Кирилл Кожурин - Боярыня Морозова

На электронном книжном портале my-library.info можно читать бесплатно книги онлайн без регистрации, в том числе Кирилл Кожурин - Боярыня Морозова. Жанр: Биографии и Мемуары издательство Молодая гвардия, год 2004. В онлайн доступе вы получите полную версию книги с кратким содержанием для ознакомления, сможете читать аннотацию к книге (предисловие), увидеть рецензии тех, кто произведение уже прочитал и их экспертное мнение о прочитанном.
Кроме того, в библиотеке онлайн my-library.info вы найдете много новинок, которые заслуживают вашего внимания.

Название:

Боярыня Морозова

Автор

Кирилл Кожурин

Жанр

Книги / Документальные книги / Биографии и Мемуары

Издательство:

Молодая гвардия

ISBN:

978-5-235-03559-1

Год:

2012

Дата добавления:

12 август 2018

Количество просмотров:

456

Читать онлайн

Кирилл Кожурин - Боярыня Морозова краткое содержание

Кирилл Кожурин - Боярыня Морозова - описание и краткое содержание, автор Кирилл Кожурин, читайте бесплатно онлайн на сайте электронной библиотеки My-Library.Info

Образ боярыни Феодосии Прокопьевны Морозовой — суровой обличительницы новых обрядов, введенных в Русской церкви в середине XVII столетия патриархом Никоном и царем Алексеем Михайловичем, — знаком нам прежде всего благодаря картине художника Василия Ивановича Сурикова, запечатлевшего переломный момент в ее жизни, когда ее, богатейшую и знатнейшую женщину России, везут на санях, закованной в кандалы, к месту будущих мучений и пыток. Но кем была эта женщина? Почему ради своих убеждений, ради приверженности старой вере она не побоялась лишиться всех причитавшихся ей благ, да и самой жизни? Почему даже под страхом смерти она не согласилась — хотя бы для вида — перекреститься на новый лад, то есть тремя перстами, и произнести по-новому Символ веры? И только ли религиозный фанатизм был причиной ее непреклонности? На эти вопросы дает свой ответ автор книги, известный петербургский историк и публицист Кирилл Яковлевич Кожурин. Особый интерес книге придает то обстоятельство, что в ней представлен именно старообрядческий взгляд и на биографию боярыни Морозовой, и на всю русскую историю XVII века.

Боярыня Морозова читать онлайн бесплатно

Боярыня Морозова - читать книгу онлайн бесплатно, автор Кирилл Кожурин

Назад 1 ... 89 90 91 92 93 ... 96 Вперед

187

Там же.

188

Павел Алеппский (архидиакон). Путешествие Антиохийского патриарха Макария в Россию… С. 509.

189

Иванов С. А. Блаженные похабы: Культурная история юродства. М., 2005. С. 321–322.

190

Житие протопопа Аввакума… С. 100.

191

Там же. С. 99.

192

Протопоп Аввакум. Житие. Челобитные к царю. Переписка с боярыней Морозовой. С. 106–107.

193

Аввакум напоминает Морозовой эпизод из истории Византийской Церкви: императрице Евдоксии (ум. 404) в борьбе против Иоанна Златоуста удалось привлечь на свою сторону Епифания Кипрского.

194

Имеется в виду Житие преподобной Мастридии (Пролог, память 24 ноября). Мастридия жила в Александрии Египетской и в юности дала обет девства, проводя жизнь в посте и молитве. Один юноша, испытывая к ней вожделение, настойчиво пытался склонить Мастридию к нарушению обета целомудрия. Преподобная, устав от преследований, через служанку пригласила его к себе в дом. Когда юноша вошел к ней, она занималась тканием полотна. Мастридия спросила его: «Зачем ты, брат, доставляешь мне столько огорчения и печали, что не даешь мне даже сходить в церковь?» «По истине, — ответил юноша, — я очень люблю тебя, и, когда тебя вижу, я весь бываю, как бы огненный». «Что же ты видишь во мне?» — спросила юношу Мастридия. «Я вижу очи твои настолько прекрасными, — сказал юноша, — что они прельщают меня». Святая дева, услышав, что ее глаза прельщают людей, челноком, которым ткала полотно, тотчас же выколола себе глаза. Потрясенный поступком Мастридии, юноша раскаялся и, приняв монашество, стал аскетом.

