Якутия - со всем народом - миллион. А территория - одна пятая часть России. Почти половина разведанных ископаемых - на нашей территории, а неразведанных, может, и больше. Какая стратегически важность! Я сегодня услышал много родных оценок поведения. Да, оно жертвенническое. Мы служим вопреки. Мало ли кто сидит сегодня правит. Но земля-то родная. И мы будем служить вопреки. Есть народ, который на себе всё выносит, переносит сверхнагрузку, это не благо для них и приносит себя в жертву империи. В России - это русский народ.
Василий ИВАНОВ, доктор исторических наук.
Солидарен со многими положениями, высказанными Виталием Аверьяновым относительно исторической основы формирования государственной русской идеи. О том, какое участие принимали народы - в частности, мой якутский народ - составлявшие империю этого государства, в формировании идеи.
В начале XVII века наблюдался патриотический подъём и связанный с этим процесс вхождения Сибири в состав русского государства. Строительство огромной империи началось ранее, но расширение русской территории на северо-восток - это уже и есть основа основ имперской идеи.
Представители якутского народа принимали активное участие в этом процессе: бывали в Москве, встречались с русскими царями. Наш земляк, голова Борогонского улуса Алексей Аржаков, в 1789 году встретился с Екатериной Второй и в четырёхчасовой беседе поднял вопросы по развитию русского государства. В частности, им была озвучена идея о том, что императрица как глава государства должна заниматься развитием окраин. Прямо сказал, что сильная окраина укрепляет Россию. Конкретное значение этого акта выражалось в том, что он ратовал за расширение рамок русского просвещения, науки, чтобы местное население органично восприняли русскую цивилизацию.
Наши идеологи, национальная элита в её ярких представителях и XIX века, и начала ХХ века придерживались такой же позиции. Ими была высказана очень ясно, ярко и последовательно прорусская позиция. Наша интеллигенция - за укрепление государственной идеи. Можно назвать по-разному: многонациональное государство или как-то иначе. Но то, что наши признанные деятели работали на общее российское дело - это исторический факт.
Марина БОГОСЛОВСКАЯ, заместитель председателя Общественной палаты Республики Саха (Якутия).
Мои родители-геологи приехали в 60-х годах осваивать Крайний Север. Я родилась на "полюсе холода", в Верхоянском районе, закончила школу, после получения в Москве высшего образования вернулась. Это мой дом, где мне хорошо и уютно.
Сейчас в республике проводится государственная политика сохранить свой язык, культуру, к чему мы, русские, живущие в республике, с пониманием и уважением относимся. Русские пришли сюда в качестве большого брата, ты ощущал, что вся Россия за тобой, и ты несёшь какую-то миссию. Сейчас полюса поменялись. При приоритете сохранения национальной культуры не ставится вопрос о том, что всё русское отходит на второй план. Сохранение русских традиций, да, имеет материальную поддержку: создана национальная община. Но это всё низведено до организации национальных праздников. А глобально на сохранение и развитие русского языка и культуры не обращают внимание. И приток русских специалистов прекратился. Но ведь это ведёт к снижению уровня и образования. Думаю, это ощущается всеми.
Егор АНТОНОВ, кандидат исторических наук.
Наш президент Егор Афанасьевич Борисов сказал вам, что якутская мечта - это сохранение и развитие письменности, родного языка. А нам, членам редколлегии по написанию нового варианта истории Якутии, говорил, что это - развитие государственности. С моей точки зрения, такой идеей является конструирование якутской нации. Это обширное понятие, оно включает в себя не только письменность и родной язык, но и традиционную религию, и "Театр Олонхо", и культуру, и искусство, и науку.
Особенностью Якутии является идентификация: кем являются якуты: либо частью тюркского мира, либо монгольского, либо арктической цивилизации.
Мы говорим об империи. Но история России - это русский исторический нарратив. Где основным ста народам и нациям отведено место только в сносках.
На мероприятия, проходящие в Якутске, российских учёных приезжает меньше, чем раньше. Зато иностранцев - поток: поляки, канадцы, японцы, англичане - со всего света. Изучают историю Якутии комплексно: от и до, изучают якутский, эвенкский языки.
