322
Кассия Константинопольская, преп. (ок. 804–805 — ок. 867) — монахиня, гимнограф.
Стихира на «Господи, воззвах» // Минея, 12 июля. Здесь и в следующей цитируемой стихире свт. Афанасий заменил слово «увязем» на «увенчаем».
Стихира на «Господи, воззвах» Минея, б декабря.
Имеются в виду духовные чада о. Андрея Эльбсона и прихожане храма во имя преп. Саввы Освященного в Москве.
Вероятно, Соловьева Серафима Александровна.
Зинаида Моисеевна Купер — знакомая свт. Афанасия, участвовала в проводившихся им тайно богослужениях в 30–гг.
Имеется в виду Юлия Петровна Глушкова.
Остолопова Ольга Александровна (1870~1860) — духовная дочь о. Сергия Мечёва. В 1928 г. арестована. Приговорена к лишению права проживания в крупных городах с прикреплением к определенному месту жительства сроком на три года. Проживала в г. Владимире. В последние годы жизни была духовно близка со свт. Афанасием, помогала ему в переписке рукописей.
Имеются в виду о. Василий Евдокимов и его жена Татьяна Давыдова.
Речь идет об о. Сергии Никитине, будущем епископе Стефане.
Шура — Александра Александровна, жена о. Федора Семененко.
Вера Романовна Цурикова — ее мать.
См. сноску на с. 306.
Имеются в виду пророк Илия и Сарептская вдовица; см.: 3 Цар.
17:13–16.
Улица в г. Владимире.
В оригинале ошибка. Правильно: 3 августа.
Катуар Татьяна Людовиговна (1899–1987) — духовная дочь архимандрита Неофита (Осипова). 4 августа 1922 г. арестована, заключена в тюрьму на два месяца. В 1929 г. арестована, сослана. В 1937 г. арестована вновь, приговорена к заключению в ИТЛ. После освобождения работала фельдшером.
См.: Ин. 11:35.
Имеется в виду В. В. Трапани.
Вероятно, имеется в виду герой рассказа А. П. Чехова «Человек в футляре» Беликов.
Дашкеев Павел Григорьевич (1870–1957) — протоиерей. Родился в г. Белгороде Курской губернии. Окончил духовную семинарию. Служил в Петропавловской церкви г. Зиновьевска (ныне Кировоград). 16.1.1931 арестован по делу Зиновьевской группы Одесского филиала ИПЦ и как участник «Военно–офицерской организации». 14.12.1931 приговорен к трем годам ИТЛ. До 1945 г. служил на разных приходах Одесско–Херсонской епархии, жил в Кировограде.
Имеется в виду Л. И. Синицкая.
Ин. 11:35.
Иов. 1:21.
Из 137–го правила Карфагенского Собора: «Аще епископ нерадети будет о возвращении от еретиков принадлежащего Церкви по спискам, или самых кафедр, то да увещают его соседние тщательные епископы, и да покажут ему его небрежение, дабы не имети ему извинения. Аще же в течение шести месяцев со дня увещания, пребывая в той же епархии, не возымеет попечения о долженствующих возвратитися к кафолическому единению, с таковым да не сообщаются, доколе он не исполнит того. Аще же не придет в оныя места содействователь, то епископу да не поставится в вину недействование» (Правила Православной Церкви с толкованиями Никодима, епископа Долматинско–Истринского. В 2 кн. М., 1994. Кн. 2. С. 267).
Местоблюстителя Патриаршего Престола митрополита Петра (Полянского).
Заместителя Патриаршего Местоблюстителя митрополита Сергия (Стра городского).
Текст поврежден.
Протоиерей Петр Шипков и иеромонах Иеракс (Бочаров).
Ср.: Мф. 23:3. (Итак всё, что они велят вам соблюдать, соблюдайте и делайте; по делам же их не поступайте, ибо они говорят, и не делают).
См.: 2 Тим. 2:15; Притч. 4:27.
Текст поврежден.
Слава Богу за все (греч.).
Текст поврежден.
Флп. 1:23.
Симон (Ивановский; 1888–1966) — архиепископ. Близкий друг свт. Афанасия. В 1908–1912 гг. учился со свт. Афанасием в Московской духовной академии. В 1924 г. хиротонисан во епископа Кременецкого, викария Волынской епархии. С 15.4.1939 епископ Острожский, викарий Волынской епархии Польской Православной Церкви. С 1941 г. архиепископ. Воссоединился с Русской Православной Церковью. С 17.10.1955 архиепископ Винницкий и Брацлавский. С 1961 г. на покое. Отпевал свт. Афанасия.
Имеется в виду Надежда Александровна Бедина.
Год установлен по контексту.
По–видимому, имеется в виду Папкова Александра Семеновна, живущая в Потьме. На ее адрес приходили посылки для свт. Афанасия.
Текст поврежден.
Скорее всего имеется в виду Т. Л. Катуар, у которой хранились рукописи архимандрита Неофита (Осипова) и некоторые другие.
Имеется в виду Ильина Екатерина Игнатьевна, староста храма в дер.
Горушка, где жил свт. Афанасий.
Отсутствует фрагмент письма.
Иов. 14:4.5.
Платон (Климов Петр Степанович), игумен. Инок Зосимовой Александровой пустыни. После ее закрытия жил в пос. Петушки Владимирской области.
Так святитель Афанасий называл членов семьи Золотовых.