Ознакомительная версия.
— Нет больше отца?
— Но есть ты, сын! — ответила Умила. — Тебе еще много чего предстоит сделать. На роду так твоем написано. Волхв сказал: великий знак был. Не знаю, о чем он говорил, но знаю точно, спасти вас, детей своих, я должна. Отец ваш подозревал, что саксы с данами его обманут, и я должна выполнить его последний наказ — вырастить вас без отца, но в любви к нему! А потому я должна быть рядом с вами. Идемте же за мной.
Пробралась Умила с охраной и детьми по подземному ходу далеко в поле, сели на коней, доскакали до берега, а там их уже ждали ладьи с их верными друзьями-варягами, будущими воспитателями Рарога.
Спасла Умила своих детей, в безопасное место направила, куда саксы и даны не решались сунуться.
Но предварительно зашли на главный святой остров славянский — Руян. Нынче он называется, Ватсон, Рюген. На нем когда-то стояло капище главного славянского бога Свентовита, от славянского слова «свет». Он был четырехлик, смотрел на все четыре стороны света, возвышался на белых халцедоновых скалах, которые обрывом уходили в море. Такой великий русский поэт, как Пушкин, писал о нем в одной из своих сказок и называл его островом Буяном. Я был на нем, Ватсон, когда стоишь на этих халцедоновых скалах над обрывом и смотришь на свинцовые буруны моря, вспоминаются стихи русского поэта:
«Ветер по морю гуляет и кораблик подгоняет…»
Меловые скалы на острове Рюген. Художник Каспар Давид Фридрих
На этом острове жил главный славянский жрец. Поклонились ему прибывшие. Благословил он их на новую жизнь. Долго на Рарога смотрел: «Не вижу будущего твоего. Одно знаю: оно загадочно… Оберег сильный на тебя налагаю. Но если положенного не исполнишь, страшная смерть тебе предстоит. А как исполнишь, светлой кончина твоя будет и отец твой на Сварге обнимет тебя».
— Простите, Холмс, откуда вам все это стало известно? Об Умиле, о Годиславе, о трех их сыновьях? О Гостомысле, наконец? — О князьях-ободритах, Ватсон, написано очень подробно в западных хрониках, в них даже упоминается Гостомысл. А об их сыновьях — Рароге, Труворе и Седоусе — в своих записках рассказал французский путешественник Ксавье Мармье. Когда он попал в Мекленбург, ему тамошние крестьяне поведали легенду о трех братьях, которые позже стали княжить на Руси. Крестьяне, Ватсон, порой в устной форме берегут правду лучше, чем историки, которые свою «правду» пишут по заказу политиков. Крестьянам-то чего врать? Тем более про славянских князей? Ведь во времена Мармье все жители Мекленбурга были уже немцами или бывшими онемеченными ободритами и не знали, что когда-то их земля называлась Микулин Бор. А неподалеку был город Стариград. Сегодня его называют Ольденбург, что в переводе со славянского и означает «старый город». А еще неподалеку расположен город Шверин, который был когда-то городом Зверином.
— И вы верите этому Мармье?
— А как, по-вашему, Ватсон? Мог француз перед поездкой в Мекленбург запросить Лаврентьевскую летопись в Киево-Печерской лавре, из нее узнать о Рюрике, его братьях и приписать это рассказу мекленбургских крестьян? Такая НЕлогика возможна только в голливудском фильме! Помните, как в «триллере» о Трое Ахилл сражается с Гектором, а над ними высоко в небе летит самолет?
Кстати, об этом же историческом факте рассказывает нам и посол Австрии в Московии XVI века Сигизмунд Герберштейн. А ему-то в то время с чего врать?
Я прочитал немало исторических апокрифов. Знаете, что такое, на мой взгляд, апокриф? Это правда. Сегодня особо правдивые места в российском телевидении — в политических новостях или юмористических передачах — вырезаются. Вот это и есть апокрифы. По ним можно будет познать правду будущим историкам, а не по официальным сводкам, приглаженным и отредактированным в угоду правителям.
Сигизмунд Герберштейн в боярской одежде
Легенды, былины, апокрифы — вот что есть правда. Слегка, безусловно, приукрашенная. Зато официальная история почти всегда бессовестно врет. Между прочим, все труды Геродота слеплены из легенд, мифов, но ему почему-то доверяет весь научный мир. И кстати, как показали раскопки, 90 % из того, что он записывал, согласно рассказам очевидцев и потомков более древних народов, оказалось впоследствии правдой.
— Ну хорошо, и что же стало с городом Рарогом после казни Годислава?
— Пришлось ободритам платить дань саксам и данам. Город сдался, дотла его не сожгли. И хорошо сделали, что сдались. Через некоторое время ободриты воспряли духом, потом снова объединились в еще более мощный союз ободритов. И еще два столетия противостояли германцам.
— А как же лютичи?
