземноморье. Рим, который пока еще не имел здесь своих владений, стал на Востоке решающей политической силой, верховным арбитром во всякого рода спорах. Таким образом, Рим готовился к окончательному покорению эллинистических царств, которое завершил Октавиан.
Что же касается Ганнибала, то для него поражение Антиоха III было огромной катастрофой. Рушились его последние надежды. Больше не с кем было искать союза, некого было побуждать к походу на Рим. Ненавистный враг казался Ганнибалу непобедимым. Престарелому полководцу, которому уже исполнилось 60 лет, оставалось только искать убежища, где он мог бы провести в безопасности и покое те немногие годы, которые ему еще оставались дожить. Однако римляне были повсюду. А сам Ганнибал не хотел сдаваться.
Ганнибал побывал даже при дворе армянского царя Артаксия и основал для него город Артаксату. Однако в Армении Ганнибал задержался недолго. Почему он покинул эту страну — неизвестно…
Глава 21
Последние годы жизни
Ганнибал появился на Острове Крит после подписания апамейского мирного договора. Неизвестно откуда полководец получил огромные ценности, которые и привез с собой. Об этом немедленно прошел слух по городу, и жадные разбойники принялись охотиться за деньгами Барки. Ганнибал же пошел на хитрость — сделал вид, будто передал их на хранение в храм Дианы: наполнив многочисленные амфоры медью, он сверху прикрыл ее золотом и серебром, а затем поместил амфоры в святилище. Деньги свои Ганнибал спрятал в медных статуях, которые стояли во дворе дома, где он жил.
На Крите Ганнибал задержался недолго. Оттуда он отправился в Вифинию, где хотел увидеть и поговорить с царем Пруссии. Последний как раз вел войну с пергамским царем Евменом, союзником Рима. Ганнибал принял участие в этой, последней для него, кампании и даже попытался, хотя и без успеха, организовать убийство пергамского царя. В морском сражении ему удалось победить пергамские корабли, бросив на их палубы сосуды со змеями. Использовать этот трюк он раньше предлагал Антиоху, но тогда царь отказался.
Между тем, к Прусии прибыл римский посол, который потребовал выдать Ганнибала римлянам. Царь заявил, что он не может нарушить законы гостеприимства, но римляне сами без труда могут захватить Ганнибала. В итоге римские солдаты окружили дом Ганнибала, полководец пытался спастись: выйти через потайные выходы, но оказалось, что у всех у них стоят воины. Сдаваться Барка не хотел и также, как и его брат в Карфагене, принял яд…
Когда в дом ворвались солдаты и увидели умирающего Ганнибала, он сказал им:
— Что ж, я сам избавил римлян от их давней заботы, раз уж им невтерпеж дождаться смерти старика.
Похоронили Ганнибала в Либиссе, на берегу Босфора, в каменном саркофаге. На его саркофаге высекли надпись: «Ганнибал здесь погребен».
Глава 22
Историки о личности Ганнибала
О Ганнибале известно немного, исследованием его личности занимались историки с самых древних времен! Конечно, римские историки описывали личность Ганнибала предвзято и необъективно. Признавая его военный талант, они спешили подчеркнуть его недостатки. В римской историографии сложились определенные стереотипы описания Ганнибала, например, Тит Ливий вообще описывал его как «военного преступника». Особое значение в его характеристике заняло вероломство, которое, по мнению римлян, сочеталось с характерной чертой всех финикийцев.
Также важное место в характеристике Ганнибала в римской традиции заняла его жестокость. Цицерон, сравнивая Ганнибала с Пирром, противопоставлял жестокость первого человечности и мягкосердечию последнего. В том же I веке до н. э. римские писатели сравнивали времена гражданских войн и Ганнибалову войну. Флор в пересказе Тита Ливия отмечал, что вторжения Пирра и Ганнибала принесли Италии меньше горя и разрушений, чем Союзническая война. Цицерон сравнивал поход Цезаря на Рим в 49 году до н. э. с походом Ганнибала, а Марка Антония называл вторым Ганнибалом, нанесшим больше вреда Италии, чем его предшественник. Лукиан сопоставил переход Ганнибала через Альпы и переход Цезаря через Рубикон как два равнозначных подвига.
