Что же новые "творцы" предлагают нам для начала, в "пилотном", как это принято говорить нынче, номере?
Не будем останавливаться на прописях, которые во вводной статье (точнее - как в газете - "Манифест думающих, или Искусство для искусства") посвящены и нынешнему неумению читать, и недостаткам культуры и образования. Всё так, одно плохо: не нашлось у авторов "Манифеста" собственных слов для оценки нынешнего состояния читателя, писателя и культуры в целом. Простое повторение, увы, не всегда мать учения. "Диагноз нашего общества один - оно перестало быть самым читающим", - пишется в передовой. Увы, диагноз далеко не один, их множество, а названная болезнь - лишь одно из следствий общего заболевания организма. Впрочем, вряд ли было бы разумно требовать анализа состояния нашего общества от подобного издания.
Есть заблуждение, характерное нынче для многих и многих. "Нашей целью не являются пропаганда и агитация[?]" - заявляют авторы издания. А чего же вы хотите, набирая свою газету тиражом в 300 экземпляров? Вы, простите, вольно или невольно пропагандируете свои творения, вы агитируете массы (хотя и не очень значительные) вникать в написанное вами. Всё остальное от лукавого, иначе сидели бы себе у окошка под луной и пописывали в альбом.
Мне скажут: злобствуете, господин, новая газета вышла, новый отряд "творцов" за собой повела - радоваться надо! Увы, радости как-то не ощущается. Забегая вперёд, скажу: потому что всё написанное (напечатанное) в этой газете плохо. И плохо уже то, что ЭТО предложено трёмстам читателям и что кто-то из них примет на веру вышедшее из-под стила новых авторов. "Поэтому в своём творческом совершенствовании современным литераторам невозможно опираться на мнение читателей" (понятно, читают опять же мало!). А вы что, господа, сами-то даже Пушкина не читали? Или забыли? "Поэт, не дорожи любовию народной!" Боюсь, как раз к "народной" любови и собираются обращаться наши новые авторы. Нравственность, мораль, священные заповеди - всё вместил в себя "Манифест думающих", вот только ещё об одном не подумали авторы, провозглашая: "Наша цель - дать возможность реализоваться авторам, не являющимся членами писательских организаций[?]" Вот так вот! Член организации - нечего делать в нашей газете. Вроде бы явились люди новые, современные, не отягощённые грузом идеологии, а химеры преследуют их всё те же. Член - не член[?] Давно уже это несчастное членство не приносит ни славы, ни доходов. А уж таланта оно не давало никогда. Более того, пришло время, когда всё настоящее в литературе зачастую происходит за пределами наших уважаемых союзов. Вы из какого века вылезли, господа?
Помню не такое далёкое время, когда в Алтайском отделении СП СССР было 29 человек. Едва появится тридцатый - кого-то приходится хоронить. Такая жестокая планида! И преследовала она нас довольно долгое время. Но вот ведь в чём вопрос: качество произведений того самого периода было куда выше нынешнего. Все самые крупные поэты - оттуда, прозаики, публицисты - тоже. Проклятое заидеологизированное, зацензурированное время!.. Сейчас в нашей писательской организации 48 человек, и никакого убывания (прости, Господи!) не предвидится, наоборот! И что? Новый отряд принёс с собой нового Мерзликина, Озолина, Башунова? Ничуть! Зато токарей, фрезеровщиков, расточников на Алтае стало меньше в той же пропорции, в какой увеличился отряд писателей. Ура! Мы всё ближе подходим к мечте великих гуманистов прошлых веков, главной идеей для которых было - преклонение перед разумом человека и его творческой мощью.
Несколько строк из произведений авторов "Литературной горницы". Чтобы не быть голословным.
Полна я сил, полна идей.
Их нужно реализовать скорей!
Ведь жизнь моя вошла в зенит.
И радость пламенем горит.
Все важные свои дела
Успеть решить, чтоб я смогла.
Наталья Величенко
И лишь слюной опять подавишься,
Когда решишься вышесказанным
Аргументировать свой шаг.
Марина Цветаева (!?- ред.)
Проза в газете представлена рассказом Александра Ильина (псевдоним) "Трутень", где автор подробно знакомит читателей с технологией формирования роя, пчелиным "бытом" и т.д. - всё о пчёлах. Вторично и неинтересно. Учебник пчеловода.
