На деле слова о господстве в США демократии прикрывают власть узкого круга «избранных», объединенных в закрытые элитарные организации. На протяжении всей истории США тайная масонская организация продвигала на посты президентов и другие государственные посты своих членов, не считаясь с мнением большинства населения страны. В закрытых клубах и тайных советах принимались решения относительно судеб страны и всей планеты. Заявления о защите в США прав человека и его свобод противоречат бесправию миллионов рядовых граждан, свободы которых являются чисто формальными или ограничены до предела. Несмотря на очевидную фальшь и лицемерие своей пропаганды, американское правительство при всяком удобном случае выступает в роли самозваного арбитра, определяя степень демократизма, свободы и прав человека в самых различных уголках планеты. Опираясь на свою политическую, экономическую и военную мощь, США повсюду насаждают свои идейно-политические институты, американский образ жизни, американские идейные ценности.
В свою очередь, политическая, экономическая и военная мощь США служит многим американцам убедительным доказательством правоты их притязаний на руководство миром. Характерная для Соединенных Штатов «самонадеянность силы», о которой писал Уильям Фулбрайт, особенно усилилась после их победы в «холодной войне».
Ныне правящие круги США, как никогда прежде, уверены в правоте своих мессианских целей, как никогда, убеждены в совершенстве своей системы и неодолимости своей мощи. Их апологеты поют гимны во славу величия Америки.
Вот строки из книги Збигнева Бжезинского «Мировое господство или глобальное лидерство»: «Необходимо признать главенствующую роль США в мировых делах и сосредоточие в Вашингтоне глобальных институтов, отражающих историческую связь между глобальной мощью США и глобальной взаимозависимостью в век мгновенной связи… Мировая столица появилась… на берегах реки Потомак в Вашингтоне, — первая глобальная столица в мировой истории. Ни Рим, ни Древний Пекин — бывшие столицами региональных империй, ни даже викторианский Лондон… не приблизились к тому средоточию глобальной мощи и возможностям принятия решений, которые теперь сосредоточены в нескольких кварталах центральной части Вашингтона».
Бжезинский обнаруживает в прямых линиях и диагоналях американской столицы столь любимые масонами треугольники, в которых, по его словам, заключена американская власть над миром: «Решения, принимаемые внутри отчасти перекрывающих друг друга очень четко ограниченных треугольников, распространяют американскую мощь на весь мир и весьма существенно влияют на то, как идет процесс «глобализации». Линия, прочерченная от Белого дома до монументального здания Капитолия, затем к напоминающему крепость Пентагону и обратно к Белому дому, образует периметр этого треугольника власти. Другая линия — от Белого дома до расположенного в нескольких кварталах от него Всемирного банка, затем к Государственному департаменту и обратно к Белому дому (это пространство также включает Международный валютный фонд и Организацию американских государств) — обозначает треугольник глобального влияния. Взятые вместе, эти два треугольника свидетельствуют о том, до какой степени «мировые дела» в их традиционном понимании стали для Вашингтона внутренними делами, замкнутыми в пределах его окружной дороги».
Кажется, что идеологи современного американизма воспринимают земную поверхность как потенциальное американское пространство, расчерченное прямыми границами штатов, квадратами городских кварталов и увенчанное «треугольниками власти». Расширение Американского Пространства представляется им как вечный и необратимый процесс, начавшийся с подписания соглашения 21 ноября 1620 года на борту «Мэйфлауэра» и продолжающийся в течение бесконечной череды прези-дентств и других пронумерованных вех Американского Времени.
Разлинованному на геометрические фигуры, величественному и вечному Американскому Порядку противопоставляется его периферия, для подчеркивания ничтожности которой вспоминают об играх или простых домашних развлечениях. Страны, еще не вставшие под контроль США, сравнивают с костяшками домино, поставленными вертикально друг за другом так, что их легко сбить одним ударом. Людей, сопротивляющихся американскому диктату, изображают на игральных картах. Глобальную экспансию США против еще не оккупированной периферии характеризуют как шахматную игру.
