во-вторых, необходимо сделать стартовые условия для достижения известности более справедливыми. В частности, можно, например, установить предел эфирного времени для одного человека. Певец Леонид Серебренников, сетуя на то, что сегодня «на всех каналах одни и те же лица и песни», вспоминает, что в 70-е годы на телевидении существовал репертуарно-режимный отдел, который отслеживал количество появлений артистов на экране[267]. Значит, определенный опыт тут есть. Разумеется, речь идет не о цензуре. Но можно принять закон, который ограничивал бы появление того или иного лица по главным каналам определенным количеством времени. С помощью компьютера удастся легко без всякого отдела отследить, кто нарушает эти правила. Несомненно, это будет способствовать оздоровлению ситуации, поставит предел захвату эфира отдельными людьми или их группами;
• в-третьих, желательно признать Первый и Второй каналы монополистами, каковыми они и являются на самом деле. И тогда ограничивать их деятельность так же, как лимитируют любых других монополистов.
Возможны и другие варианты. Например, можно контролировать возможности использовать известность, приобретенную по наследству (как, скажем, запрещают родственникам работать в одном учреждении, а родственникам крупных чиновников — заниматься определенным бизнесом). Можно установить предел (фактически или с помощью особых налогов) вознаграждения спортсменов и прочих. Реально также уменьшить возможности участия в рекламе и т. п.
Сумеет ли общество сделать это? Хотелось бы верить. Одно несомненно: в нем всегда будут кумиры. Так уж оно устроено. Кто ими будет в будущем? Поживем — увидим. Но многое в этом плане зависит от нас с вами.
На этом я заканчиваю. Надеюсь, что читателю не было скучно. Потому что, как сказал один публицист, быть интересным — первая обязанность малоизвестного автора. Право быть скучным принадлежит только тем писателям, которые уже прославились.
И если моя книга кого-то вас заинтересовала, вызвала желание высказать свои мысли, мнения, поделиться впечатлениями со мной, пожалуйста, пишите мне по адресу: Гринину Леониду Ефимовичу 400 067, д. 82 а, кв. 53, ул. Быстрова, г. Волгоград. Или на электронную почту: [email protected], [email protected], [email protected], [email protected]
Сокращения названий используемых газет, журналов и книг
Аргументы и факты — АиФ
Вечерний Волгоград — ВВ
День за днем — ДЗД
Единая Россия ЕР
Желтая газета, № 20, май 2004 — ЖГ
Караван историй КИ
Комсомольская правда — КП
Комсомольская правда-Волгоград КП-В
Комсомольская правдаВолгоградская телепрограмма КПВТ
Московский комсомолец — МК
Независимая газета НГ
Новые известия — НИ
Российская газета — РГ
ТелевизорКомсомольская правда-Волгоград ТКП-В
Список наиболее часто используемых источников
Константин Баканов. Время поп. Кланы шоу-бизнеса окончательно взяли под контроль российский радио- и телеэфир. НИ, 18 февраля 2005, № 29 (1667), с. 16.
Константин Баканов. Дмитрий Маликов: «Хочу быть послом доброй воли». НИ, № 19 (1657), 410 февраля 2005, с. 19.
Константин Баканов. Полный «Аншлаг». На российском телевидении грядет передел рынка плоских шуток и записных юмористов. Новые известия, 24 сентября 2004, http://www.newizv.ru.
Великие мысли великих людей. Антология афоризма: В 3-х томах. Сост. И. И. Комарова, А. П. Кондрашов. М.: «Рипол Классик», 1998.
Кэтрин Вуд. Страх и ненависть Sex Pistols. КИ, декабрь 2002, с. 283–308.
Гринин Л. Е. Феномен информационного общества: «люди известности». Философия и общество, № 2 2004, с. 5–23.
Гринин Л. Е. «Люди известности» — новый социальный слой? Социс, № 12 2004, с. 46–54.
Донцова Д. Камин для Снегурочки. М.: Эксмо, 2004.
Дорошенко В. и др. Лучше бы Киркоров и разговаривал под фанеру! КП, № 122/27 (23 309), 2–9 июля 2004, с. 12.
Зачем хорошим актерам плохая реклама? КП, 7 марта 2003, с. 3839.
Андрей Кончаловский. Победа рынка над искусством. РГ, 9 февраля 2005, № 25 (3694), с. 12.
Майя Лаврова. Секреты шоу-бизнеса. Передача «Совершенно секретно». НТВ, 8 апреля 2005.
Андрей Лисовой. Вёдра и вены господ гастролеров. ДЗД, № 194, 28 февраляб марта 2003, с. 14.
Андрей Лисовой. Андрей Захаренков: О чем можно разговаривать с Киркоровым или Пугачевой? ДЗД, № 197, 2127 марта 2003, с. 14.
Алексей Науменко. Карен Шахназаров: Наш хлеб ничем не легче шахтерского. НГ-Антракт, 11 февраля 2005, с. 15.
Дуня Толстая. «Party»: В России легче сделать карьеру музыканта, чем манекенщицы. ДЗД, № 203, 18 мая 2003, с. 14.
Гринин Леонид Ефимович, 1958 г. рождения, доктор философских наук. Автор ряда известных книг и статей по философии истории и социологии. Является генеральным директором издательства «Учитель», которое пользуется популярностью среди российских преподавателей. Женат, имеет трех сыновей.
Кумир в буквальном смысле слова — это скульптура или изображение божка (идола), которому поклонялись верующие, а также сам этот божок. В переносном смысле слова, в котором оно и употреблено здесь, это люди, которых обожествляют, которым поклоняются, которыми восхищаются.
Отсюда и выражения: золотой телец и молиться золотому тельцу, то есть поклоняться неистинному богу. Часто эти выражения относят к людям, которые озабочены только накоплением денег и готовы ради этого пожертвовать всем.
Всего Бог дал Моисею десять заповедей. Среди них такие, которые и сегодня, и всегда будут необходимы людям: не укради, не убей, не пожелай жены ближнего, возлюби мать и отца своих, не клянись.
Владимир Смирнов. Голос России. ВВ, 8 июня 2004, с. 12 (список сокращений названий газет и журналов см. в конце книги).
Энрико Карузо — знаменитый итальянский тенор конца XIX — начала XX века.
См. в списке литературы в конце книги.
Эти семь чудес: 1) египетские пирамиды — единственное из «чудес», дожившее до современности; 2) висячие сады Семирамиды (искусственные террасы, устроенные в центре Вавилона); 3) сделанная из золота и слоновой кости статуя бога Зевса в Олимпии; 4) гробница царя Карии Мавсола (от его имени и произошло слово «мавзолей»); 5) Колòсс Родосский — 35-метровая бронзовая статуя бога солнца Гелиоса на о. Родос, разрушенная землетрясением; 6) маяк на островке Фарос около города Александрия в Египте (высотой 150 метров); 7) храм Артемиды в городе Эфесе.
