My-library.info
Все категории

Газета Завтра Газета - Газета Завтра 856 (15 2010)

На электронном книжном портале my-library.info можно читать бесплатно книги онлайн без регистрации, в том числе Газета Завтра Газета - Газета Завтра 856 (15 2010). Жанр: Публицистика издательство неизвестно, год 2004. В онлайн доступе вы получите полную версию книги с кратким содержанием для ознакомления, сможете читать аннотацию к книге (предисловие), увидеть рецензии тех, кто произведение уже прочитал и их экспертное мнение о прочитанном.
Кроме того, в библиотеке онлайн my-library.info вы найдете много новинок, которые заслуживают вашего внимания.

Название:
Газета Завтра 856 (15 2010)
Издательство:
неизвестно
ISBN:
нет данных
Год:
неизвестен
Дата добавления:
22 февраль 2019
Количество просмотров:
78
Читать онлайн
Газета Завтра Газета - Газета Завтра 856 (15 2010)

Газета Завтра Газета - Газета Завтра 856 (15 2010) краткое содержание

Газета Завтра Газета - Газета Завтра 856 (15 2010) - описание и краткое содержание, автор Газета Завтра Газета, читайте бесплатно онлайн на сайте электронной библиотеки My-Library.Info

Газета Завтра 856 (15 2010) читать онлайн бесплатно

Газета Завтра 856 (15 2010) - читать книгу онлайн бесплатно, автор Газета Завтра Газета

     Судя по всему, иранцы как чиновники, так и простые граждане — с нетерпением ждут дня пуска Бушера. Правда, немало и таких, что считают: Москва намеренно тянула с реализацией этого проекта, не желая раздражать западных партнеров, в первую очередь США, которые с большим подозрением относятся к атомным планам Тегерана. Однако необходимо заметить, что АЭС в Бушере предназначается исключительно для использования атома в мирных целях. Как отметила г-жа Насрин Солтанха, на посту вице-президента Ирана отвечающая за сферу высоких технологий: "Дальнейшее промедление с пуском станции в Бушере отрицательно повлияет на иранское общественное мнение по отношению к России". Очевидно, что в порядке объективности следует признать правоту этих слов: ведь бушерское строительство официально "из-за технических проблем" затянулось на целых 15 лет!


1

Фёдор Бирюков АПОСТРОФ

Александр Елисеев. "Русские в СССР. Потерпевшие или победители?" — М.: Яуза-пресс, 2010, 288 с.




     Была ли Октябрьская революция 1917 года смертью исторической России или же это стало проявлением глубинной русской стихии? Кем были русские люди в Советском Союзе — хозяевами или холопами? Являлся ли неизбежным и естественным распад СССР? Должна ли Россия вернуть свой прежний имперский статус, либо нам надо покорно раствориться в мультикультурном вареве торжествующего глобализма. Эти и многие другие подобные вопросы продолжают будоражить русские умы, мешают национальному объединению перед лицом современных угроз и вызовов, играют на руку недоброжелателям России как внутри страны, так и за ее пределами. Но примитивная "чёрно-белая" интерпретация истории не может помочь нам разобраться в лабиринтах прошлого.


     Историк и публицист Александр Елисеев в своей новой книге "Русские в СССР. Потерпевшие или победители?" представляет альтернативную "чёрно-белой" версию событий XX века. Это — русский взгляд, свободный от ненависти и набивших оскомину пропагандистских штампов.


     "Красный проект… продолжает волновать и тревожить, побуждать к новым и новым дискуссиям, — пишет Александр Елисеев. — Он никого не оставляет равнодушным, что свидетельствует о его актуальности. Можно предположить, что в какой-то форме этот великий проект станет частью русского будущего. И сегодня очень важно понять его смысл и его место в русской истории".


     Выходя за рамки привычных советских и антисоветских клише, Елисеев выступает с консервативно-революционных, а в ряде случаев и национал-большевистских, устряловских позиций — навстречу "цветущей сложности" русского бытия.


     Пришедшие к власти в 1991 году либералы в первую очередь постарались вычистить из массового сознания "имперский ген", составной частью которого является советская державная компонента. В ход пошли и причитания о "России, которую мы потеряли" (только для белых!), и реверансы в сторону репрессированной Сталиным "ленинской гвардии" (специально для леваков). Помню, как в кинотеатре "Москва" (будущий "Дом Ханжонкова", а ныне там уже пенится пивной ресторан) бесплатно показывали фильм "Троцкий", снятый, естественно, с антисталинских позиций.


     Расчет либералов оказался верен: полная дискредитация социалистической идеи вкупе с фактической "нацификацией" Советского Союза (наш школьный учитель истории прямо называл СССР "фашистским государством") позволили реализовать на руинах Красной империи самые смелые либеральные фантазии. А русскому человеку в это самое время посредством телеиглы делали пропагандистские инъекции прямо в мозг: раньше было еще хуже, еще страшнее, еще больнее… И если национальные республики отторгались от России под лозунгами борьбы с "русской оккупацией", то для русских был заготовлен миф о "советском рабстве". Раз Советская империя была абсолютным злом, то даже самую людоедскую "демократизацию" можно и потерпеть, внушалось людям.