К чему весь этот разговор? Море с прибоем приносит водоросли, пустые раковины, всякий глубинный хлам. Наплыв новых изданий различного толка, но особенно - литературных, к сожалению, в большинстве своём несёт с собой всё ту же нечисть. Свобода, брат! Завелась копейка - иди издавай газету. А уж содержание, уровень текстов, понимание сделанного и делаемого - заведутся сами собой. Как тараканы в едва заселённом жилище.
Анатолий КИРИЛИН,
БАРНАУЛ
Египет без пляжей
ЛЮДИ И КНИГИ
В наши дни открытие для публики специализированной коллекции книг, архивных документов и рукописей такого уровня - почти непозволительная роскошь. Однако в конце сентября в Москве была учреждена первая в нашей стране открытая библиотека по египтологии, основанная на частных собраниях выдающегося русского египтолога Олега Берлева (1933-2000), его супруги - коптолога с мировым именем Аллы Еланской (1926-2005) и московского египтолога-энтузиаста Владимира Ларченко (1969-2011). Книги, старейшая из которых была выпущена в Париже в 1719 году, архивы учёных, уникальные коллекции гравюр и открыток XIX столетия и даже небольшая коллекция подлинных произведений древнеегипетского искусства разместились в специальном зале Культурного центра-библиотеки им. М.А. Волошина. Эта библиотека хорошо известна москвичам не только своими богатыми фондами, но и активной культурно-просветительской деятельностью - лекции здесь читают научные сотрудники Государственного Эрмитажа, ГТГ и петербургского музея "Кунсткамера", замечательными выставками проекта "Частные коллекции", в рамках которого можно было впервые увидеть подлинные памятники Древнего Египта, средневековых Тибета и Монголии, Мезоамерики, обычно скрытые от глаз публики за стенами особняков отечественной финансовой элиты.
Египетское собрание, которое отныне представлено в библиотеке в рамках мемориального фонда "Духовное наследие Древнего Востока", учреждённого при поддержке финансовой корпорации "Открытие", насчитывает более 2000 единиц хранения, однако его сложно оценивать по количественному признаку.
Именно уникальность личностей, чьи труды, библиотеки и архивы объединены в созданном фонде, определяет его чрезвычайно высокий уровень. Более двух третей изданий отсутствует в крупнейших библиотеках России, они были лично привезены учёными из-за рубежа либо подарены им зарубежными коллегами, в среде которых имена Берлева и Еланской были эталонами научной работы, несмотря на железный занавес и почти непреодолимую невозможность для наших соотечественников посетить Египет с научной командировкой в те годы.
В собрание фонда вместе с книгами О.Д. Берлева и А.И. Еланской поступили издания из личных библиотек других выдающихся востоковедов Петербурга. Около 200 изданий, снабжённых экслибрисом, происходит из библиотеки О.Э. фон Лемма - основателя российской коптологии и близкого друга В.С. Голенищева, которому мы обязаны рождением отечественной египтологии. Более 100 книг и оттисков из периодических изданий новая египтологическая библиотека получила таким образом из личной коллекции Н.Д. Флиттнер - многолетнего сотрудника отдела Востока Государственного Эрмитажа, замечательного популяризатора научных знаний о Востоке в годы Великой Отечественной войны и любимой ученицы Б.А. Тураева. Книги, письма, заметки самого Бориса Александровича - учёного мирового масштаба, создавшего своим неустанным трудом русскую школу египтологии, также есть в Мемориальном фонде, в ближайших планах которого - серия библиографических выставок, которые позволят показать ценнейшие элементы собрания москвичам.
Отрадно, что проект Мемориального фонда, куратором которого стал известный российский египтолог В.В. Солкин в сотрудничестве с С.А. Куприяновым - заведующим Культурным центром-библиотекой им. М.А. Волошина, - некоммерческий и открыт абсолютно для всех, кто готов записаться в читальный зал библиотеки - уютную имитацию творческого кабинета М.А. Волошина в его коктебельском доме.
Екатерина МИХАЙЛОВА
Где-то есть остров
ПЕСЕННОЕ СЛОВО
