В первом тысячелетии до н. э. возникли летописи: к синоптическим событиям (описаниям погоды и состояния неба) стали дописывать важные дела императоров. На чем писали? На кости и дереве. Сами историки отмечают практическую невозможность такой работы из-за неудобства иероглифической письменности и сложной текстуры этих материалов, кости и дерева. Записывать большие тексты было трудно. Поэтому записывали маленькие, а большие… запоминали наизусть. В значительно более поздние времена китайцы историки переписали свою историю с бамбука на шелк. Все это крайне недостоверно и неубедительно! А главным источником сведений о древности является труд Сыма Цяня (145–90 годы до н. э.) «Исторические записи», всеобщая история Китая с древнейших времен до дней автора.
Стандартно периодизация истории Китая ведется по династиям императоров.
Вот Бао Даю сон приснился,
Как будто деве молодой
Приснился юный Бао Дай,
И к ней немедленно явился.
И молвит ей: о, молодая!
Ведь первым я тебя приснил,
Потом уж ты, по мере сил,
Себе приснила Бао Дая
Во сне моем.
Дмитрий Александрович Пригов
Традиционная история Китая переполнена такими штучками, какие в Европе представляются совершенно немыслимыми. Отсталые европейцы полагают, что даже в одну реку нельзя войти дважды; вода уже утекла, река другая. А в Китае возвращались не только уже пережитые формы общественной жизни, а и целые эпохи, и даже вымершие царские династии.
Династия Чжоу (Chu) правила 900 лет, с 1125 по 255 год до н. э. (линии № 3–7). Казалось бы, хватит уже. Угасла династия, пропала. Но через 810 лет (линия № 7) она возродилась из небытия на 32 года, затем вновь исчезла на 400 лет, опять появилась в 951 году (линия № 8), но в 960-м пропала и не возрождалась до сих пор, и есть надежда, что больше не возродится.
Династия Ханов (Han) процарствовала 460 лет, с 206 года до н. э. по 255 год н. э. (линия № 7), сначала на западе Китая, потом на Востоке, потом и тут и там. Пропала на 680 лет и вновь немножечко поруководила народами в 947–951 годах (линия № 8). Династия Цзин царствовала тоже сначала на западе, потом на востоке страны 155 лет в 265–420 годах (линии № 5–6). Исчезла с лица земли на 516 лет и появилась вновь между 935 и 937 годами (линия № 8); еще через 178 лет случилось ее третье рождение в 1115–1260 годах (линия № 7–8).
Династия Сун в первый раз была у власти 59 лет (420–479 годы), но ей, видимо, показалось мало, и она явилась опять после четырехсот восьмидесяти лет забвения, сначала на юге, потом на севере Китая, чтобы через 320 лет пропасть уже окончательно. Такие же возрождения происходили с династиями Вей, Тан и Ци.
Отчего бы, ввиду таких исторических прецедентов, не возродиться Капетингам во Франции и Каролингам в Германии? Почему на русских просторах до сих пор не объявилась вновь династия Вещего Олега? Если же это явно невозможно у нас, то невозможно было и в Китае. Все перечисленные династии нельзя даже исследовать с иной целью, кроме определения, из каких первоисточников они заимствованы, кем и когда занесены в историю древнего и средневекового Китая.
Известны также совпадения биографий и деяний разновременных императоров. Например, Чжоу-Синь, последний из династии Шан (1154–1122 до н. э.) повторил через 640 лет всю историю Изе-Гуя, последнего из династии Ся (1818–1766 до н. э.) А в завершение жизни и тот, и другой со своими красавицами женами, завели себе одинаковые увеселительные сады. И там, и там были бассейны для купаний, наполняемые вином и обставленные всякими кушаньями, где оба предавались одинаковым оргиям, и оба были низвергнуты восставшим народом, и лишили себя при этом жизни, а свергнувшие их царствовали потом добродетельно, и так далее.
Да это какие-то исторические сны!
Но китайские династии отличились не только своими «рождениями» историческими, но и… физиологическими.
Уверены, нашим читателям известно, что дети рождаются через девять месяцев после зачатия. Даже всесильный император ничего не может поделать с этим природным фактом! Опыт показывает также, что зачатие совершается обычно не в первый же день (ночь) после бракосочетания. Кроме того, первый ребенок может умереть в детстве (случай в былые времена совсем не редкий). И не обязательно первый ребенок будет сыном, наследником престола; у мальчиков и девочек шансы на рождение примерно равны. И, наконец, в брак вступают не тотчас после достижения половой зрелости.