Такое восприятие мира укрепляет убежденность многих американцев в их превосходстве над остальными странами и народами и безоговорочной правильности пути, избранного несколько веков назад. Мистическая вера в «особое предназначение» своей страны, порождавшая уверенность в том, что Америка была местом Второго пришествия Христа или будет таковым, ныне проявляется в идеях, популярных среди ряда евангелических сект. Их члены убеждены в том, что скоро разразится война между христианским миром и мусульманским, а американские евангелисты-победители в этой войне живьем вознесутся на небо. Всевозможные религиозные секты, основанные в США, вроде «Свидетелей Иеговы» и мормонов, и действующие в других странах, являются надежным подспорьем американского правительства по распространению американских порядков по планете.
Несомненные успехи США, достигнутые в период торжества буржуазных порядков и идей механистического рационализма, мешают даже американцам, не склонным к мистике, критически взглянуть на современный мир и увидеть реальность. Они стараются не замечать, что сильные стороны американского прогресса исчерпаны или перешли в свою противоположность. Они игнорируют то обстоятельство, что консервация политических целей и методов, сложившихся несколько веков назад, привели к тому, что «вечная война» США против народов планеты стала причиной не только нарастающего сопротивления американской гегемонии извне, но и подрыва американского величия изнутри. Они не желают видеть, что установление американского диктата даже над малой и экономически слабой страной становится не под силу США.
Нынешнее неустойчивое положение американской экономики в значительной степени вызвано обострением противоречия между экспансионистскими планами США, с одной стороны, а с другой стороны, сопротивлением других стран мира и целых его регионов американской гегемонии, а также исчерпанностью возможностей американской системы. Грандиозная военная машина США, способная уничтожить многократно весь мир, стала слишком дорогостоящей даже для богатой Америки. Если до середины XX века США наживались на мировых войнах, то теперь любой значительный международный конфликт, в котором участвуют США, становится тяжелым бременем для них, а его последствия долго сказываются отрицательно на экономике страны. Однако многие американцы не желают признавать того, что созданная ими колесница бога войны стала слишком тяжелой и может раздавить их самих своей тяжестью, что бесконечно раздувающийся пузырь американского пространства может скоро лопнуть, что американский орел не может охватить своими крыльями весь земной шар, что вечных двигателей не бывает и американское время может остановиться.
Хотя со времен выступлений Торо в США сложилась традиция антивоенных движений, в ходе которых лучшие люди страны гневно клеймили преступления своей военщины против других народов, о таких протестах старались забыть после завершения очередной войны. Исторический опыт свидетельствует о том, что за сотни лет Соединенные Штаты не извлекли ни единого урока из своих истребительных войн против других народов земного шара. Поэтому даже поражения США в международных конфликтах не снижают уровень угрозы, исходящей от США. История свидетельствует о том, что руководство США всегда искало выход из своих внутренних и внешних трудностей в еще большем нагнетании международной напряженности, усилении гонки вооружений, провоцировании новых военных авантюр.
В ответ на растущее сопротивление народов мира американской гегемонии США могут применить всю свою колоссальную вооруженную мощь. Чем отчаяннее будет ситуация для американских позиций в том или ином регионе, тем авантюристичнее могут стать военные действия американского руководства. Нельзя забывать, что склонность к проведению рискованной политики всегда была характерна для американского правительства. Наличие же у США огромного потенциала средств разрушения и уничтожения людей делает американскую угрозу смертельно опасной для народов планеты.
Угроза для других стран мира, исходящая от США, усугубляется тем влиянием, которому они подчинили значительную часть планеты. Вера в превосходство американского образа жизни, опирающаяся нередко лишь на привязанность к товарам американского экспорта или изделиям американской массовой культуры, гипнотизирует миллионы людей на планете. Видимо, имея в виду этих людей, посол США в ООН Джон Болтон говорил российскому тележурналисту Константину Семину: «Мир тянется ко всему американскому, будь то джинсы, кока-кола или американская конституция». Многие миллионы людей за пределами США слепо приняли американские ценности, а вместе с ними навязываемый американской пропагандой упрощенный взгляд на мир, деление его на «хороших ребят» (те, кто следует за Америкой) и «плохих» (те, кто выступает против ее гегемонии).
