По этой причине он свернул самую главную идею коммунистов – идею мировой революции,
уничтожив главных организаторов международной организации – Коминтерн: Троцкого, Каменева, Зиновьева, Радека и других.
Эта организация прекратила свою деятельность, а имена её руководителей и само название этой организации исчезли со страниц школьных учебников.
А государственный гимн Интернационал в 1943 году он поменял на новый гимн – основанный на словах С.В. Михалкова и Г.А. Эль-Регистана
и на музыку А.В. Александрова – регента Храма Христа Спасителя с 1918 по 1922 годы.
Из ответа протоиерея РПЦ – Всеволода Чаплина на один из вопросов журналиста Бориса Клина можно понять то,
что современные последователи Митрополита Сергия обратились к Московскому Патриархату Русской Православной Церкви с призывом канонизировать Сталина, причислив его к лику святых.
Его заслугой перед Русской Православной Церкви они считают уничтожение всех тех руководителей Октябрьской революции,
которые приняли участие в принятии решения о сносе Храма Христа Спасителя и ликвидации царской семьи.
А в настоящее время большинство руководителей Русской Православной Церкви являются последователями Патриарха Тихона,
поэтому это обращение о канонизации Сталина было воспринято ими в штыки.
А вот дословный ответ протоиерея РПЦ – Всеволода Чаплина:
«Я не понимаю тех православных, которые призывают канонизировать Сталина,
сочиняют байки о том, что он был верующий человек. Делать из него святого, я думаю, это опрометчиво».
Если в настоящее время кто-нибудь из первых лиц в Кремле намекнул бы руководителям Русской Православной Церкви и поддерживающим их депутатам Государственной Думы,
что хорошо бы очистить русскую землю от вероучений иных религиозных конфессий,
то они ни перед чем не остановились бы, пока не освободили бы территорию «православной» России от иноземной ереси.
Ересь – один из языческих богов дохристианского периода, а у православных христиан под словом «ересь» подразумевается всё то, что не подходит под каноны православного вероучения.
Об этом свидетельствует недавнее обращение одного из представителей Русской Православной Церкви, епископа анадырского и чукотского Диомида, к своим братьям и сёстрам во Христе.
В этом обращении он откровенно высказал свою лютую ненависть к другим религиозным конфессиям.
Этим откровением он раскрыл не только свою сущность, но и истинную сущность Русской Православной Церкви.
Потому что многие члены этой организации тайно, а некоторые из них даже явно, относятся к другим религиозным конфессиям враждебно.
Русская Православная Церковь как была в руках российских императоров мощным оружием для захвата чужих земель,
так и осталась мощным оружием в руках Сталина, а потом и Путина для этой же цели.
Но Путин в сговоре с главами Русской Православной Церкви приспособил это оружие к современным условиям России.
Этим оружием теперь захватывают чужие земли под таким предлогом:
«Подать руку помощи своим братьям во Христе попавшим в беду в Абхазии, Южной Осетии, Приднестровье, Крыме и Новороссии».
А в действительности Путин воспитанный в Советском Союзе на атеистической морали не верит ни в Бога, ни в Чёрта,
а Русская Православная Церковь, как и природный газ, ему нужен лишь для того, чтобы использовать их как мощное оружие для аннексии чужих земель.
И ещё маленькая деталь, в России многие интеллектуалы задают вопрос: «Почему Российское правительство не стремиться присоединиться к европейским ценностям, а все время смотрит в сторону Азии»?
А ответ здесь очень прост, потому что в Европе Римско-Католическая Церковь владеет полностью умами европейских народов и поэтому их невозможно приманить в Православную Церковь,
а в Азии многие исповедуют Буддизм и Индуизм и их легко можно приманить в лоно христианской Церкви,
потому что эти народы воспринимают Иисуса из Назарета как одного из своих «языческих» богов и поэтому они массово переходят в лоно христианской Церкви,
так как среди них усердно работают православные и другие христианские миссионеры – специалисты высокого класса для привлечения «язычников» в лоно христианской Церкви.
А для того, чтобы привлечь их в лоно христианской Церкви они им говорят: «Бог, сотворивший небо и землю Един – это Иисус из Назарета, но люди в разных странах называют Его по своему: кто Иегова, кто Аллах, кто Будда, кто Брахма, кто Шива», и т.д.
Но духовные лидеры РПЦ не понимают одного, пока они обвиняют Римско-Католическую Церковь во всех смертных грехах,
в это же самое время исламские радикалы действуют в России, Европе и США, просачиваясь во все области человеческой деятельности.
И чем все это может закончиться, даже предугадывать не надо, ну, конечно же – Всемирным Халифатом.
С тех пор, когда православные и католики враждуют между собой, выясняя, кто прав, а кто нет,
и с тех же самых пор мусульмане победоносно шествуют по земному шару, захватывая все новые и новые территории Азии, Африки и Европы.
Ибо Великий раскол в христианском движении в 1054 году оказалось на руку мусульманским джихадистам,
которые в Средние века захватили не только западную часть Римско-Католической Европы (Испанию), но ещё и восточную часть Православной Европы (Византию).
Справка: христианское движение в Римской империи в 1054 году раскололась на две части:
Римско-Католическая Церковь на Западе с центром в Риме, и Православная Церковь на Востоке с центром в Константинополе.
Когда Библия, Коран и другие книги религиозного содержания были в Советском Союзе под запретом,
межрелигиозная вражда и антисемитские акции сократились в процентном отношении до минимального уровня по сравнению с царской Россией.
Один лишь государственный антисемитизм развивался, потому что этим процессом руководил бывший ученик духовной семинарии Сталин.
После распада Советского Союза вышеперечисленные книги, в особенности Библия поступили в свободную продажу.
А религиозные деятели раздают Библию всем, кто встречается на их пути, разносят по домам.
Распространяют Библию и православное учение во всех учебных заведениях, в военных частях и в местах лишения свободы.
Поэтому и вспыхнули с новой силой межрелигиозная вражда и антисемитские акции юдофобов.
К сожалению, в новых условиях свободной демократии невозможно правительственным указом запретить публиковать и распространять эти книги.
