54. G. Aquilecchia. Ancora su Giordano Bruno ad Oxford (In margine dell' una recente segnalazione). «Studi scenteschi», vol. IV, Firenze, 1963.
55. X. Atanassievitch. La doctrine metaphysique et geometrique de Bruno, exposee dans son ouvrage «De triplici minimo», Belgrade, 1923.
56. N. Badaloni. Giordano Bruno, Firenze, 1955.
57. Ch. Bartholmess. Jordano Bruno, vol. 1–2, Paris, 1846–1847.
58. D. Berti. Giordano Bruno da Nola. Sua vita e sua dottrina. Torino, 1889.
59. H. Brunnhofer. Giordano Bruno’s Weltanschauung und Verhangniss, aus den Quellen dargestellt, Leipzig, 1882.
60. M. Ciardo. Giordano Bruno tra l'Umanesimo e lo Storicismo. Bologna, 1961.
61. L. Cicuttini. Giordano Bruno, Milano, 1950.
62. A. Corsano. Il pensiero di Giordano Bruno nel suo svolgimento storico, Firenze, 1940.
63. L. Firpo. Il processo di Giordano Bruno, Napoli, 1949.
64. L. Firpo. Introduzione. G. Bruno e T. Campanella. Scritti scelti, Torino, 1949.
65. E. Garin. La filosofia, Milano, 1947.
66. G. Gentile. Giordano Bruno e il pensiero del Rinascimento. 2 ed., Firenze, 1925.
67. L. Giusso. Scienza e filosofia in Giordano Bruno. Napoli, 1955.
68. A. Ch. Gorfunkel. Giordano Bruno in Russia. «Rivista di filosofia», vol. 52, Torino, 1961.
69. G. Grassi Bertazzi. Giordano Bruno, il suo spirito e i suoi tempi, Milano, 1910.
70. S. Greenberg. The Infinite in Giordano Bruno, New York, 1950.
71. A. Guzzo. I dialoghi del Bruno, Torino, 1932.
72. A. Guzzo. Giordano Bruno, Torino, 1960.
73. I. L. Horowitz. The Renaissance philosophy of Giordano Bruno, New York, 1952.
74. A. Mercati. Il sommario del processo di Giordano Bruno. Citta del Vaticano, 1942.
75. P.-H. Michel. La cosmologie de Giordano Bruno, Paris, 1962.
76. P.-H. Michel. Introduction. G. Bruno. Des fureurs heroiques, Paris, 1954.
77. J. Ch. Nelson. Renaissance Theory of Lowe. The Context of Giordano Bruno’s Eroici furori, New York, 1958.
78. A. Nowicki. Centralne kategorie filozofii Giordana Bruna. Warszawa, 1962.
79. L. Olschki. Giordano Bruno, Bari, 1927.
80. P. Rossi. Clavis universalis. Arti mnemoniche e logica combinatoria da Lullo a Leibnitz, Milano, 1960.
81. P. Rossi. I filosofi e le macchine (1400–1700), Milano, 1962.
82. G. Saitta. Il pensiero italiano nell' Umanesimo e nel Rinascimento, vol. III, Bologna, 1951.
83. D. W. Singer. Giordano Bruno. His Life and Thoughts, New York, 1950.
84. V. Spampanato. Vita di Giordano Bruno. Con documenti editi e inediti, Messina, 1921.
85. G. Spini. Ricerca dei libertini. La teoria dell’impostura delle religioni nel Scicento italiano, Roma, 1950.
86. B. Suchodolski. Narodziny nowozytnej filozofii czlowieka, Warszawa, 1963.
87. R. Tissoni. Appunti per uno studio sulla prosa della dimostrazione scientifica nella «Cena dele Ceneri» di G. Bruno. — Romanische Forschungen, 73 Bd, 3/4 Heft, Frankfurt am Main, 1961.
88. F. Tocco. Le opere latine di Giordano Bruno esposte e confrontate con le italiane, Firenze, 1889.
89. F. Tocco. Le opere inedite di Giordano Bruno. Napoli, 1891.
90. F. Tocco. Le fonti piu recenti della filosofia di Giordano Bruno, Roma, 1892.
91. P. Togliatti. Giordano Bruno e noi. «Rinascita», 1950, n. 9.
92. E. Troilo. Prospetto, sintesi e commentario della filosofia di Giordano Bruno. «Atti della Accademia nazionale dei Lincei. Classe di scienze morali, storiche e filologiche», ser. VIII, vol. III, fasc. 9, Roma, 1951.
93. C. Vasoli. Umanesimo e simbologia nei primi scritti lulliani e mnemotecnici del Bruno. «Archivio di Filosofia. Umanesimo e simbolismo», Padova, 1958.
94. F. A. Yates. Gordano Bruno’s Conflict with Oxford. «Journal of the Warburg Institute», vol. II—3, London, 1939.
95. F. A. Yates. Giordano Bruno. Some New Documents. «Revue Internationale de Philosophie», N. 15, fasc. 2, Paris, 1951.
96. F. A. Yates. Giordano Bruno and the Hermetic tradition, London, 1964.
Здесь и далее первая цифра в скобках означает порядковый номер в списке литературы (в конце книги), где указаны выходные данные цитируемого произведения. При ссылках на приложение к данной книге вместо номера источника указывается «прил.».
Все цитаты из произведений Джордано Бруно, написанных на латинском языке, даны в переводе автора книги. Цитаты из диалогов на итальянском языке даются по имеющимся переводам на русский язык (в отдельных случаях автором внесены исправления).
Упрощенным является представление о том, что на протяжении всех лет скитаний Бруно за ним следили тайные агенты римской инквизиции. Бруно в момент своего бегства был одним из многочисленных заподозренных в ереси монахов и не представлял для инквизиторов специального интереса. Кроме того, римская инквизиция не обладала ни всеевропейской сетью агентов, ни властью на большей части Европы, даже в католических странах.
Относящееся к искусству памяти.
Пантеизм. — философское учение, отождествляющее природу и бога в противоположность религии, признающей бога как сверхприродное начало.
См. приложение к настоящему изданию.
Публикуемый отрывок из поэмы Джордано Бруно «О безмерном и неисчислимых», изданной во Франкфурте в 1591 г., содержит решение центральной проблемы Ноланской философии — проблемы отношения бога-природы и материи. Перевод сделан по изданию: G. Bruno, Opera latine conscripta, publicis sumtibus edita, vol. I, pars II, Neapoli, 1884.— Прим. пер.
Публикуемое посвящение императору Рудольфу II, предпосланное Бруно «Ста шестидесяти тезисам против математиков и философов нашего времени», изданным в Праге в 1588 г., содержит резкое выступление Ноланца против религиозного фанатизма и исключительности, за свободу научного исследования, против догматизма и культа авторитета в науке и философии. Перевод сделан по изданию: G. Bruno, Opera latine conscripta, publicis sumtibus edita, vol. I, pars III, Florentiae, 1889.
Заключительные абзацы посвящения, содержащие обращение к императору, опущены. — Прим. пер.