Следующий момент связан с перспективами империи. В России, к сожалению, отсутствует комплекс монографий, где исследовались бы в сравнительно-историческом варианте судьбы российской, советской империй и сопредельных империй: будь то австро-венгерская или турецкая, османская, германская или британская. Актуально: те империи распались, а Россия осталась. В чём причина?
Юрий ВОЗНЯРСКИЙ, предприниматель.
В Библии есть слова о том, что человеку дано понять, что есть зло и добро, справедливость и несправедливость. Если бы каждый действовал справедливо, то мы бы достигли больших высот. Так давайте начнём с себя, и каждый на своём месте будем поступать справедливо.
Александр КИМ-КИМЭН, доктор исторических наук.
С 1996 года я веду постоянно действующий общественно-политический круглый стол "Кустук" ("Радуга"), где обсуждаются актуальные и насущные вопросы времени. "Радуга" - потому что спектр различных мнений не должен нам разъединять, мы должны искать точки соприкосновения ради нашей большой Родины - России и ради малой Родины - Республики Саха. И все люди, которые любят Россию, дорожат её ценностями, нашей многовековой дружбой, нам близки. И 67-е заседание было на тему "Роль общественных объединений в формировании и реализации государственных задач". То есть и мы на местах обеспокоены этими вопросами.
Много лет я возглавляю ассоциацию национальных видов спорта. Считаю, что сохранение в России национальных видов спорта - важный момент, он показывает что Россия - государство, где поддерживаются национальные особенности. Игры наши предков: перетягивание палки и якутская борьба - поднялись на мировой уровень. Президент Путин поставил задачу продвижения национальных видов спорта народов России в олимпийские дисциплины. И наши виды спорта готовы к этому. Возьмите мас-рестлинг - перетягивание палки, наш якутский вид спорта. Какой русский дух в этом проявляется, широта натуры и молодецкая удаль! И мы хотим, чтобы наша русская физическая культура развивалась через национальные виды спорта.
Андрей БОРИСОВ, министр культуры и духовного развития РС(Я).
У нас, якутов, православных тенгрианцев, есть выражение: спасибо, что поделился мыслью. Мысли, что мы услышали, резонируют с нашим беспокойством. Нас волнуют те же проблемы, что и вас.
Наша национальная идея, помимо того, что было высказано - возродить и сохранить русскую культуру, помочь ей. Подлинная русская культура, русский театр помогут и нашей культуре. Я вырос из русского театра и создал национальный "Театр Олонхо". А когда стал изучать русский театр, вдруг обнаружил, что мы русский театр-то потеряли. И это нас беспокоит, так что сохранение русской культуры, в том числе ради сохранения национальных культур - это важная национальная идея.
Мы также боимся: если растеряется то подлинное, на что мы опираемся, то мы пропадём. Мы разделяем ваши мысли и беспокойства, готовы вместе думать и вместе работать. Максим Шевченко сказал, что не деньги важны для наших народов. Вот я должен был уйти на заседание наблюдательного совета, где решали вопрос о выделении миллиона. И я выбирал: туда пойти или здесь остаться. Решил: надо оставаться там, где мыслят.
Александр ПРОХАНОВ.
Большое спасибо всем участникам заседания за интересные, сокровенные мысли и суждения, очень важные для нашей дальнейшей совместной работы.
По тесному миру хромает колосс...
Константин Черемных
12 сентября 2013 0
Политика
Отклонения от руководящей линии
В поздней фазе советской перестройки Михаилу Горбачеву регулярно адресовался вопрос: Михаил Сергеевич, вы с кем? С прогрессистами или ретроградами? С Яковлевым или с Лигачевым? Генсек разводил руками, произносил округлое "вместе с тем" и старался изобразить единомыслие в политике и экономике, которого не было. А в это время осмелевшие вассалы по кусочку присваивали власть. Одни с одобрения генсека устраивали чистку в Узбекистане, другие "переводили стрелки" на самого Михаила Сергеевича. Из-за двусмысленности названия закрылась газета "Советский цирк". Диссиденты разоблачали КГБ. А в "горячих точках" после ввода войск начиналась война кем-то сторгованным оружием.
