Ознакомительная версия.
Папа посетил ряд американских университетов и специально открытый по этому случаю католический культурный центр. Он успел встретится с представителями сотен католических школ и университетов этой огромной страны. Глава американской империи не осмелился потребовать у Ватикана «новой конституции и свободных выборов», каких он требует для Кубы.
Послание главы католической церкви в разгар войны, развязанной США против мусульман, было преисполнено духа церковности и направлено на восстановление мира.
Папа встретился с представителями других религий, которые оказывают влияние на умы миллиардов людей во всем мире. Радушно приняли его лидеры иудаизма, которые в своих выступлениях идеализировали капиталистическую систему США. Один из раввинов Майами заявил, что в этот город переехало с Кубы 90 % кубинских евреев, – ему следовало бы пояснить, что это произошло не потому, что мы преследовали их или им дали американскую визу, а потому, что они предпочли воспользоваться правом уехать тем легальным путем, который открыла для них Революция, и, как многие кубинцы других национальностей, слишком сильно стремились к материальным выгодам, которых не могли получить на колонизированной Кубе.
На Кубе остается открытой еврейская синагога, и ее представители вместе с представителями других церквей регулярно встречаются с высшим руководством партии и революционного правительства.
Американцы доброжелательно восприняли посещение папой синагоги – это был третий случай за всю историю католической церкви, когда папа римский посещал еврейский религиозный храм. Первым был папа Иоанн Павел II, посетивший синагогу в Польше, затем Бенедикт XVI побывал в синагоге в Германии, а теперь и в Нью-Йорке.
Право верить должно сопровождаться правом жить. Будучи главой религиозной конфессии, имеющей верующих во множестве стран мира, Бенедикт XVI выступил в Организации Объединенных Наций и сказал:
«Желание мира, стремление к жизни по законам, уважение человеческого достоинства, сотрудничество и оказание гуманитарной помощи – выражение справедливых чаяний человеческого духа… Устойчивое развитие, сокращение неравенства в масштабах отдельных стран и всего мира, забота об экологии, природных ресурсах и климате требуют, чтобы правительства всех государств взаимодействовали добросовестно, с уважением законов и в духе солидарности с самыми слабыми регионами планеты…
Мы беспокоимся о том, что научные открытия иногда применяются во вред человечеству… Право основывается на естественном законе, присущем от природы представителям разных культур и цивилизаций…
Каким бы ни было несходство народов мира, все они одинаково признают принцип “не делай другим того, что не хочешь, чтобы сделали тебе”…
Мое присутствие на этой Ассамблее является доказательством уважения к ООН и может считаться выражением надежды на то, что ООН будет все активнее служить межгосударственному единству и служить человечеству – нашей общей семье».
В завершение он произнес по-английски, по-французски, по-испански, по-арабски, по-китайски и по-русски: «Мир и процветание с Божьей помощью!»
Хотя и непросто проникнуть в суть идей Ватикана в отношении тем, волнующих общественность всего мира – того мира, в котором президент США и его богатые, индустриально развитые союзники ведут кровопролитную войну против культуры и религии более чем миллиарда человек под предлогом борьбы с терроризмом, мира, в котором царят пытки, грабеж, силовой захват нефти и сырья, – все сказанное папой является антитезой политики жестокости и силы, проводимой человеком, спевшим ему Happy Вirthday.
В ближайшие дни народы Латинской Америки ожидают два крупных события – одно в Парагвае, другое в Боливии. Первое касается выборов, которые имеют место сегодня, в воскресенье 20 апреля; согласно опросам общественного мнения, один из кандидатов, бывший католический епископ, опирается на большинство народа, и наверняка народ не допустит мошенничества на выборах. Второе событие касается угрозы реального распада Боливии, который неизбежно приведет к братоубийственной войне в этой многострадальной стране.
Сегодня Бенедикт XVI возвращается в Рим, в храмах умолкли прекрасные песнопения, и теперь будет слышен только зловещий, непрерывный грохот орудий.
20 апреля 2008 года 19 ч. 42 мин.
Два голодных волка и одна красная шапочка
Еще с тех времен, когда я увлекался утопическим социализмом, меня занимает одна идея. Я начинал размышления с чистого листа, отталкиваясь от самых простых понятий добра и зла, которые общество вкладывает в разум каждого новорожденного человека еще до того, как он начнет усваивать от своих родителей (особенно матерей) ценности, общие для всех народов мира во все времена.
Поскольку у меня не было политического наставника, удача и случайность стали неотъемлемыми элементами моей жизни. Как только у меня появилась реальная возможность самостоятельно размышлять о времени, когда я был маленьким мальчиком, подростком и молодым студентом, я сам выбрал свою идеологию. Образование стало для меня основным орудием перемен в эпоху, в которую мне выпало жить, – орудием, от которого будет зависеть выживание нашего слабого рода человеческого. Все, о чем я размышляю сегодня, согласуется с этой мыслью. Мне не надо извиняться, когда я говорю правду, какой бы ужасной она ни была.
Знаменитый греческий оратор Демосфен, выступая на городских площадях две тысячи лет назад, страстно защищал общественное устройство, при котором 85 % всех жителей были рабами или лицами, низкий общественный статус которых и отсутствие у них гражданских прав считались чем-то совершенно естественным. Философы того времени разделяли точку зрения Демосфена. Вот откуда возникло слово «демократия». Впрочем, в ту эпоху ожидать большего было нельзя. Сегодня же к нашим услугам колоссальные знания; производственные возможности человечества необычайно умножились, а средства массовой информации стали обращаться к миллионным аудиториям. Подавляющее большинство людей устало от политики традиционного толка и не желает ничего о ней слышать. Государственным деятелям уже никто не верит – это происходит в то самое время, когда люди, которым угрожает множество новых угроз, больше всего нуждаются в грамотном руководстве.
Когда распался Советский Союз, Фрэнсис Фукуяма, американец с японскими корнями, родившийся и получивший образование в США, написал книгу «Конец истории и последний человек» (The End of History and the Last Man). Эту книгу многие, несомненно, читали, поскольку руководители империи неоднократно на нее ссылались. По его мысли, на планете должен остаться лишь один общественный класс, а именно – средний класс США. Все остальные, как можно догадаться, будут изгнаны. Фукуяма был твердым сторонником вторжения США в Ирак, как и вице-президент Чейни и его окружение. Им казалось, что история подходит к концу в том смысле, в каком Маркс говорил о «конце предыстории человечества».
Ознакомительная версия.