     Попытки патриотической оппозиции преодолеть многолетний раскол, объединить белое и красное в один гармоничный русский "инь-ян", выступить против либералов единым национальным фронтом пресекались и до сих пор пресекаются умелыми "технологами", поддерживающими пламя холодной гражданской войны в патриотическом стане. Объединяясь на день, мы тут же переругивались и вновь на годы разбредались по своим "идейно чистым" углам, предоставляя либерал-реформаторам действовать свободно и безнаказанно.


     Русскому народу пытаются внушить чувство исторической ущербности, лишить субъектности и представить в качестве "несчастной жертвы большевистских палачей". Елисеев остроумно называет стенания таких плакальщиков о "погибшей России" некропатриотизмом.


     Нет, русский богатырь — не жертва. Он творец своей судьбы. "Октябрьская революция подняла глубинные пласты русского национального сознания, что дало ей дополнительный импульс. Произошло столкновение древних архетипов, которые выражали себя в разных формах красного модерна", — пишет Елисеев в главе "Языческий вихрь революции".


     Очень любопытно это исследование темы "красного неоязычества", предпринятое Елисеевым на страницах своей книги: "Большевистская революция… наследовала древнему русскому язычеству, которому был присущ четко выраженный дуализм. В представлении наших предков Божественное начало имело как доброе. Так и злое измерение… Конечно, большевики действовали бессознательно, будучи убежденными, что они выступают против любой религии. На самом же деле они воспроизводили древние архетипы, присущие дуалистическому язычеству славян".


     Сталин же, по мнению Елисеева, бросил вызов коммунистическому "языческому империализму" и создал Красную империю наподобие Византии.


     Книга "Русские в СССР" — молот, бьющий наотмашь и по чванливым либералам, и по замшелым "старым правым", и по зубастым "неовласовцам". Это "оружие ближнего боя" пригодится каждому, кто отстаивает наше славное прошлое — ради великого будущего.


     Русский человек — Победитель. Богатырь, одолевающий любые напасти. Русской нации предстоит колоссальная работа — творческая, страстная, небывалая по своим задачам и масштабам. Как, впрочем, и всегда. Надо лишь помнить об этом, тогда всё у нас получится. И русский имперский субъект вернется на мировую историческую арену, чтобы выполнить миссию, возложенную на него Богом.


1

Анна Серафимова ЖИЛИ-БЫЛИ

Разбор недолётов на Олимпиаде шел на всех уровнях. Последовали кадровые перестановки, все серьезно: серьезные люди заняли серьезные места. Строг, но справедлив оказался Прохоров. Оказывается, вся страна, а не одни биатлонисты, виноваты в провале на Олимпиаде. Лыжи в стране не выпускают. Смазку тоже закупаем. И в этом виноваты российские граждане! Это они, работники лыжных фабрик, пошли и разгромили свои предприятия. Это они, россияне, вывели оборотные средства, обанкротив заводы и фабрики. Это они, россияне, перестали финансировать детские спортивные школы, посадили детей на наркотическую иглу, свернув с лыжни и трека. Застроили дворовые спортивные площадки коммерческим жильём или устроили на них автостоянки, разместили на крупнейшем стадионе страны крупнейшую барахолку. Взвинтили цены на спортивный инвентарь, сделав занятия спортом недоступными детям из бедных семей. Это всё они, подлые россияне. А Прохоров, он же красавчик и молодец. Он вкладывает свои деньги, которые у него остаются после оплаты полка дам полусвета, десанты которых высаживаются в Куршавеле. Свои деньги! Он их честно заработал. Все миллиарды, которые значатся как его, заработаны честным олигархическим трудом. Приумножены из незапятнанного и не прикосновенного для порицаемого народца, стабилизационного фонда.


     Да к тому же, оказывается, в неудачах лыжников виноваты сервисёры. Они лыжи плохо смазывали. А лыжи переняли привычки, царящие в российской действительности: их не подмажешь — не поедешь. Хотя сами лыжи, как нас в том упрекает патриот лыжни и винтовки России Прохоров, все сплошь — заграничные штучки, но вот понахватались дурных манер российской действительности.


     Раньше таких людей называли стрелочниками, а отныне — звать их сервисёрами. Это те, которые во всём виноваты! Какие передовые позиции где бы то ни было при таких сервисёрах? Мы-то сами — молодцы, хоть куда! Вот сервисёры… И никак мы их поменять не можем на других сервисёров. Ведь это дело не такое простое, как страну демонтировать! А на кого потом сослаться, если опять что провалим? Сервисёр — фигура значимая. Булава не взлетает? А подать сюда сервисёра! Выпускники российских школ не знают таблицу умножения? Сервисера сюда! Наркомания захлестнула страну? Негодяи все-таки, эти вездесущие сервисеры!


Газета Завтра Газета читать все книги автора по порядку

Газета Завтра Газета - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки My-Library.Info.


Газета Завтра 856 (15 2010) отзывы

Отзывы читателей о книге Газета Завтра 856 (15 2010), автор: Газета Завтра Газета. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.

Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*
Все материалы на сайте размещаются его пользователями.
Администратор сайта не несёт ответственности за действия пользователей сайта..
Вы можете направить вашу жалобу на почту librarybook.ru@gmail.com или заполнить форму обратной связи.