195

Житие протопопа Аввакума… С. 207–208.

196

Иванов С. А. Блаженные похабы… С. 311–312.

197

Смирнов П. С. Внутренние вопросы в расколе XVII в. СПб., 1898.С. 013.

198

Цит. по: Карташев А. В. Очерки по истории Русской Церкви. М., 1991. Т. 2. С. 214.

199

Там же. С. 215.

200

Пустозерская проза. С. 236.

201

Ключевский В. О. Сочинения. В 9 т. Курс русской истории. Ч. 3. М., 1988. С. 298.

202

Житие протопопа Аввакума… С. 161.

203

Там же. С. 155.

204

Афедрон (греч.) — задний проход.

205

Там же. С. 139–140.

206

Цит. по: Никольский H. М. История русской церкви. 3-е изд. М., 1983. С. 124.

207

Житие протопопа Аввакума… С. 141–142.

208

Житие Аввакума и другие его сочинения. С. 139.

209

Житие протопопа Аввакума… С. 298–299.

210

Зеньковский С. А. Русское старообрядчество. С. 222.

211

Павел Алеппский (архидиакон). Путешествие Антиохийского патриарха Макария в Россию… С. 569.

212

Житие протопопа Аввакума… С. 97.

213

Зеньковский С. А. Русское старообрядчество. С. 222.

214

Андреев И. Л. Алексей Михайлович. С. 369.

215

Там же. С. 373.

216

Зеньковский С. А. Русское старообрядчество. С. 226.

217

Каптерев Н. Ф. Патриарх Никон и царь Алексей Михайлович. Т. 2. С. 369.

218

Житие протопопа Аввакума… С. 299.

219

Имеется в виду двоеперстие, в котором сложение всех пяти пальцев имеет глубокий догматический смысл.

220

Там же. С. 101–102.

221

Сир. 16, 3.

222

Евр. 7, 26.

223

Деяния Московского собора 1667 года. М., 1893. Л. 6 об. — 7.

224

Пустозерская проза. С. 243.

225

Кутузов Б. П. Церковная «реформа» XVII века… С. 230.

226

Пустозерская проза. С. 240.

227

Деяния Московского собора 1667 года. Л. 7 об. — 8.

228

Там же. Л. 72 об. — 73.

229

Там же. Л. 72 об.

230

Андреев И. Л. Алексей Михайлович. С. 309–310.

231

См.: УрушевД. Скверный анекдот // Неопалимая Купина. Вып. 3. М., 2009. С. 46–49.

232

Пругавин А. Раскол и сектантство. М., 1905. С. 31.

233

Житие протопопа Аввакума… С. 108.

234

Вл. М-oe. Предисловие // Денисов С. Виноград Российский, или Описание пострадавших в России за древлецерковное благочестие, написанный Симеоном Дионисиевичем (князем Мышецким). М., 2003. С. 8.

235

См. например: Юзов И. Русские диссиденты: староверы и духовные христиане. СПб., 1881. С. 43–46; Пругавин А. С. Старообрядчество во второй половине XIX века: Очерки из новейшей истории раскола. М., 1904. С. 17–18.

236

Зеньковский С. А. Русское старообрядчество. С. 369.

237

Московский еженедельник. 1906. С. 27.

238

Паскаль П. Указ. соч. С. 402.

239

Каптерев Н. Ф. Патриарх Никон и царь Алексей Михайлович. Т. 2. С. 529.

240

На Красную площадь.

241