М.Г.: По-разному, иногда много, иногда меньше. Сейчас я работаю по контракту.
В.: Ты много куришь.
М.Г.: Нет, не много.
В.: Неправда! Много. Надо бы бросить. А то будут большие проблемы с горлом и легкими. Не носи высокий каблук! У тебя отложение солей в ногах.
М.Г.: Да, в обеих.
В.: Но больше затронута левая нога.
М.Г.: Верно. Операцию делать?
В.: Да. А где твои родители? Почему твоя мать так лежит?
М.Г.: Она умерла.
В.: И отец лежит. Вот он!
М.Г.: И он умер.
В.: Кто Мария? мать? От чего она умерла? Гнойный нефрит. От почек скончалась.
М.Г.: Да.
В.: Отец спрашивает о младшей. Это ты?
М.Г.: Да, я.
В.: Кто тебя растил?
М.Г.: Отец, и я его очень любила.
В.: А другого ребенка?
М.Г.: Она мне сестра по матери от первого брака.
В.: Вы с ней поддерживаете связь?
М.Г.: Не особенно.
В.: Почему?
М.Г.: Мне кажется, что она ведет себя слишком эгоистично.
В.: Она не эгоист. У нее жизнь тоже нелегкая и закрутила ее не туда, куда надо.
М.Г.: Еще я хотела бы спросить, повезет ли мне в работе, ради которой я приехала в Болгарию?
В.: Очень трудно. Надо привлекать высокопоставленных людей. Зачем тебе эта работа?
М.Г.: Я бы хотела начать совместную работу с одним из журналов мод. Я привезла с собой соответствующие материалы.
В.: И ты думаешь, что если сделаешь работу для болгарина, он после этого скажет тебе «спасибо». Никогда! Но ты береги свой дом, откладывай помаленьку денежки и не покидай Швейцарию. Хочешь поехать в Америку и Италию?
М.Г.: Да, хочу.
В.: Но зачем? На экскурсию или на работу?
М.Г.: Скорее по работе.
В.: И опять повторю: делай, что хочешь, но не покидай страну, такова твоя судьба — жить тебе и с третьим мужем.
Но самое интересное — прийти к Ванге в праздник. Например, на Благовещение, 25 марта. В этот день у Ванги именины, имя Вангелия означает «носительница благой вести», и ей этот праздник очень дорог. Отовсюду собираются гости, которые приезжают поздравить ее. Поляна в Рулите заполняется празднично одетыми людьми и всем очень весело. Поются песни. До недавнего времени Ванга очень любила петь дуэтом с сестрой Любкой. Обе очень музыкальные, у них хорошие голоса, и они прекрасно исполняли народные песни. Люди слушали их с большим удовольствием. После этого снова все вместе в несколько рядов танцевали болгарское «хоро».
Другой, тоже почитаемый Вангой праздник — это Масленица. Это большой праздник и для всех болгар, так как в последний день Масленицы — Прощенное воскресенье — друг другу прощают все обиды и огорчения, вольно или невольно доставляемые друг другу в течение прошедшего года. Это день всеобщего прощения. Тогда, кроме родных и гостей, к Ванге стекаются многие родители, дети которых родились благодаря помощи Ванги. Многих детей она крестила и стала «духовной матерью более, чем пяти тысячам новорожденных. Какая мать может похвастать таким богатством!
Интересно, что Ванга помнит многих детей и их родителей. Помнит, когда они приходили к ней в первый раз. Когда и как крестила детей — в церкви или здесь, в Рулите, кто был священником и т. д. Я всегда поражалась ее невероятной памяти. Она продолжает интересоваться этими детьми, спрашивает, как они учатся, живут, какие у них проблемы. Эти дети уже имеют собственных детей, которые тоже приходят на праздник. Они с таким же уважением и почтением целуют ей руку и обращаются к ней: «Крестная». Эти встречи очень трогательны, на них собираются сотни людей, объединенные человеколюбием Ванги, любовью и уважением к ней самой. Как хорошо, если бы побольше было таких праздников.
По традиции на стол ставят пирог, белую халву и тахинную халву. Кто-нибудь из мужчин цепляет на привязанную к скалке веревку яйцо, потом кусок белой халвы и обносит сидящих за столом. Поймаешь ртом яйцо или халву — без помощи рук — значит, год счастливым будет. Потом подносят уголек к каждому из присутствующих, чтобы сгорело все плохое.
А самое интересное происходит на улице, где горит большой костёр, и все прыгают через огонь, чтобы сгорели все злые силы да здоровья прибавилось.
Ванга очень любит Пасху и Вербное воскресенье. [3]
Может быть, потому что они связаны с цветами. Теперь эти праздники у нас не отмечаются, как прежде, но Ванга помнит, как в Струмице девушки собирали крапиву, петушиный гребень и пекли на Вербное воскресенье постный слоеный пирог — баницу. А вечером девушки наполняли корзинки струмицкими тюльпанами, плели из цветов венки — голову украшали и надевали красивые народные костюмы. А потом ходили по домам и пели:
«Метёт дева ровные дворы венками двумя от бела базилика. Заглянул во двор к ней буйный малый, манит и велит ей: «Подойди-ка, дай тюльпан мне, дева, алый-алый — Я себя украшу, милым тебе стану»…
Ванга так воодушевлялась, что начинала цитировать первые слова, а потом увлекалась и пела. Её сестра Любка добавляет: «На Вербное воскресенье весь город и все школьники уходили за город, неся в руках ветки вербы. Поп, верхом на осле, пел: «Общение, воскресенье». Нам, школьникам, давали по маленькому колокольчику на ленточке с бантиком, которые мы вешали на шею, и они приятно звенели при каждом движении. Шли в местность Софилар. А потом из вербных веточек делали венки и ставили к иконостасу».
Я всегда восхищалась умением Ванги рассказывать, организовывать праздники. У меня сохранились очень яркие воспоминания о том, как отмечались у нас Рождество, Пасха, Богоявление, Крестовоздвижение. Её отношение к праздникам почтительно и по-детски чисто. Её полная отдача религиозным ритуалам неслучайна. Таков ее образ жизни и способ разгрузки от тяжелых будней. Это дни, когда Ванга полностью отдается Богу, и все, что бы ни делала, есть глубокая дань Ему.
Но не будем отвлекаться и вернемся к вечерним беседам у Ванги. Один из гостей говорит: «Тётя Ванга, я уже рассчитался со своей семьей. Зарабатывал много денег и отдавал. Дети окончили институт, у них работа, машины, квартиры, так что у меня нет проблем». «Подожди, — сказала Ванга, — теперь и дом хочешь продать, а сам куда пойдешь?» «Ну, кто из детей позовет, к тому и подамся». Она ему в ответ: «Бедняга, Кочериново ждет тебя!» (село за Благоевградом, где есть Дом престарелых — прим. авт.). Так и случилось. Человек умер один Доме престарелых, вдали от всех. А он-то верил, что обеспечил себе спокойную старость среди домочадцев. А получилось, что трудился всю жизнь, чтобы умереть в Доме престарелых.
«Некоторые думают, что имея деньги, можно купить любовь, но это зря. Любовь за деньги не купишь. Или думает: вот разбогатею и будет у меня полный порядок, но и это пустое дело. Работает, работает человек, копит деньги и вещи, а потом возьмёт да и умрет и все другим оставит. Кто много накопил, тот вряд ли воспользуется накопленным. Другим достанутся. Поэтому разумнее не копить, а тратить деньги — это средство, а не цель жизни».
