Эта драма разыгрывалась по канонам античных трагедий, однако, в отличие от них, происходила в условиях исторической реальности – при дворе, где в атмосфере лицемерия и ханжества плелись всевозможные интриги. Говорили, что императрица Фауста влюбилась в своего пасынка Криспа и пыталась соблазнить его, но была отвергнута. Оскорбленная гордость толкнула женщину на ложное обвинение, и она пожаловалась мужу, что Крисп пытался склонить ее к прелюбодеянию. По приказу Константина его первенца тут же схватили и затем казнили, отрубив ему голову неподалеку от города Пула в Истрии. Так повторился миф о Федре, влюбленной в своего пасынка Ипполита, но отвергнутой им и склонившей своего мужа Тезея отомстить за то, на что якобы отважился Ипполит. Уже в древности обращали внимание на поразительное сходство двух этих историй, однако никто не посмел усомниться в том, что именно таковы были причины, развитие и финал событий. Конечно, сегодня мы можем выдвигать любые предположения и доискиваться до более глубоких причин столь невероятного даже для тех времен преступления, совершенного к тому же якобы христианским правителем. Может, все дело было в заговоре и попытке государственного переворота? А может, Фауста обвинила Криспа, чтобы устранить препятствие на пути к власти для своих сыновей?
Это преступление потянуло за собой и следующее, вина за которое легла как на Константина, так и на его мать Елену. Мать императора, потрясенная гибелью внука, решила отомстить за его смерть и погубить Фаусту. Она обвинила невестку в том, что та повинна в прелюбодеянии, да еще с кем! С посыльным – человеком низкого происхождения. И император поверил. Он расправился с Фаустой на редкость коварно и жестоко. По его приказу евнухи заперли ее в бане и разогревали ее до тех пор, пока бедная женщина не испустила дух. Конечно, можно потом сожалеть, что причиной ее смерти стал несчастный случай. Но никто из современников не сомневался, где надо искать истинного виновника ее гибели.
Ходили слухи, что сам Константин, ужаснувшись совершенным преступлениям, пришел к языческому жрецу и попросил очистить его. Но тот отказал ему, утверждая, что есть такие преступления, которых боги никогда не прощают. И лишь тогда, как гласила молва, император обратился к христианским епископам, а те сказали, что все грехи будут ему отпущены, если он покается и примет крещение. И именно таким способом, по мнению язычников, император сделался приверженцем новой религии.
Конечно, это объяснение изрядно расходится с действительностью, поскольку, уже начиная с 313 г., император все более открыто поддерживал христианство. Однако правда и то, что он очень долго оттягивал с крещением. Константин крестился лишь на смертном одре – он верил, как и многие его современники, что этот ритуал смоет с него все, даже самые тяжкие, преступления и он предстанет перед Господом безупречно чистым.
В мрачной галерее самых страшных злодеев среди римских императоров особенно выделяются трое, если иметь в виду прежде всего преступления против своих близких. Это матереубийца Нерон, братоубийца Каракалла и, наконец, Константин. На совести этого последнего – жена, сын, тесть, два зятя, не говоря уже о жертвах, не принадлежавших к кругу его семьи. Но поскольку он стал ярым приверженцем единственной истинной религии, провозгласившей своими ценностями любовь к ближнему и запрет убийств, а впоследствии даже открыто принял христианство, ему все простили, за все помиловали и обо всем забыли. Однако, поскольку он был арианином, в формальной канонизации ему было отказано.
Flavia Iulia Constantin
Жена императора Лициния, правившего в 308-325 гг.
Возможно, получила титул августы.
Имела сына.
Констанция была одной из трех дочерей императора Констанция I и Теодоры. Родилась она, скорее всего, в Галлии не позднее 300 г. Уже в 311 или 312 г. ее сводный брат, император Константин Великий, обручил ее с императором Лицинием, правителем придунайских и балканских провинций. Таким образом, Константин, готовивший войну против Максенция, хотел подстраховаться от нападения с востока. После победы над Максенцием, в начале 313 г., Константин и Лициний встретились в Медиолане (Милан), и там состоялась свадьба Констанции с Лицинием. Ходили слухи, что на бракосочетание был приглашен и бывший император Диоклетиан, который в то время жил как частное лицо в своем дворце в Далмации. Но тот отказался от приглашения, ссылаясь на преклонный возраст и слабое здоровье. Оскорбленные отказом родители новобрачных не преминули припомнить старику, что он тайно поддерживал их врагов. И эти зловещие намеки привели Диоклетиана в такой ужас, что он совершил самоубийство, уморив себя голодом, лишь бы только избежать смертного приговора и позорной казни. И если считать эту историю невыдуманной, то получается, что свадьба Констанции стала косвенной причиной гибели
Диоклетиана. Но мы никогда не узнаем, правда это или ложь, тем более что неизвестен даже год и точная дата смерти Диоклетиана.
В момент женитьбы на Констанции Лицинию было уже не менее сорока лет, тогда как ей было никак не больше пятнадцати. Разница в возрасте была очень велика, даже для тех времен, когда считалось, что жених обязательно должен быть старше невесты. И что еще хуже, Лициний был простолюдином, он происходил из низов общества и даже не получил почти никакого образования. Свое презрение к деятелям культуры и просто к образованным людям он демонстрировал злобно и неприкрыто, называя их заразой и отравой общества. Лициний был человеком жестоким, склонным к внезапным вспышкам гнева, а его любимым занятием были самые вульгарные развлечения. При всем при этом он, и этого никто не отрицает, сочувствовал простому народу, и прежде всего крестьянам, и прекрасно поддерживал дисциплину в армии.
В браке с Лицинием Констанция родила сына. Он родился летом 315 г. и уже через 20 месяцев после рождения получил титул цезаря. Лициний тогда как раз праздновал десятилетие своего правления, хотя власть его была существенно ограничена после того, как он потерпел поражение в Паннонии от Константина Великого.
Учителем сына Констанции стал Флавий Оптат, сделавший впоследствии головокружительную карьеру. Он женился на красавице – дочери богатого хозяина таверны и после окончательного падения Лициния благодаря деньгам тестя и красоте жены стал при Константине патрицием и даже консулом – что, впрочем, не спасло его впоследствии от трагической кончины.
Лициний и его жена пребывали в основном в малоазиатском городе Никомедия. Тамошний епископ Эвсебий был ярым приверженцем учения Ария и обратил в свою веру также и Констанцию, которая до самой смерти так и осталась арианкой.
