614 "Правдивые мемуары…", стр. 86–87.
615 Вольтер, Сочинения. Т. 69, стр. 273–274, письмо от 1 мая 1775 г.
616 "Правдивые мемуары…", стр. 87.
617 "Этот шутник был на службе у двора во время Семилетней войны в качестве шпиона в английской армии". Барон Глейшен, цитир. произв., стр. 125.
618 "Эссе о секте Иллюминатов", 1789. Несмотря на то что де Люше был масоном, его работа очень слабо документирована. Хотя Ст. де Гуаита и написал (в кн. "Храм Сатаны". Париж, изд. "Шамюель", 1891, стр. 297–299) об этом авторе: "Это ясновидец… он обладает острейшей интуицией… и раскрывает тайны посвящений", то следует признать за преп. Барруелем большую проницательность, когда он пишет: "Эта работа написана лишь для того, чтобы обмануть публику, делая вид, что тайны секты раскрыты, когда ничего о ней не сказано, а внимание читателя отводится на другие темы (цитир. произв., т. V. стр. 30). Согласно масону высокой степени посвящения А. Буа-ло, "господин де Люше открыл дверь всем несуразностям, которые с тех пор высказывали об этих страшных посвященных, и, как следствие, о масонах, поскольку было угодно путать тех и других" ("Записки о масонстве" в "Аннал Масонник". Париж, изд. "Кайо", 1807, т. III, стр. 138).
619 "Эссе о секте Иллюминатов", стр. 144–145.
620 "Эссе о секте Иллюминатов", стр. 141–142.
621 Р***, цитир. произв., стр. 16–17.
622 "Философские стихи о человеке". "Человек" — стихотворение из трех песен, затем "О горькости удовольствий", "О природе человека", сонет "О Сотворении мира", написанный знаменитым графом Сен-Жерменом, и философский обзор природы и любви. Новое издание. Париж, изд. "Мерсье". 1795, стр. 93–94.
623 "Философские стихи о человеке", стр. 93–94. В примечаниях даны следующие варианты последних стихов:
Я измерил самого Бога, он позвал мою душу —
прах упал, я обожал, все в чести;
либо:
Я измерил Бессмертного, он позвал мою душу —
прах упал, я больше ничего не знал;
либо:
Я снова стал Богом и догадался об этом.
624 Каде де Гассикур. Гробница Жака де Моле. Париж, изд. "Десен", 1797, стр. 45–46.
625 Там же, стр. 90. В последствии Кавальер де Гассикур отказался от написанного, стал масоном, "оратором", затем "венераблем" ложи "Пчелы" в Париже в 1805 г.
626 Арто де Монтор. История убийства Густава III. Париж, изд. "Форжет", 1797, стр. 103–104.
627 Преп. Аугустин де Баррюэль (1741–1820) был рядовым членом ордена иезуитов в тот момент, когда его упразднили (1763). Он переехал в Англию, и вернулся во Францию только после подписания Конкордата (1801). Когда в 1796 г. были опубликованы два первых тома его "Воспоминаний о якобинстве", Ж. А. Старк и его друзья из клерикальной ветви ритуала Строгого послушания собрали всевозможные свидетельства, рукописные или печатные материалы и отправили их английской королевской почтой Баррюэлю в Лондон: из этих источников он черпал информацию для наилучших фрагментов остальных томов (т. III по V). См.: Ж. Блюм. Ж.А. Старк. Париж, изд. "Алкан", 1921, стр. 162–163.
628 Андре-Мартэн-Декан. Маркиз Рене де Жирарден. Париж, изд. "Перрэн", 1912, стр. 179.
629 Преподобный Баррюэль, цитир. произв., т. V., стр. 36–37 и сноска.
630 Андре-Мартэн-Декан, цитир. произв., стр. 235.
631 Там же, стр. 178.
632 Абрахам. Зеркало правды. Париж, изд. "Коллен", 1806, стр. 17.
633 Там же.
634 Преп. Баррюэль, цитир. произв., т. II, стр. 159.
635 В доме 37 на улице Сурдиэр проводились встречи XII класса ложи "Объединенных друзей", то есть Филалетов, под председательством Савалетта де Ланж. См.: Ж Борд, цитир. произв., стр. 342–355.
636 С.А. Раготски (умер в 1828 г.) был "венераблем" ложи "Золотой Короны" в Стендале, около Мариенбурга, которая зависела от большой национальной ложи в Берлине. Он является автором следующих книг "Беседы о масонской мысли". Берлин, 1792, и "Свободная мысль в масонстве" (оба на нем. яз.). Берлин, 1793.
637 Ж.Б. Мийэ-Сен-Пьер. Исследования о последнем колдуне и о последней школе магии. Гавр, 1859.
638 Таинственный Зодиак, или Предсказания Этейя. Париж, 1772, стр. II, правила.
639 Этейя. Отрывки о высших науках. Амстердам, 1785, стр. 145.
640 Данное "Краткое изложение…" было впоследствии переименовано в "Маленький Этейя", место и даты издания не указаны, 8 с. формата in-16.
641 Этейя. "Маленькое предисловие", стр. 9.
642 Этейя. Отрывки, стр. 116.
643 Этейя. О том, как воссоздавать себя с помощью карт, названных Таро, вторая тетрадь. Париж, 1783, стр. 137. Этейя утверждает, что этот Алексей, пьемонтский мудрец, называл себя внуком Алексея Пьемонтского. Однако человек, известный под этим именем, Жироламо Русчелли, жил с 1520 по 1566 г.
644 Как многие коллекционеры, Этейя подписывал титульный лист книг, составляющих его библиотеку. В изданном в Париже в 1866 г. каталоге библиотеки П. Деска, из Лиона, издание под номером 229bis, мы нашли экземпляр книги Понтуса де Триара "Мантика или речь об истинном гадании с помощью
Астрологии", Лион, изд. "де Турн", 1558 г., in-4, в кожаном переплете с золотым обрезом, с такой особенностью.
645 Этейя. Маленькое предисловие, стр. 9.
646 Этейя. Маленькое предисловие, стр. 11.
647 Этейя. Маленькое предисловие, стр. 13–14.
648 Этейя. О том, как воссоздавать себя… вгорая тетрадь, стр. 86.
649 Этейя. Философия высших наук. Париж, 1785, стр. 105.
650 Этейя. Этейя, или Единственный верный способ гадать на картах. Амстердам, 1770, где автор предлагает работать с перевернутыми картами.
651 Данная работа — вариант Таро с использованием 365 дней года, с тремя ответа на каждый день (прошедшее, настоящее, будущее) и позволяющее просчитать будущее.
652 Этейя. О том, как воссоздавать себя… третья тетрадь, стр. 7.
653 Примечательное совпадение: именно в 1783 г. Курт де Гебелэн опубликовал VII том своей работы — "Первозданный мир", где он утверждает, что Таро — египетская книга.
654 Этейя. О том, как воссоздавать себя… вторая тетрадь, стр. 186. "У Лорана и Косма [Руждиери] учился знаменитый граф Сен-Жермен… последний алхимик, который лучше всех других объяснил эту науку. Но он ничего не написал". О: де Бальзак. О Катерине Медичи. Париж, изд. "Кальман-Леви", дата издания не указана, посвящено столетию писателя.
