«Домициан, изолированный от всех звуков и предохраненный от всех толчков, находясь в полной неподвижности, плавал на корабле, который был накрепко привязан к другому судну, точно это везли какую-то искупительную жертву. Позорное это было зрелище, когда повелитель римского народа следовал за другим судном, подчинялся другому кормчему, точно корабль его был захвачен в плен неприятелем» (Плин. Пан. 82).
Более 14 лет продолжалось жестокое правление Домициана. В конце концов он был убит 18 сентября 96 г. на 45-м году жизни. «К его убийству народ остался безучастным, но войско вознегодовало: воины пытались тотчас провозгласить его божественным и готовы были мстить за него, но у них не нашлось вожаков.
Сенаторы, напротив, впали в такое ликование, что поспешно сбежались в курию, безудержно поносили убитого самыми оскорбительными и злобными словами, велели втащить лестницы, немедленно сорвать со стен императорские щиты и изображения, разбить их о землю и даже постановили стереть надписи с его именем и уничтожить всякую память о нем» (Свет. Дом. 23).
Династия Флавиев прекратила свое существование. Эпилогом к этому периоду императорского Рима могут служить лаконичные слова Марциала:
Флавиев род, как тебя обесчестил твой третий наследник!
Из-за него не бывать лучше б и первым двоим.
(Марциал. Эпиграммы. Книга зрелищ, 33, пер. Ф. А. Петровского)
Домиция Лонгина была женой Домициана.
Домиция Лонгина. Мрамор. Санкт-Петербург. Эрмитаж
Это была женщина откровенно порочная, которая, как пишет Светоний, «готова была хвастаться любым своим распутством» (Свет. Тит. 10).
В Риме ни для кого не был тайной ее роман со знаменитым актером Парисом. Возмущенный Домициан актера приказал убить, а с женой развелся. «Однако разлуки с нею он не вытерпел и, спустя недолгое время, якобы по требованию народа, снова взял ее к себе» (Свет. Дом. 3).
Домиция Лонгина была причастна к заговору, жертвой которого пал Домициан в 96 г. Она надолго пережила своего мужа и скончалась в 140 г.
В день убийства Домициана, 18 сентября 96 г., римский сенат провозгласил императором знатного и величественного сенатора Марка Кокцея Нерву, которому было 66 лет.
Рим. Форум Нервы
При новом императоре Рим, истерзанный Домицианом, вздохнул с облегчением. Как пишет Тацит, годы правления Нервы и его преемника Траяна – это «годы редкого счастья, когда каждый может думать, что хочет, и говорить, что думает» (Тац. Ист. I, 1). «Нерва соединил вместе вещи, дотоле несовместимые, – принципат и свободу» (Тац. Агр. 3). «Признаком нового времени было то, что стали процветать такие люди, самым сильным желанием которых в прежнее время было остаться незамеченными императором» (Плин. Пан. 90).
Государственные средства Нерва расходовал очень экономно: он был самым бережливым из всех императоров (см. Плин. Пан. 51).
Однако Нерва при всех его достоинствах спас свою жизнь только ценою раздела власти.
Осенью 97 г. в Риме преторианцы подняли мятеж, и Нерве ничего не оставалось делать, как срочно усыновить Траяна, который вел войска на Рим. Как справедливо сказал Плиний Младший, Нерва передал Траяну «императорскую власть, чуть было не рухнувшую над головой императора» (Плин. Пан. 6).
25 января 98 г. Нерва скончался и был причислен к богам.
В Риме Нерва увековечил свое имя сооружением Проходного форума (или форум Нервы), который был начат еще при Домициане. До нашего времени сохранились руины этого форума.
Нерва в образе Юпитера. Мрамор. Рим. Ватиканские музей.
Траян. Мрамор. Остия. Музей
Тацит, современник Домициана, Нервы и Траяна, пишет о своем поколении следующее:
«Мы явили поистине великий пример терпения; и если былые поколения видели, что представляет собою ничем не ограниченная свобода, то мы видели столь же безграничное порабощение, ибо нескончаемые преследования отняли у нас возможность общаться, высказывать свои мысли и слушать других. И вместе с голосом мы бы утратили также и самую память, если бы забывать было столь же в нашей власти, как и безмолвствовать. Только теперь, наконец, мы приходим в себя» (Тац. Агр. 2-3). Эти многозначительные слова написаны в те годы, когда императором стал Траян.
Марк Ульпий Траян родился 18 сентября 53 г. в небольшом римском городке Италика в Испании.
Отец Траяна, которого тоже звали Марк Ульпий Траян, занимал высокие военные и гражданские должности при Веспасиане: участвовал в Иудейской войне, потом управлял Сирией.
Траян начинал свою деятельность предельно скромно – простым легионером (см. Плин. Пан. 89). Под командованием отца он принимал участие в войнах с иудеями и парфянами.
В 91 г. Траян стал консулом, а в последующие годы отличился, командуя войсками на Рейне, за что от Нервы получил похвалу и почетный титул «Германский» в 97 г.
Траян обладал огромной физической силой и невероятной выносливостью. Он любил продираться сквозь лесные дебри, выслеживать и ловить лесных зверей, взбираться на горы и утесы, плавать и грести, когда море неспокойно (см. Плин. Пан. 81).
Став императором, Траян не утратил выносливости простого воина; он великолепно владел оружием и стойко переносил все тяготы походной жизни; когда надо, мог обходиться немудреной пищей воина – салом, творогом и напитком, который назывался поска (емесь воды, уксуса и взбитых яиц) (АЖА, Адр. X). В походе Траян широким шагом всегда шел впереди войска (Плин. Пан. 10).
Будучи императором, Траян продолжал ходить по Риму пешком, тогда как его предшественников обычно носили на носилках, ибо они, «как бы боясь равенства, теряли способность пользоваться своими ногами» (Плин. Пан. 24).
Траян был серьезен, справедлив, скромен и вместе с тем жизнерадостен; в обращении обходителен, прост и доступен. Ему было присуще редкое здравомыслие.
Придя к власти, он быстро избавил Рим от терзавших его доносчиков. Все дела по обвинению в оскорблении величия римского народа и особы императора были прекращены, а доносчиков Траян повелел утопить в море. Об этом беспримерном случае в римской истории Плиний Младший так говорил в своей похвальной речи (в панегирике) Траяну:
«Мы видели суд над доносчиками такой же, как над бродягами и разбойниками. Ты выкорчевал это внутреннее зло и предусмотрительной строгостью обеспечил, чтобы государство, построенное на законности, не оказалось совращенным с пути законов.
