My-library.info
Все категории

Серп и крест. Сергей Булгаков и судьбы русской религиозной философии (1890–1920) - Екатерина Евтухова

На электронном книжном портале my-library.info можно читать бесплатно книги онлайн без регистрации, в том числе Серп и крест. Сергей Булгаков и судьбы русской религиозной философии (1890–1920) - Екатерина Евтухова. Жанр: Биографии и Мемуары / Науки: разное год 2004. В онлайн доступе вы получите полную версию книги с кратким содержанием для ознакомления, сможете читать аннотацию к книге (предисловие), увидеть рецензии тех, кто произведение уже прочитал и их экспертное мнение о прочитанном.
Кроме того, в библиотеке онлайн my-library.info вы найдете много новинок, которые заслуживают вашего внимания.

Название:
Серп и крест. Сергей Булгаков и судьбы русской религиозной философии (1890–1920)
Дата добавления:
29 январь 2023
Количество просмотров:
30
Читать онлайн
Серп и крест. Сергей Булгаков и судьбы русской религиозной философии (1890–1920) - Екатерина Евтухова

Серп и крест. Сергей Булгаков и судьбы русской религиозной философии (1890–1920) - Екатерина Евтухова краткое содержание

Серп и крест. Сергей Булгаков и судьбы русской религиозной философии (1890–1920) - Екатерина Евтухова - описание и краткое содержание, автор Екатерина Евтухова, читайте бесплатно онлайн на сайте электронной библиотеки My-Library.Info

Интеллектуальная биография С. Н. Булгакова (1871–1944) в исследовании Екатерины Евтуховой становится призмой, через которую воссоздается эпоха Серебряного века в России. Сын провинциального священника, Булгаков стал видным «легальным марксистом», а в последствии религиозным философом и наконец крупнейшим православным богословом. Рассказывая о духовной эволюции Булгакова, автор исследует резкие сломы мировоззрений и то, как они переплетались с актуальными политическими задачами. Центральное место в книге занимает религиозно-философский и одновременно социально-философский труд Булгакова «Философия хозяйства» (1912 год), синтезирующий в известной мере его прошлый и будущий интеллектуальный и философский опыт, а также рассматриваемый как значимый документ не только русского Серебряного века, но и европейской культуры fin de siècle.
Екатерина Евтухова – профессор истории Колумбийского университета, до этого преподавала в Джорджтаунском университете.
В сфере ее научных интересов история России, история русской мысли в европейском контексте, материальная культура. «Серп и крест» – первая книга автора, написанная в конце 1980-х – начале 1990-х годов. Среди других работ: «Portrait of a Russian Province: Economy, Society, and Civilization in Nineteenth-Century Nizhnii Novgorod» (2011); «Казань, Москва, Петербург: Российская империя взглядом из разных углов» (ред., 1997). Catherine Evtuhov is a professor of history at Columbia University in New York. Her interests include the history of Russian thought, primarily in the imperial period, in European context, material culture and local history, and the history of the Black Sea region and Russian-Ottoman relations.
В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.
Catherine Evtuhov resurrects the brilliant and contradictory currents of turn-of-the-century Kiev, Moscow, and St. Petersburg through an intellectual biography of Sergei Bulgakov (1871–1944), one of the central figures of the Silver Age. The son of a provincial priest, Bulgakov served first as one of Russia's most original and influential interpreters of Marx, and then went on to become the century's most important theologian of the Orthodox faith. As Evtuhov recounts the story of Bulgakov's spiritual evolution, she traces the impact of seemingly opposed philosophical and religious world views on one another and on the course of political events. In the first comprehensive analysis of Bulgakov's most important religious-philosophical work, Philosophy of Economy, Evtuhov identifies a "perceptual revolution" in Russian thinking about economy, a significant contribution to European modernist thought which both shaped and grew out of contemporary debates over land reforms. She reconstructs Bulgakov's vision of an Orthodox, constitutional Russia, shows how he tried to put it into practice in the wake of the February Revolution, and demonstrates its importance for a large and influential portion of Russian society.

Серп и крест. Сергей Булгаков и судьбы русской религиозной философии (1890–1920) читать онлайн бесплатно

Серп и крест. Сергей Булгаков и судьбы русской религиозной философии (1890–1920) - читать книгу онлайн бесплатно, автор Екатерина Евтухова
class="p1">Гершензон М. Предисловие // Вехи. Сборник статей о русской интеллигенции. М., 1909. С. 8.

265

Булгаков С. Н. Героизм и подвижничество // Вехи. Munchen, 1967. С. 67.

266

Гершензон М. Творческое сознание // Вехи. С. 89, 96.

267

Там же. С. 96.

268

Попытка создания сборника статей, намечающих положительную программу, была предпринята годом позже.

269

Существует расхождение в дате смерти Ивашечки Булгакова. В большинстве источников она обозначена как 27 августа, что противоречит излагаемой хронологии. Дата смерти, обозначенная на могиле, 27 июля. – Примеч. ред.

270

В записке Гершензону, отправленной в тот день из Олеиза (Кореиза), Булгаков сообщает: «Милый М. О., только вчера послал Вам записку о постигшем нас горе. В ответ на Вашу открытку добавляю, что отдаю вполне в Ваше распоряжение свой голос о новом изд[ании] “Вех”. Вам виднее, а я сейчас еще не в состоянии вникать во все детали. Работа моя, обрывавшаяся все лето, теперь пока совсем оборвалась. Привет Вашим. Ваш С. Б.». См.: Колеров М. А. В ожидании Палестины: 17 писем С. Н. Булгакова к М. О. Гершензону и его жене, 1897–1925 гг. Т. 2. С. 131.

