104
Подход Ницше к Сократу подвергнут острой критике в работах Э. Сандвосса "Сократ и Ницше", "Ницше и Гитлер" и др. Он, в частности, отмечает, что в антисократизме ницшеанства, идеологически содействовавшего подготовке почвы для гитлеровской диктатуры, ярко проявляются софистические стереотипы критики моральной политики, оправдания насилия и воли к власти. См.: Sandvoss E. Hitler und Nietzsche. Gottingen, 1969, S. 7, 9, 12, 40–42, 69, 94, 202.
См.: Гомперц Т. Греческие мыслители. СПб., 1913, т. 2, с. 82.
Там же, с. 32.
Там же.
Там же, с. 35.
Там же, с. 49.Там же, с. 49.
Там же, с. 51.
Там же, с. 52.
Там же, с. 54.
Там же, с. 59.
Там же, с. 68.
Целлер Э. Очерк истории греческой философии. М., 1913, с. 103.
Дюркгейм Э. Норма и патология. — В кн.: Социология преступности: (Современные буржуазные теории). М., 1966, с. 43.
Там же, с. 40, 43.
Гомперц Г. Жизнеописание греческих философов и идеал внутренней свободы. СПб., 1912, с. 2, 95.
Там же, с. 95.
Там же, с. 57.
См.: Вундт М. Греческое мировоззрение, Пг., 1918, с. 74.
Там же, с. 90, 153–154.
Там же, с. 154.
Там же, с. 153.
Kafka G. Sokrates, Platon und der Socratische Kreis. Munchen, 1921, S. 11.
Ibid., S. 10.
Cassirer Erich. Natur- und Volkerrecht im Lichte der Geschichte und der systematischen Philosophie. B., 1919, S. 6, 11–12, 27, 53.
Jaeger W. Humanistische Reden und Vortrage. 2. Aufl. 1960, S. 102. Под "этосом" здесь имеются в виду нрав, нравственность, этика.
Leese K. Die Krisis und Wende des christlichen Geistes. B., 1932, S. 7.
Liebmann O. Zur Analysis der Wirklichkeit. Strasburg, 1900, S. 326; Hessen J. Platonismus und Prophetismus. Munchen; Basel, 1955, S. 11.
Hessen J. Op. cit., S. 9.
Schmolz F.-M. Zerstorung und Rekonstruktion der politischen Ethik. Munchen, 1963, S. 106–116; Der Mensch in der politischen Institution/Hrsg. von F.-M. Schmolz. Wien, 1964; Voegelin E. Die neue Wissenschaft der Politik. Munchen, 1959, S. 14 u. f.
Schmolz F.-M. Op. cit., S. 106–107.
Voegelin E. Op. cit., S. 14.
Demof A Polis und Imperium.- In: Der Mensch in politischen Institution, S. 17, 19.
Ibid., S. 17. Под "политейей" здесь имеется в виду сочетание искусства политика со знанием философа — в духе сократовско-платоновских воззрений.
Ibid.
Ibid.
Ibid., S. 17–18.
Ibid., S. 19.
Jaspers K. Die grossen Philosophen. Munchen, 1957, Bd. 1, S. 104–105.
Ibid., S. 127.
Ibid., S. 114.
Ibid., S. 114–115.
Ibid., S. 115.
Ibid.
Ibid.
Ibid., S. 123.
Ibid., S. 123.
Ibid., S. 124–125.
Guardini R. Der Tod des Sokrates. Munchen, 1956, S. 7, 68–77.
Ibid., S. 76.
Kuhn H. Sokrates. Munchen, 1959.
Ibid., S. 177.
Waldenfls B. Das Socratische Fragen. Meisenheim am Glan, 1961, S. 7.
Ibid., S. 7, 16.
Ibid., S. 44.
Ibid., S. 77.
Ibid., S. 154.
Рассел Б. История западной философии. М., 1959.
Там же, с. 10.
Там же, с. 163.
Там же, с. 90.
Там же.
Там же, с. 136.
Там же, с. 137.
Там же, с. 102.
Там же, с. 108–109, 111.
Popper K. R. The open society and its enemies. L., 1957. Vol. 1. The Spell of Plato.
Ibid., p. 26–31, 35, 60, 86, 199.
Ibid., p. 26, 189.
См., например: Histoire des idees politiques. P., 1963, vol. 1, p. 28–36; Stumpf S. E. Socrcrates to Sartre. N. Y., 1966, p. 31–43. Coing H. Grundzuge der Rechtsphilosophie. B. (West), 1969, S. 10–13; Klassiker des politishen Denkens. Munnchen, 1969, Bd. 1, S. 1-35
Rode K. Geschichte der europaischen Rechtsphilosophie. Dusseldorf, 1974, S. 29.
Ibid., S. 28.
Stewart D. Socrate's last dath. — J. of the hist. of philos., Berkeley, 1972, vol. 10, N 3, p. 253–259.
Dreizehnter A. Die fhetorische Zahi: Quellenkritische Untersuchungen anhand der Zahlen 70 und 700. Munchen, 1978.
См.: Стоун И. Ф. Судьба Сократа, — Неделя, 1979, 15–21 окт., № 42, с. 20–21.
Там же, с. 21.
Там же.
Там же, с. 20.
Там же.
См.: Избранные произведения русских мыслителей второй половины XVIII века. М., 1952, т. 1, с. 339, 448, 462, 566; т. 2, с. 144 278,363,380.