своего времени, а использовать его так, как корабль пользуется парусами. Пока современный писатель будет стараться как можно скорее попасть в писательскую среду, пока он будет уходить от своего производства, до тех пор мы будем заниматься каракулевым овцеводством; а это овцеводство состоит в том, что овцу бьют — она делает выкидыш, и с мертвого ягненка сдирают шкуру».
Сейчас профессиональные описатели нравственности благополучно проваливаются в яму любовного романа.
Что-то спасительное видится в художественной прозе путеводителей, авантюрных кулинарных книгах и героическом описании производства поташа.
Кстати, о поташе…
Нет, в другой раз.
Извините, если кого обидел.
03 августа 2011
История из книги "Пособие по сетевому флейму"
…Теперь имеет смысл поговорить об ошибках. Все мы — невежды. Невежды в той или иной степени. Но, если раньше мы держали невежество при себе, то благодаря Сети оно делается общедоступным.
Мы выносим его на блюде в толпу неизвестных нам людей.
Очень часто мы это делаем с некоторой даже гордостью, думая, что несём в толпу не собственное невежество, а знание. Часто мы просто спутали что-то в голове, а потом начали учить других. В этом ничего страшного, если мы избежали апломба (это первое правило), и во-вторых, (не упорствовали в этом невежестве).
Вот хороший пример из военной истории (мальчики всегда любят военную историю, а на военно-исторических форумах и в той части Сети, которая бряцает значками и нашивками всегда очень много флейма). В середине войны в Красной Армии ввели новые знаки различия — появились погоны (Приказ НКО СССР от 15.01.1943 года № 25 «О введении новых знаков различия и об изменениях в форме одежды Красной Армии»). Изменилась форма, и вообще открыто стала провозглашаться преемственность от русской армии — собственно, в пропаганде это началось с сурового 1941 года, когда уж кого хочешь выкликнешь на помощь — даже постучишь в отеческие гробы).
Однако Красная Армия, вернее Рабоче-Крестьянская Красная Армия стала Советской Армией тремя годами спустя — 25 февраля 1946 года. Тогда же "красноармеец" сменился "рядовым", и всё такое.
Но в народном сознании символ (погоны) уже означает перемену имени ("Красная" — в "Советскую"). Оттого в Сети (я клянусь, что видел это с завидной регулярностью) возникает флейм, где люди схватываются с разной степенью раздражения: "Какая вам РККА в 1944 году? Вы что, тупой?"
Кстати, когда Красная Армия вошла в Прагу в 1945 году, живший там генерал Шиллинг, по слухам даже обрадовался — он увидел офицеров в погонах, сытых солдат, и, говорят, даже воскликнул "Жива Россия, жива русская армия". Видел он именно ту самую РККА, с которой дрался в Новороссии и Крыму. СМЕРШ его прибрал на время, но было генералу семьдесят пять лет, и его отпустили с Богом, и через год он скончался — именно в тот, 1946 год, когда исчезли красноармейцы.
Но сетевые флеймеры немного отличаются от старого генерала, и испытывают иные эмоции.
Какой из этого можно сделать вывод?
А вот какой: не надо торопиться. Твои очевидные знания могут оказаться вовсе не очевидными, просто неверными могут они оказаться. Ты-то думаешь, что они очевидны, ты честен — да только к реальности это не имеет отношения.
Мы все — владельцы ограниченного знания. Стрелки осциллографов показывают "буря", одни и те же слова означают разное, "солдат" и "офицер" у нас не воинские звания, а категории….
От позора спасает стиль — чем меньше апломба, тем более ты, дорогой флеймер, защищён.
Ну и чувство юмора, конечно.
<тут был раздел, посвящённый знаменитой задаче "самолёт на транспортёре">
Извините, если кого обидел.
04 августа 2011
История про ответы на вопросы
***
— Как Вам привычка говорить «мы» от имени широких масс, узких прослоек и прочих собраний?
— Она искупается своей повсеместностью и необязательностью. Вот смотрите: когда товарищ Сталин говорил «Нам стоит присмотреться к…», было понятно, что та группа людей, что сейчас вот присмотрится — о-го-го какая значимая.
А когда сейчас какой-нибудь Синдерюшкин говорит: «Мы, интеллигенты, в беде», то его и жена не услышит.
***
— Народу надоели монархисты, коммунисты тоже себя не оправдали. Когда же в России настанет конец демократии, и что будет после неё?
— Очень много неправды в ваших словах. Монархическая идея будоражит умы, коммунисты крепки в вере, что такое демократия — никто не знает, меж тем у неё множество приверженцев, крепнут ряды анархистов, множатся кадеты и социалисты, процветают экологические партии.
Жизнь непроста.
***
— Вот когда снишься кому-то, это так неприятно и стыдно, правда? Бог знает, что там приснится, и повлиять не можешь.
— Не знаю. Мне не жалко — правда, вряд ли я снюсь широким народным массам в больших количествах.
— Ну, даже если и одному человеку снишься. С безумной логикой сна. Какой-то непорядок, полное нарушение прайвеси. Впрочем, мне приснился Фрейд. Что бы это значило?
— Я полагаю, что Фрейд многим снится. Это ему такое наказание Господне. Но я всё равно бы не стал переживать — мы ведь (если мы не герои Павича) не знаем, как и в каком виде кому-то снимся.
— Про сны добавлю. Так ведь люди рассказывают детали! И не знаешь, правда ли или ещё что-то там со мной происходило. А вопрос совсем о другом: роль случайности в вашей жизни.
— Ну, тут не поймёшь, как они рассказывают. Это ведь как тот врач из анекдота, которому старичок жаловался, что он не может, а вот сосед смог два раза за ночь. Врач сказал: «А вы ему передайте, что смогли три раза — и дело с концом». А случайности нет вовсе.
— Ничего себе — вовсе нет случайностей! Может, и стихийных бедствий нет?
— Нету. Одни Господни наказания.
— О совпадениях и их смысле можете сказать что-то?
— О совпадениях и их смысле могу сказать кое-то. Скажем то, что тема эта туманна и безбрежна.
Извините, если кого обидел.
05 августа 2011
История про ответы на вопросы
http://www.formspring.me/berezin
***
— Что значат в Вашей жизни женщины? И какой должна быть женщина, чтобы Вы могли ей заинтересоваться? Что должно в ней быть обязательно и чего быть не должно.
— Много значат, но не могу сформулировать, что. С женщинами очень интересно дружить — это совсем не то, что мужская дружба. Я как-то на эту тему говорил с Артемием Троицким, и он сказал, что у него друзей женщин больше, чем друзей-мужчин, потому что