271

Булгаков С. Н. Свет невечерний. С. 13.

272

Там же. С. 14.

273

Булгаков – Гершензону. 29 августа 1909 года // М. А. Колеров. В ожидании Палестины. С. 131–132.

274

Булгаков – Рачинскому. 29 сентября 1909 года // РГАЛИ. Ф. 427. Рачинский. Оп. 1. Ед. хр. 2689. Л. 2.

275

См.: James W. The Varieties of Religious Experience. New York, 1958.

276

Булгаков – Рачинскому. 29 сентября 1909 года // РГАЛИ. Ф. 427. Рачинский. Оп. 1. Ед. хр. 2689. Л. 2–3.

277

РГАЛИ. Ф. 427. Рачинский. Оп. 1. Ед. хр. 2689. 29 августа 1909 года Булгаков писал Гершензону: «Его последние страдания нельзя изобразить, скажу только, что я в первый раз переживал такую муку, и, хотя считаю и себя отчасти их виновником (духовно), но не без религиозного соблазна проходил я их, и нельзя было иначе». См.: Колеров М. А. В ожидании Палестины. С. 132.

278

Колеров М. А. В ожидании Палестины. С. 132.

279

О «философии дружбы» Булгакова и Флоренского см.: Роднянская И. Флоренский и Булгаков.

280

Флоренский П. На Маковце // П. Флоренский. Собр. соч. Т. 1. Париж, 1985. С. 37.

281

РНБ. Ф. 352. И. С. Книжник-Ветров. Ед. хр. 1305. «Идеи С. Н. Булгакова о религиозной общественности».

282

Чаадаев П. Я. Сочинения и письма / Под ред. М. Гершензона. М.: Путь, 1913.

283

Булгаков С. Н. (ред.). Сборник первый: О Владимире Соловьеве. М., 1911. С. ii.

Помимо той серии, в которой была издана книга Гершензона, в книгоиздательстве «Путь», подчеркивавшем, что оно «ставит вне вопроса и сомнения общую религиозную задачу России и ее призвание послужить в мысли и в жизни всестороннему осуществлению вселенского христианского идеала», были опубликованы труды Ивана Киреевского и Чаадаева, а также сборники статей, например, посвященные Владимиру Соловьеву (1911) и религии Толстого (1912).

284

Булгаков С. Н. Природа в философии В. Соловьева // С. Н. Булгаков. О Владимире Соловьеве. С. 4.

285

Там же. С. 15.

286

Там же. С. 17, 18.

287

Иванов В. О значении Вл. Соловьева в судьбах нашего религиозного сознания И С. Н. Булгаков. О Владимире Соловьеве. С. 33.

288

Там же. С. 35, 44.

289

Там же. С. 44.

290

В наиболее явной форме это проявилось в лекциях для студентов. См., напр.:

Булгаков С. Н. Очерки по истории экономических учений. М., 1913.

291

Булгаков С. Н. От автора // С. Н. Булгаков. Два града. Т. 1. С. vii.

292

Термин «миф» используется здесь в ценностно-нейтральном смысле, обозначая не уход от действительности, но кодификацию концепций или установок, присущих данному обществу или социальной группе.

293

Булгаков С. Н. Героизм и подвижничество. С. 68.

294

Булгаков С. Н. Первохристианство и новейший социализм // Вопросы философии и психологии. 1909. № 98. С. 268.

295

Эволюция Булгакова любопытно контрастирует с романтической моделью возвращения к христианству, посредством которой Вордсворт и Кольридж возвестили о закате поэтического творчества. См.: Riasanovsky N. V. The Emergence of Romanticism.

296

Ричард Пайпс описывает восторг тех, кто слушали Струве, так: «Студентки приходили в исступление из-за высказываний Струве о биметаллизме и падали в глубокие обмороки, слушая его рассуждения о ценах на хлебные злаки». См.: Pipes R. Struve: Liberal on the Left, 1870–1905. P. 149.

297

Булгаков С. Н. Философия хозяйства. С. 43, 45.

298

Там же. С. 83.

299

Задача Государственной Думы в области реформы крестьянского права И Труды Императорского вольного экономического общества (ТИВЭО). СПб., 1907. Т. 1, № 1–3. С. 48, 52.

300

Государственная Дума. Стенографические отчеты. Созывы I, II, III. СПб, 1906-12. 27 ноября 1909. С. 2648.

301

Tokmakoff G. Р. A. Stolypin and the Third Duma. Washington, D. C., 1981. P. 47–48.

302

См.: Volin L. A Century of Russian Agriculture: From Alexander II to Khrushchev.

Cambridge, Mass., 1970. P. 109–112.


Екатерина Евтухова читать все книги автора по порядку

Екатерина Евтухова - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки My-Library.Info.


Серп и крест. Сергей Булгаков и судьбы русской религиозной философии (1890–1920) отзывы

Отзывы читателей о книге Серп и крест. Сергей Булгаков и судьбы русской религиозной философии (1890–1920), автор: Екатерина Евтухова. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.

Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*
Все материалы на сайте размещаются его пользователями.
Администратор сайта не несёт ответственности за действия пользователей сайта..
Вы можете направить вашу жалобу на почту librarybook.ru@gmail.com или заполнить форму обратной связи.