— Лютичи были наказаны своим будущим, поскольку предали прошлое. Прошло немного времени с тех пор, как они впервые предали своих, и их же первыми согнали и загнали на восток напиравшие «с заката» германские народы. Лютичи не раз еще пытались предать славян, но вынуждены были, в конце концов, откатиться, поскольку их свои уже не принимали, на восток, осесть в районе сегодняшней западной Польши, Литвы, последняя вначале называлась Лютва — по названию племени лютичей. А некоторые, не желавшие боле воевать, ушли еще далее на земли ливов и стали латышами. Знаете, Ватсон, что делают всегда предатели после предательства? Обижаются на тех, кого предали. Так и лютичи навечно обиделись на тех, кого предали. Даже смешно, правда: до сих пор поляки, литовцы и латыши стараются откреститься от своего славянского прошлого и выслужиться перед народами, живущими «на закате»! На закате, кстати, очень точно — выражение со скрытым смыслом.
Шлем датского викинга
— Ну и что же дальше в вашем сценарии? Что с этими тремя братьями? Что с их матерью? Что было на самом деле и что будет в вашем фильме?
— Что было, то и будет в фильме. Но теперь вам придется немного потерпеть. Мне, во-первых, дух надо перевести. А вовторых, еще кое-что перепроверить о жене Рарога, или, как его стали называть варяги, — Рюрика. Многому научился Рарог-Рюрик у варягов, превратился в настоящего бойца-авторитета, которого почитали за настоящего варяга вдоль всего южного побережья Варяжского моря. Жизнь его будущая сложилась так, что я бы точно предложил снять фильм Голливуду, если бы у него, у Голливуда, в исторических фильмах герои не говорили «о’кей» и над их головами не летали самолеты. Так что через пару дней, Ватсон, буду готов пересказать вам вторую серию о том, кем стал Рюрик и как и с чего он влюбился… в настоящую ведунью!
— И все-таки, Холмс, почему вы взялись за этот сценарий? Только по-честному, без экивоков.
— Потому что русским такой фильм никто не разрешит сегодня снять. Нужен человек независимый с именем, как я. Вон их президент Медведев в своей речи один раз сказал, что нужно от чужеродных теорий в истории отказываться (22 июля 2011 года во Владимире). Так даже его заставили впредь подобного не повторять! Чуть славянофилом не обозвали!
Ссорятся нынче славяне, как в те запамятные времена.
Откуда все-таки есть пошла и будет земля русская!
Почти счастливая концовка (happyendovka)
— Знаете, Ватсон, как археологи узнают, на каких землях в древние времена жили славяне? Это очень любопытно! Если находят следы выращивания ржи или льна, значит, то были земли славянские или их предков. Так вот… судя по археологическим данным, предки славян — будем их называть праславяне — заселяли большую часть Европы уже в середине третьего тысяче летия до… нашей эры! Наверно, то было самое мирное и золотое время для коренных жителей Европы — землепашцев. Но постепенно стали набирать силу новые степные, кочевые племена. Они нарушили спокойствие Золотого века праславян и стали их теснить понемногу с Дуная и предгорья Карпат к северу. Рабовладельческие цивилизации, такие как Греция, Персия, Египет, Финикия, вообще превратили юг Европы в сплошную мясорубку. Рим добрался со своими имперскими замашками и до севера! И начали славяне потихоньку приходить в движение, бросать исконные земли предков, расходиться… Кто на восток, кто еще глубже на север от этой бессмысленной бойни.
Город Варин на южнобалтийском побережье
Кстати, наши с вами шотландские предки, Ватсон, тоже в ту пору переселились на острова. Они тоже из праславян. Поклонялись богу Велесу. От его имени Уэльс. Бог скота — поэтому Скотлэнд.
Дело в том, что и у праславян, и у славян был серьезный недостаток — они не признавали рабства. Об этом я вам не раз говорил, Ватсон. И еще: очень не любили воевать! Желали лишь одного — жить мирно, почитать своих богов, собирать урожаи, радоваться праздникам, которые всегда посвящали солнцу или другим явлениям природы. Даже одежды носили светлые, чтобы радостнее было жить, глядя друг на друга. Вот почему давным-давно, однако во времена вполне запамятные, переселилась часть славян на восточные земли, а потом еще дальше на северо-восточные. Озера, реки, леса… Кое-где леса спалили — получились поля. И стали жить-поживать, добра наживать, а земли те вскоре стали для них родными. Поскольку где человек трудится, там и его Родина. Однако вскоре «мясорубка» «прогрессивной части европейского человечества» стала подступать и к их новой Родине. Ближайших соседей, что сели еще ранее на Днепре, обложили данью степняки-хазары. С севера и с запада тревожили германские племена. Нурманы, которые произошли от того же германского корня, все чаще на ведывались с грабежами. Неспокойно стало. Как роду славянскому себя сохранить?
Ознакомительная версия.