Учитывая все сказанное, можно уверенно сказать, что половая зрелость достигается не менее, как года за три, четыре или пять до появления у человека первенца (первого ребенка). Время от рождения отца до рождения у него первенца называется поколением. Срок правления тесно связан со временем смены поколений, так как власть обычно передается от отца к сыну. Зная среднее время правления династии в данной стране, мы можем установить возраст достижения половой зрелости царственными отпрысками.
Последняя китайская династия Цин правила 268 лет, и сведения о ней достаточно достоверны, поскольку она была у власти с 1644 года и прекратилась уже в XX веке, когда был низложен последний император Сюань-Тун. Власть переходила от отца к сыну. За это время было 10 смен императоров, но, учитывая, что двое из них процарствовали исключительно долго (Шин-Цзу 61 год, Тао-Цзун 60 лет — им наследовали не иначе, как внуки), количество поколений можно признать равным двенадцати. Разделив 268 лет на 12 поколений, получаем, что средний срок правления был равен 22,5 годам. Значит, подростки этой императорской фамилии достигали половой зрелости к 17 годам, что вполне оправдано общечеловеческой физиологией.
До этого, начиная с 1368 года, правила династия Мин («Ясная»). При этих императорах у китайцев впервые установились постоянные и прочные отношения с западными европейцами; в Китае господствовали католические школы и научные учреждения. Династия просуществовала 276 лет, и в ней было 17 смен поколений. На каждое приходится только 16 лет. Допустив, что у них сыновья рождались в среднем уже через год после брака, получаем половую зрелость в четырнадцать — пятнадцать лет. Это маловато, но еще допустимо, или объясняется передачей власти братьям, хотя в письменных источниках братья не упоминаются, а лишь отцы и сыновья.
Мы уже писали, что с династии Мин начинается достоверная история Китая. Подтверждением этому — фантасмагория с физиологией китайских императоров, якобы правивших до династии Мин.
А непосредственно перед ней, утверждает традиционная история, была монгольская династия Юанов (что-то вроде Иоаннов или Иванов), которую можно разделить на две части. На каждую смену первых поколений приходится у них 7 лет, для чего необходимо, чтобы мальчики достигали половой зрелости уж никак не позже семилетнего возраста, а это явно нелепо. (Бывали, конечно, великие императоры, но не до такой же степени). Столь короткие сроки правления могут быть, если правление выборное или родовое, а между тем официальная история опять уверяет, что все ее персонажи отцы и дети.
Четыре первых Юана, царствовавших с 1260 года одновременно с четырьмя последними представителями династии Сун и династией «Золотых татар»; этих Юанов считают за потомков Чингисхана. Они все числятся монголами, хотя последний из этой династии, знаменитый Железный Хромец (Тамерлан, 1333–1405), не только никогда не был китайским императором, но не был даже ни китайцем, ни монголом. В этой вариации властелинов средняя смена поколений равна 11 годам, что опять дает невозможный возраст для половой зрелости в 9–10 лет. Так что и этот клубок династий с точки зрения физиологии не выдерживает никакой критики.
«Монгольская династия» втиснута в историю Китая с уплотнением из-за отсутствия простора между династиями Мин и Сун (одновременно с представителями которой якобы правили монголы). Очень кому-то надо было объяснить свои притязания на власть, для того и сочинялась история «задним числом».
Династия Сун была у власти 316 лет (960–1276 годы), в ней насчитывается 16 смен поколений (по 20 лет на каждое), со вполне правдоподобным сроком взросления подростков. Но вот мы с недоумением (по правде говоря, с иронической усмешкой) видим, что в истории Сунов нет ни слова о «Золотых татарах», Чингисхане и его монгольских родственничках, как будто бы правивших одновременно с Сунами.
И замечательно, что правление «Золотых татар» совпадает по времени с годами первых трех европейских крестовых походов и Латинской империи на Балканах, а династия первых четырех «монголов» идеально ложится на время 4-го Крестового похода.
Самый интересный физиологический казус произошел с династией «Киданских татар», носивших прозвище Ланы. Сначала эти Ланы (960–1168) царствовали параллельно с Сунами и первое время сменяли свои поколения за 24 года, так что половой зрелости принцы достигали поздно, около 20 лет отроду (что само по себе тоже ненормально). Но вот императорская семья переселилась на запад страны, и с ней случилась такая неприятность: вместо 20 лет ее мальчишки стали достигать половой зрелости на пятом году жизни.
