Бхакти Госвами - Уроки любви. Истории из жизни А. Ч. Бхактиведанты Свами Прабхупады

Ознакомительная версия.

39

«Нектар наставлений», 5.

«Чайтанья-чаритамрита», Ади-лила, комментарий к стиху 8.62.

В оригинале «sober man».

Письмо Атрее Риши, 4 февраля 1972 г.

Шрила Прабхупада в Индии ввел программу «пожизненного членства» в ИСККОН (Life membership program) как одну из программ финансовой поддержки ИСККОН. Члены этой программы делали определенный разовый членский взнос и получали взамен полный комплект книг Шрилы Прабхупады и некоторые другие льготы.

«Путь постижения духа остр, как лезвие бритвы. Поистине, труден этот путь – так утверждают великие мудрецы, которые прошли его до конца» (Катха-упанишад, 1.3.14).

В то время Теджьяс был президентом храма ИСККОН в Дели.

«Невежественные заслуживают Твоей милости, но людей, обладающих ничтожными познаниями и гордящихся этим, следует избегать, ибо они неизлечимы» (Бхакти-сандарбха, 154).

«Ловушки преемственности: еретические представления об авторитетах и традиции в Движении Харе Кришна», журнал «ISKCON Communication Journal», 5.1, 1987 г.

Письмо Сатсварупе, 29 августа 1967 г.

Письмо Умапати, 5 сентября 1967 г.

Письмо преданным в Лос-Анджелесе, 20 сентября 1967 г.

Письмо Хаягриве, 15 января 1968 г.

Письмо Гаргамуни, 23 сентября 1967 г.

Любопытно, что Прабхупада фактически называет четыре прославленных цели ведического общества – дхарму, артху, каму и мокшу – четырьмя формами влияния майи.

Флагом в то время в ИСККОН называли шикху, небольшую прядь волос, которую вайшнавы оставляют на затылке, когда обривают голову.

Письмо Прадьюмне, 17 октября 1967 г.

Имя Киртанананды до получения инициации было Кит Хэм (Keith Ham).

Письмо Раяраме, 2 ноября 1969 г.

Письмо Джадурани, 26 октября 1967 г.

Письмо Мадхусудане, 2 ноября 1967 г.

Письмо Раяраме, 9 ноября 1967 г.

Письмо Вумапати, 23 ноября 1967 г.

Письмо Раяраме, 9 ноября 1967 г.

Письмо Киртанананде, 28 октября 1967 г.

Письмо Брахмананде, 29 июля 1968 г.

Адикешава дас (О. Б. Л. Капур), ученый-вайшнав, доктор философии, профессор Аллахабадского университета, духовный брат Шрилы Прабхупады.

«Шикшаштака», 3; «Чайтанья-чаритамрита», Ади-лила, 17.31.

Беседа с Сэнди Никсоном, 13 июля 1975 г.

«Нектар преданности», глава 31.

«Бхагавад-гита», 13.8-12, комм.

«Шримад-Бхагаватам», 10.47.61.

«Чайтанья-чаритамрита», Антья-лила, 10.96.

Лила эта произошла недалеко от Чандра-саровары, в Пайтхаграме, когда гопи стали повсюду искать Кришну, покинувшего танец раса.

Слово абхайа значит «бесстрашный».

Имена Божеств в храме ИСККОН в Лос-Анджелесе.

«Шримад-Бхагаватам», 11.3.21.

Молитва Нароттамы даса Тхакура, прославляющая духовного учителя.

Парафраз объяснения стиха 1.16 из «Нити-дарпаны». Лекция Шрилы Прабхупады по «Шримад-Бхагаватам» (1.3.21), 26 сентября 1972 г.

«Бхагавад-гита», 5.18.

Бхактисиддханта Сарасвати Тхакур, «В поисках Истины».

Согласно ведической географии, принятой и сейчас в Индии, мир делится на семь островов или континентов.

Лекция по «Бхагавад-гите» (6.4-12), Нью-Йорк, 4 сентября 1966 г.

«Шримад-Бхагаватам», 11.26.26.

Лекция по «Шримад-Бхагаватам», 2.9.4. Япония, 22 апреля 1972 г.

«Бхакти-расамрита-синдху», 1.3.22.

В письме от 1969 года Шрила Прабхупада писал: «Я хочу, чтобы все мои духовные сыновья и дочери унаследовали титул Бхактиведанты и чтобы этот трансцендентный титул передавался из поколения в поколение. Те, кто получит титул Бхактиведанты, смогут давать посвящение ученикам. // Где-то к 1975 году они смогут давать посвящение, чтобы появлялись новые поколения вайшнавов. Таков мой план» (письмо к Хамсадуте, 3 января 1969 г.).

«Чанакья-нити», 9.9.

«В поисках Истины», журнал «The Harmonist», декабрь 1930 г.

«Йога-сутра», 2.4.

Ознакомительная версия.